«同耆» संबंधित चीनी पुस्तके
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同耆 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「服」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本作「明」。本「齊』下有「衰』字。按^有「衰』字。」據補。「衰」字原無,按阮校:「閩、監、毛本同,惠棟校宋孫校:「案:『耆』,當與『槽』同。」據改。彊之謂,厭帖而已。「耆』作「者」,形近之誤也。」不耆』,杜預注亦 ...
... 天下莫不知其姣瞄也:不知子都之姣者:无目者也:故日:口之于味也:有同耆焉:耳之于声也:有同听焉:目之于色也:有同美焉:至于心:独无所同然乎?心之所同然者何也?谓理也:义也:圣人先得我心之所同然耳:故理义之悦我心:犹刍 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
故龙子[35]曰:'不知足而为屦,我知其不为蒉[36]也。'屦之相似,天下之足同也。口之于味有同耆也,易牙[37]先得我口之所耆者也。如使口之于味也,其性与人殊,若犬马之与我不同类也,则天下何耆皆从易牙之于味也?至于味,天下期于易牙,是天下之口相似也。
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中國文選上冊 Advanced Level Chinese Literature, Vol. 1 (Text in ...
口之於味,有同耆也 o 惕呀某二]先得我口之所耆者也 o 如使口之於味也,其性與人殊,若犬馬之與我不同類也,則天下何耆皆從埸 l 呀之於味也?至於味,天下期於惕呀是天下之口相似也 o 惟耳亦然,至於聲,天下期於獅順冞三〕,是天下之耳相似也 o 惟目亦然, ...
P.H. Ho, P.L. Chan, 1992
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扭转世界的100次外交(上): - 第 24 页
大殿内,早已摆好了丰盛无比的名肴佳馔,展现出东方古国悠久的饮食文化。这次聚谈的情形和上一次没有什么特别的不同,还是饮茶谈天和一些客气的演说。这次之后,8月26日,璞鼎查等人又入南京同耆英等会谈,耆英为了讨好英国军官,竟然拿出他作为 ...
大殿内,早已摆好了丰盛无比的名肴佳馔,展现出东方古国悠久的饮食文化。这次聚谈的情形和上一次没有什么特别的不同,还是饮茶谈天和一些客气的演说。这次之后,8月26日,璞鼎查等人又入南京同耆英等会谈,耆英为了讨好英国军官,竟然拿出他作为 ...
故凡同類者,舉相似也,何獨至於人而疑之?聖人與我同類者。故龍子曰:『不知足而為屨,我知其不為蕢也。』屨之相似,天下之足同也。」「口之於味,有同耆也;易牙沝先得我口之所耆者也。如使口之於味也,其性與人殊,若犬馬之與我不同類也,則天下何耆皆從易 ...
滄州為李同捷住所,見外城被破,當然惶急,乃致書李佑,悔罪乞降。佑遣部將萬洪入城撫眾,趁便留守,並將詳情奏聞,靜候朝旨。文宗遣諫議大夫柏耆,馳往宣慰。耆至佑營,大言不遜,威協諸將,諸將已憤懣不平。耆又疑同捷有詐,自率數百騎入滄州城,誘令同捷入 ...
今夫在麦酗,播种而撞酗乙其地同树的时候又同淳然而生,至于日至〔 33 〕的时候,皆熟矣。虽有不同则地 ... 口之于味有同耆也易牙〔 37 〕先得我口之所耆者也 o 如使口之于味也其性与人殊,若犬马之与我不同类也则天下何营皆从易牙之于味也?至于味天下 ...
四卷 陳士元, 陳春. =n}} __【 __‵' ‵‵) [ _ ]叫 1 己 ˊ 】「王′」一′陬一二胡每蕭次雖 L 叭扒】『風不〝敗者` } _ ^經有石惻做也′嗜秦趴隧啖者‵甌 m 驟...隧淤味‵有同耆也口之於妹-也有同耆焉蚩曰典不鰭殺人嗜羊糸之嗜同啵樂山口屾′敦 _ 盤嶸職 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «同耆» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
同耆 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
要聞港聞- 睡婆婆收市民禮物轉贈街坊
旺角警民關係組聯同耆樂警訊的義工,亦向婆婆派發小禮包及傳單,提醒婆婆小心保管財物。睡婆婆對一眾街坊表示感激,手握100元直指:「係我平時一日嘅人工!」 «香港蘋果日報, सप्टेंबर 15»