«守约居穷» संबंधित चीनी पुस्तके
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優游有餘〈答尉遲生書〉:“昭晰者無疑,優游者有餘。” 56.渾然天成〈上裏陽于相公書〉:“閣下負超卓之奇材,蓄雄剛之俊德,渾然天成,無有畔岸。” 57.居窮守約〈上宰相書〉:“抑邪興正,辨時俗之所惑,居窮守約,亦時有感激怨懟奇怪之辭。” 58.大聲疾呼〈後十九日復 ...
清,李汝珍《镜花缘》第三十二回: "无论贫窗,一经讲到妇人穿戴,莫不兴致勃勃,那怕手头拮据,也要设法购求。"【守约居穷】^611 5^6 10 41(08 守约:保持俭朴 I 居:生活贫困。指过着俭朴贫穷的生活。唐,韩愈《上宰相书》: "居穷守约,亦时有感激怨怼奇怪之辞。
... 能忘倩於 I 約則是其中已爲貨殖所,累惜一近也至老子貢之黄雍先儒^鸯未能忘情: ^豊約夫未羣蔡絶糧面彈學自如者^ : ^、其曰庶乎者蓋^之^自之搌簟瓢欽食夭樂內足怕然不以外#臬其靂臺此與,所了膽而時時^免空乏耳夫,子於此歎其居窮守約其顏^ & ^ ...
... 之版其業則讀書著文歌頌堯舜之道雞鳴而起孜孜焉亦不為利其所讀皆聖人之書楊墨釋老之學無所入於其心其所著約六經之城文抑邪典並辦時作之---24 244J---所惑居窮守約亦時有感激怨對音性之辭以求知體或人一 LT 於天下亦不情於教化妖於其中.
《送穷文》的立意出于奇肆的想象, ^对五个"穷鬼"的刻划写的是现实中人的品格,也极尽夸张之能事。不但在这种"游戏" ... 无所入于其心,其所著皆约六经之旨而成文,押邪与正,辨时俗之所惑,居穷守约,亦时有感激怨怼奇怪之辞,以求知于天下... ... :对自己的这 ...
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中华传世文选: 历代名人书札 - 第 62 页
其所著皆约六经之旨而成文,抑邪与正,辨时俗之所惑,居穷守约,亦时有感激怨怼奇怪之辞,以求知于天下,亦不悖于教化。妖淫谀佞诗张之说,无所出于其中。四举于礼部,乃一得。三选于吏部,卒无成。九品之位其可望,一亩之宫其可怀。遑遑乎四海无所归, ...
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全唐文新編 - 第 10 卷 - 第 39 页
論道經邦之暇.捨此宜無大者焉.今有人.生二十八年矣.名不著於農工商賈之版.其業則誼書著文.歌頌堯舜之道.雞鳴而起.孜孜焉亦不為利.其所誼皆聖人之書.楊墨釋老之學.無所入於其心.其所著皆約六經之旨而成文.抑邪與正.辨時俗之所惑.居窮守約.亦時有 ...
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中华传世文选: 古文辞类纂 - 第 400 页
其所读皆圣人之书,杨墨释老之学,无所入于其心;其所著皆约六经之旨而成文,抑邪与正,辨时俗之所惑,居穷守约,亦时有感激怨怼奇怪之辞,以求知于天下,亦不悖于教化,妖淫谀佞谆张之说,无所出乎其中。四举于礼部,乃一得三选于吏部,卒无成。九品之位其 ...
執能教育天下之英材,將非吾君與吾相乎~ , *引(上子) 4 .幸.今天下無事,一 d .大小之官各守共職, -二,較穀甲兵之問,不至於冉堂, ,三.論道經邦之瑕,拈此宜無.大者焉. ... 其所著,皆約六經之旨而成文,抑邪與正,辮時俗之所惑,居窮守約,亦時有感激怨怒奇怪 ...
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Zhonghua da dian: Ming wen xue bu - 第 82 页
旣而官爵曰尊,詩格日損,必窮乃工,豈其云:子木登第最早,服官留都,與皇甫伯仲日相倡和,雅有令眷。 .... 然予觀其人,大抵皆骯髒剖厥,佚宕不厲,居窮守約則甘寂寞,嗜枯之士,獨有取於陶韋者,豈非以其詩平淡撲質,絕無聲色臭味、澳艷浮冶之中華大典,文學典, ...
Zhida Wu, Chuanpeng Yu,
2005