चीनी शब्दकोशामध्ये "四言八句" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 四言八句 चा उच्चार

四	言	八	句
sì	yán	bā	jù

चीनी मध्ये 四言八句 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 四言八句 व्याख्या

चार शब्द आणि आठ वाक्ये जुन्या काळातील लग्नाच्या समारंभाचा उल्लेख करतात, जेव्हा नवीन प्रवेशद्वार पूजक करतात आणि बेडच्या काठावर बसलेले असतात तेव्हा स्त्रिया पैसा आणि रंगाने भरलेल्या शुभ भाषांविषयी बोलतात. चार शब्द, एकूण आठ

四言八句 指旧时婚礼，新人交拜后，并坐床沿，妇女以金钱彩果散掷时所讲的吉利套语。四字一句，共八句。

四言八句 चे भाषांतर

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• चीनी: 四言八句
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• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Vier woorde 8
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Fyra ord 8
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Fire ord 8

«四言八句» संबंधित चीनी पुस्तके

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阅读的姿势：当代诗歌批评札记 - 第 246 页

这是水库落成的时候,涵洞口按照惯例要有个对联,我是指挥长,三年吃住在工地上,当然要我写两句,于是写了,拿了张报纸用 ... 我也很珍惜这样的“器重” ,就认真编报,往往要配合版面就得填充一点四言八句,所以也没有什么刻意,有了“天窗”就自己补上几句。

梁平, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

中文經典100句: 古詩源 - 第 95 页

內容主要描寫蘭亭周圍環境的優美景致及個人新穎感受,規格上是五言八句。可是在遠欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》中選錄王羲之蘭亭詩二首(應該六首) ,且規格]種是五言十句, ]種是四言八句,其問也有版本的差異,如首句作「寥朗無塵觀」;又本詩應該要有十 ...

文心工作室, 2011

碧玉紅牋寫自隨: 綜論唐代婦女詩歌 - 第 271 页

(卷五、上官昭容)四言句:「檀欒竹影,飆松聲,不煩歌吹,自足娛情。」(卷五、上官昭容)還有則天武后的〈曳鼎歌〉,四言八句,也是一例。五言句:如「高高秋月明,北昭遼陽城。」(卷七、鮑君徽) 六言句:如「至近至遠東西,至深至淺清溪。」(卷八○五、李季蘭)七言句: ...

嚴紀華, 2004

文心雕龍 - 第 61 页

但是其中、叉人遣留下來的作品,並不見有五士 0 詩;所以李陵的〈與蘇武詩〉、班婕一业八有三百餘篇,所收集到的都曰疋全國朝野具有華彩的代表作品,也説得上周全- 1 元 ... 〈怨篇〉:指他的〈怨詩〉,四言八句,見《太平御覽》九百八十三,表現出來的文采特點。

目加田誠, 1996

中國文學史 - 第 1 卷 - 第 51 页

谁谓女无家,何以速我狱"之句,虽仍质朴,较之《小毖〉的两句却又进了一步:它连用四句五言,一、二两句不但设想奇特,造语也颇老到;唯三、四两句与一、二两句在字面上重复太多,显得粗糙一些。 ... 总之,《诗经〉的作者们如有意识地要改四言为五言,其诗歌的艺术成就在总体上也不致受多少影响。 ... 〈行露〉全诗十五句,四^七句,五言八句。

章培恒, ‎骆玉明, 1996

蝴蝶媒:

蔣青巖聞言,向張澄江和顧躍仙笑道:“那自觀和尚,想亦是趣人,我們同進去會會如何?”張澄江和 ... 自觀和尚問他三人的出處行藏,張澄江和顧躍仙兩人大略說了幾句,只有蔣青巖長嘆不語。自觀和尚笑 ... 蔣青巖取出那帖兒看時,上面卻是一首四言八句的詩。

南岳道人, 2014

中國婚嫁儀式歌謠研究

I 種「四言八句頭」的撒帳歌。以上史料,反映了在淸初的山東、江蘇兩省確乎盛行撒帳歌,只可惜未被門來。進房撒帳,說四言八句,拜花燭,樊交杯釜,不必細說。」(註二七)這顕然是說,那時流行的是的風習時說:「這裏請了金次福的老婆和錢麻子的老婆兩個攙親 ...

譚達先, 1990

语文新札 - 第 151 页

(2004 年 10 月) /谐萱酰 5 厚青藏报载今年春节期间, ˉ 北京中华世纪坛悬赏征集对联,所出上联为四言八句: “世纪坛上,视际六合;侍祭列祖,试寄情思;示计春秋,事记历史;誓继先烈,势济中华。”应征的人很多,经评选获得最佳奖的下联是: “京城旗下,旌呈 ...

