चीनी शब्दकोशामध्ये "睢阳曲" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 睢阳曲 चा उच्चार

睢	阳	曲
suī	yáng	qū

चीनी मध्ये 睢阳曲 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 睢阳曲 व्याख्या

सनशाईन गीत गाण्याचे नाव

睢阳曲 歌曲名。

睢阳曲 चे भाषांतर

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«睢阳曲» संबंधित चीनी पुस्तके

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水經注(五)淮河之水: - 第 33 页

陳橋驛, 酈道元, 葉光庭, 葉揚 建得就像帝王的居處一樣# 8 麗堂 411 王。营建宫苑時,民伕們都傳唱著〈睢陽曲〉,這首曲子輩也棄官來投奔他。他擴建睢陽城七十里,在城内大與土木,修建宫覲園囿、亭臺屏榭,藏的金銀珠寶多得可與. ^師相比。他招收天下 ...

陳橋驛, 酈道元, 葉光庭, 葉揚, 2001

晓传书斋集 - 第 493 页

城,击鼓为下杵之节,《睢阳操》用舂牍,后世因之。 ... 或谓: '梁孝王筑睢阳城,方十二里' , ^时唱声,以小鼓为节,筑者下筑和之,后世谓此声为《睢阳乐》。, "此误以《通典》窜入,所谓"瓜皮搭李皮"者也。《乐府诗集,杂曲歌辞,筑城曲》: "又有《筑城睢阳曲》,与此不同。

王利器, 1997

史記: 三家註

諸宮觀相連,奇果佳樹,瑰禽異獸,靡不畢備』。俗人言梁孝王竹園也。」〔三〕索隱蘇林云:「廣其徑也。」太康地理記云:「城方十三里,梁孝王築之,鼓倡節杵而後下和之者,稱睢陽曲。今踵以為故,所以樂家有睢陽曲,蓋釆其遺音也。」〔四〕集解徐廣曰:「睢陽有平臺里 ...

司馬遷, 2015

古藝文探索舉隅 - 第 289 页

和之者稱睢陽曲。今種以爲故,今之樂家睢陽曲是其遣聲。《史記索隱》說:蘇林云:廣其徑也。《太康地理記》云:城方十三里。梁孝王築之,鼓倡節杵而後下。和之者稱雎陽曲。今鍾以爲故,所以樂家有睢陽曲。蓋采其遣聲也。可見《史記》、《漢書》的注解所引晉《太 ...

丘述堯, 1994

學林: 十卷 - 第 16-24 卷

十卷 王觀國, 陳春 而^,ま^ 1 盱盱是巳雎睢ー一字音與義膂不同蓋其氷ガ叫^音許癸^者睢肝也舰貌也莊子所謂城^ I 杵下而和之稱睢陽曲凡此睢宇^睢睢,城周三十七里叉引地道築睢陽ネ流後漢郄圃志梁圃睢陽縣^船注引北征記曰一あ日^ & ^翻が睢水上多 ...

王觀國, ‎陳春, 1809

錦香亭(睢陽忠毅錄): 才子佳人之第一美人傳

... 曲曲雕攔,堆砌參差,盡是瑤葩琪草;繞廊來往,無非異獸珍禽,珠簾捲處,只聞得一陣氤氤氳氳的蘭麝香:翠幌掀時,只見有一圓明明晃晃的菱花鏡。樓台倒影入池塘,花柳依人窺瑣闌。恍如誤入桃源,疑似潛投月府。景期正在驚疑,背後忽轉出四個青衣侍婢來, ...

素庵主人, 2015

王利器学述 - 第 212 页

或谓: '梁孝王筑睢阳城,方十二里,造时唱声,以小鼓为节,筑者下筑和之,后世谓此声为《睢阳乐》。' "此误 ... 《索隐》引《太康地理记》: "城方十三(二)里,梁孝王筑之,鼓倡节杵而后下和之者,称《睢阳曲》,今踵以为故,所以乐家有《睢阳曲》,盖采其遗音也。"《太平御 ...

王利器, ‎王贞一, 1999

静农论文集 - 第 36 页

又有所謂〈陽阿採菱〉者,《淮南子》曰:「奏雅樂者,如陽阿採菱。 ... 按《御竟》五百六 + 九引梁元帝《募要》云:「古 16 曲有〈 ... 師古注引《晉太康地記》云:「城方 + 三里,梁'孝王築之,鼓倡節杵而後下和之者,稱〈唯陽曲〉,今踵以爲故,今之樂家〈睢陽曲〉,是其遺音。

台静农, 1989

傳世藏書: 水经注, 大唐西域记, 海国图志: - 第 174 页

广睢阳城七十里,大治宫观台苑屏榭,势并皇居,其所经构也,役夫流唱,必曰睢阳曲(案近刻脱曲字) ,创传由此始也。城西门,即寇先鼓琴处也,先好钓,居睢水旁,宋景公问道不告,杀之,后十年止此门,鼓琴而去,宋人家家奉事之。南门曰卢门也,春秋华氏居卢门, ...

侯仁之, ‎季羡林, ‎史念海, 1995

台静农论文集 - 第 40 页

又睢阳声者,即乐府之梁皇乐也(沈钦韩云皇当作王) ;《汉书》四十七《梁孝王传》: "广睢阳城七十里。"师古注引《晋太康地记》云: "城方十三里,梁孝王筑之,鼓倡节杵而后下知之者,称《睢阳曲》,今踵以为故,今之乐家《睢阳曲》,是其遗音。"故《宋书'乐志》云: "筑城 ...

台静农, 2002