चीनी शब्दकोशामध्ये "顺天者逸" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 顺天者逸 चा उच्चार

顺	天	者	逸
shùn	tiān	zhě	yì

चीनी मध्ये 顺天者逸 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 顺天者逸 व्याख्या

जे थांबा: आज्ञाधारक; देवः देव अर्जदाराच्या कुंटुबाची इच्छा आहे. याचा अर्थ असा होतो की आपण सत्याच्या अनुसार अखंड विश्रांती घेऊ शकता आणि सत्याच्या विरोधात जाण्यासाठी आपण कठोरपणे दबाव टाकला पाहिजे.

顺天者逸 顺：顺从；天：天意；逸：安乐；劳：劳苦。指顺应天理的就能得到安乐，违背天理的就要受到苦劳。

顺天者逸 चे भाषांतर

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• चीनी: 顺天者逸
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: Por Yi Shun
• भाषांतरकर्ता चीनी - इंग्रजी: By Yi Shun
• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: यी दूर तक
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: بواسطة يي شون
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: По Yi Shun
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: Por Yi Shun
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: পরিহার য়ি যারা
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: Par Yi Shun
• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: Shun Yi yang
• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: Von Yi Shun
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: 李俊により、
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: 이순신 순 으로
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: Sunrise Yat
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: By Yi Shun
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: கலைத்தல் யீ யார்
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: टाळणे यी कोण
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: Shun Yi kim
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: Da Yi Shun
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: Przez Yi Shun
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: За Yi Shun
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: De Yi Shun
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Με Yi Shun
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Deur Yi Shun
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Genom Yi Shun
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Ved Yi Shun

«顺天者逸» संबंधित चीनी पुस्तके

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章回小說的歷史書寫與想像: 以三國演義與水滸傳的敘事為例 - 第 81 页

37 小說中屢見的異兆預測,是古代理性思維方式的表現,既強調天人合一或天人感應,但另一方面亦有受自然之天所主宰,而被動順從的 ... 豈不聞『順天者逸,逆天者勞』數之所在,理不得而奪之,命之所在,人不得而強之乎」而劉備之回應,「先生所言誠為高見。

許麗芳, 2007

谚语词典 - 第 660 页

王和卿, 1990

历代经典文丛——智谋通鉴:

正如当初孔明出山时,水镜先生叹曰二“卧龙虽得其主,不得其时,惜哉! ”崔州平也对刘备说二“公以定乱为主虽皇仁心,但自古以来治乱无常.... . .此正由治入乱之时,未可猝定也。将军欲使孔明斡旋天地补缀乾坤,恐不易为,徒费心力耳。 岂木闻顺天者逸逆天 ...

雷海锋 主编, 2013

《三国演义》与中国文化 - 第 195 页

罗贯中和毛宗岗都明知孔明之"出师未捷身先死"的"徒费心力"的结局,却毫无嘲讽讥笑之意,相反,都一致地深会了诸葛亮知其不可而为之的高尚情操,对他的悲剧精神给予了高度的赞扬:顺天者逸,逆天者劳,无论徐庶有始无终,不如不出:即如孔明尽瘁而死, ...

沈伯俊, ‎高显齐, ‎中国人民政治协商会议, 四川省绵阳市委员会, 1992

三國演義: 清康熙刊本

豈不聞『順天者逸,逆天者勞』;『數之所在,理不得而奪之;命之所在,人不得而強之乎?』」玄德曰:「先生所言,誠為高見。但備身為漢冑,合當匡扶漢室,何敢委之數與命?」州平曰:「山野之夫,不足與論天下事,適承明問,故妄言之。」玄德曰:「蒙先生見教,但不知孔明 ...

羅貫中, ‎朔雪寒, 2014

九界独尊（下）:

... 魔怪山妖神宗庆搅扰联盟,弟子兴兵擒拿,本可荡平,但被妖灵大树所阻,弟子料定与上界妖神尊有关,怕一个妄动,损我修真正道联盟威严,望师尊指点!”孙进道:“那魔怪山妖灵大树乃阿利耶多罗妖灵大阵所化,演于混沌之中,最是难破。但顺天者逸,逆天者劳。

兵心一片, 2015

理想与成功（漫漫求知路 ）:

崔州平在与刘备论及“治乱”的道理后,对刘备说“顺天者逸,逆天者劳;数之所在,理不得而夺之;命之所在,人不得而强之”。水镜先生在得知徐庶走马荐诸葛后“出门仰天大笑曰:'卧龙虽得其主,不得其时,惜哉!'”其实,他们都知道汉家江山气数已尽,无论谁都无力 ...

李华伟, 2013

Xiuxiang diyi caizi shu

順天者逸逆天者勞無論徐廳」『」“〝{』- ′〝m′〉w【-^_. '、' _n 鈿〝 w ^(一明哥皿瘁至死壘曰巍未滅吳味吞壼. -,w、“ ′_ ^『` ˊˊ 〝一"〝" ""`譙鼬萇俚桀闕犢與夾火麻鈿薙熹郎而蠶恤. -』(副〝{ ′〝{ ' " '著顫解超義干苗無使玉固触帷叢颶蜘触鍏哪乘麂呵 ...

羅貫中, ‎金聖歎, ‎Endl. no. LI. ZALT, 1820

異世界之紈絝子弟:

北天二字刻在大城門上方,這門一般是不開啟的,出入都是走兩邊的四扇小門。每處門中都有 ... 無關正義邪惡,僅僅是既得利益者維權行動罷了,雖然這對其他階層並不公平,不過人心在左,天生就是要做偏心事的,順天者逸逆天者勞,羅清比較喜歡安逸。所以 ...

蘿蔔蔥, 2006

三国志演義: Romance of the Three Kingdoms

光武中興、重整基業、復由亂而入治。至今二百年、民安已久、故干戈又復四起。此正由治入亂之時、未可猝定也。將軍欲使孔明斡旋天地、補綴乾坤、恐不易爲、徒費心力耳。豈不聞「順天者逸、逆天者勞」、「數之所在、理不得而奪之。命之所在、人不得而強 ...

施耐庵, 2014

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «顺天者逸» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 顺天者逸 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

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国民经济运动规律也是自然规律，“顺天者逸，逆天者劳！”新一轮的发展是挡不住的。继续降息降准释放流动性是必然的。股市是经济的晴雨表，随着客观经济的发展； ... «和讯网, जून 12»