吾三省, 2006

新詩寫作 - 第 83 页

(四)《清史‧志》:「高宗即位,銳意制作,莊親王允祿自聖祖時監修律算三書,至是仍典樂事。乾隆六年,殿陛奏中和韶樂,帝覺音律節奏與樂章不 ... 應將樂章字句,按音律之節奏以調和之,章酌從八句,句無拘四言。』」二、文學義義素之引申,則專以「韻律」言之,見載 ...

周慶華, ‎王萬象、許文獻、簡齊儒、董恕明、須文蔚, 2009

清末民初乡土教育研究

... 是正文在前,韵言在后。以《高淳县乡土志》为例,该书按十五目的内容编排课文,但在每部分之后,都用“韵言”再解说一次,如“建置” ... 以江西《南康乡土志》为例,此书共十三部分,全部课文均以诗歌形式编成,四言一句,八句一段,共八十段。江西《赣县乡土志》 ...

王兴亮, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «四言八句» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 四言八句 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

宜宾长宁举行首届家庭文化节暨传统"香宝节"

一众扮演嫦娥、吴刚、张果老、玉兔等的群众演员簇拥着，热热闹闹的开始了抬桫椤，拜月神的活动，用四言八句的说唱方式分别向示范家庭恭贺，他们生动的肢体演绎 ... «金江网, सप्टेंबर 15»

女方“摆阵”男方破在南郑没点文化娶不回媳妇

如果押礼先生文化水平高，也可采取用“四言八句”的顺口溜抛文说服对方撤阵。 ... 再将切碎的青菜叶放在右边(寓意盐代言，青菜代青，言和青拼拢即为一个“请”字)。 «古汉台, सप्टेंबर 15»

城步新铺里油茶

如果客人不会唱歌，也可随口说些四言八句:“油茶打起喷喷香，又香油盐又香姜，歌声伴茶味更美，可惜我哥不会唱，请姑娘原谅，原谅。”苗家阿妹估计你不会唱歌，也 ... «红网, जुलै 15»

长江日报：电视问政先把20秒的话说好

有些四言八句、排比对仗，写成材料可能好看，读起来还可能朗朗上口，但面对电视观众，面对人民群众，首先就味道不对，过不了耳朵关。 怎样说话，代表着怎样思考。 «人民网, जुलै 15»

千年知客师传承待发力(组图)

4月28日，洪雅县瓦屋山镇关帝村68岁的知客师刘光华来到县城，找一位视频 ... 在洪雅山区一带，普通人家的红白喜事等礼仪上，知客师的说、学、逗、唱，四言八句， ... «搜狐, मे 15»

探秘湖北恩施土家族婚俗[组图]

男方请两位有儿有女的中老年妇女将女方陪嫁的被褥铺在新房的床上,铺床二妇要会说“福事”(四言八句)。就是四个字一句,说八句表示祝贺的话。如:“铺床、铺床,儿孙 ... «中国网, फेब्रुवारी 15»

“第二届年猪文化节”开幕用嘴给猪充气

抬猪巡游接福的过程中，村民们不断编撰着“四言八句”。“四言八句”本是旧时婚礼中，新人交拜后并坐床沿上时，妇女以金钱彩果散掷时所讲的吉利话语，一般四字八句。 «成都全搜索新闻, एक 15»

胡雪城：积极探索宣传规律务实推进“三个创新”

对重大理论、重大政策、重大决策进行数字化、通俗化处理，把理论内容编写成百姓喜闻乐见的快板、说唱、歌谣、小品、相声、独角戏、“四言八句”顺口溜等。二是在理论 ... «荆楚网, नोव्हेंबर 13»

盘点湖南籍最具影响的词作家们

男，湖南邵阳人，生于1943年，1965年开始在基层文化单位从事业余群众文艺创作辅导工作。1981年调湖南省广播艺术团任专业创作员，他习惯四言八句，习惯于 ... «新浪网, सप्टेंबर 13»

【风情广西】《坐妹》 以歌求情以唱求爱

演出分四部分，一：走姑娘，二：闹姑娘，三：坐妹，四：破晓之喜。 ... 活，男的坐在另一方，你问我答，一问一答，以歌代话，侗语叫“al lix”，既是歌，又是话，俗称四言八句， ... «搜狐, ऑगस्ट 13»