«菟裘» संबंधित चीनी पुस्तके
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(四)菟袭 1 .菟裘国。少昊后赢姓国之一,故地在今山东省泰安市东南。莬裘,复姓。秦之先,赢姓,其后分封,以国为姓,有菟裘氏。《史记,秦本纪》载:太史公曰: "秦之先为赢姓。其后分封,以国为姓,有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏,菟裘氏... ... , ,免裘氏,其地本 ...
今允長矣,吾方營菟裘之地而老焉,〔二〕以授子允政。」揮懼子允聞而反誅之,乃反譖隱公於子允曰:「隱公欲遂立,去子,子其圖之。請為子殺隱公。」子允許諾。十一月,隱公祭鐘巫,〔三〕齊于社圃,〔四〕館于蒍氏。〔五〕揮使人殺隱公于蒍氏,而立子允為君,是為桓公 ...
使营菟裘,吾将老焉。' ~《史记,鲁周公世家》: "十一年冬,公子挥谄谓隐公曰: '百姓便君,君其遂立。吾请为君杀子允,君以我为相。'隐公曰: '有先君命。吾为允少,故摄代。今允长矣,吾方营菟裘之地而老焉,以授子允政. ' 1 释义用法春秋时,鲁国的羽父来的鲁 ...
范曄 朔雪寒. 泰山郡高帝置。雒陽東千四百里。十二城,戶八千九百二十九,口四十三萬七千三百一十七。奉高有明堂,武帝造。〔一〕博有泰山廟。岱山在西北。有龜山。〔二〕有龍鄉城。〔三〕梁甫侯國。有菟裘聚。〔四〕鉅平侯國。有亭禪山。〔五〕有陽關亭。
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 125 页
公之爲公子也,與鄭人戰于狐壤,止下同。羽父懼,反譖公于桓公,而請弑參邑。〇菟,兔都反。裘音求。父音甫。復,扶又反,裘,魯邑,在泰山梁父縣南。不欲復居魯朝,故别營外僞反。少,詩照反。使營菟裘,吾將老焉。」菟其少故也,吾將授之矣。授桓位。〇爲,于耳。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
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Li dai bian wen xuan - 第 2 卷 - 第 59 页
後因稱致仕退隱所居之處爲菟裘。孫覿詩:『便買一舟爲泛宅、此生何必老菟裘。』爲其少故也、吾將授之矣、使營菟裘、吾將老焉。』服虔云:『菟裘、降邑也、營菟裘以作宮室、欲居之以終老 10 菟裘地名、春秋時魯邑、今山東泗水縣北有菟裘城。左,傳隱公十 ...
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辭海: 丙種 - 第 2 卷 - 第 171 页
... 小白^此&辧實^萼^其花 1 !反縮小而呈蜜『1 『葉狀如藜, ^啖之#』叉^引 81 云『菟乾瀹之可 I 』竞古時多^ 5 爲^ ... 0 卽其 I 後世謂退隨所居之處曰菟裘,本此 6 筏 I 傻之先, ^妙,其後分封,以词爲^有棻裘^兑史記秦本紅【菟絲子】( ^ ! ! ^三& 55X510& )棺物名, ...
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Zhongguo pian wen xi lun - 第 48 页
Renqing Zhang @馬轚卽馬轚封,墳墓^土之狀,此指墳墓。旨胃上:『孔子之喪,有自燕來觀者,舍於子 1 ,必老菟裘。』作宮室,欲居之以終老也。』後因稱致仕退隱所居之處爲菟裘,。孫覿詩:『便買一舟爲泛宅,此生何宰,公曰,爲其少故也,吾將授之矣,使營菟裘, ...
提僵学术研究自由,聘请新旧思想观点不同的人士执教讲学,因之当时的北大人才济济,学术空气十分活跃. 6 菟裘,退隐后的居处.《左传》隐公十一年, "使营菟裘,吾将老焉, "眠虔云, '菟裘,鲁邑也.营菟裘以作宫室,砍居之以终老也, '今山东泗水县北有菟裘城, ...
(选自《晋江县志》)【注释】 1 菟裘:菟,音兔。《左传,隐公十一年》: "使营菟裘,吾将老焉。"服虔云: "菟裘,鲁邑也,营菟裘以作宫室,欲居之以终老也。"后世谓退隐所居之地曰菟裘。, 2 员金、覆釜:员通圆;釜,锅,锅底朝天叫覆釜。意谓山顶平坦。 3 数武:半步曰武, ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «菟裘» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
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秦始皇封禅为什么首选泰山
菟裘氏。”这个嬴姓的菟裘国,故址就今泰山南的柴汶河畔的楼德镇,菟裘国与秦国同族,又一次旁证了赢秦的原地是泰山脚下。 史载秦宪公、秦武公均以平阳为都邑。 «搜狐, मे 14»
清华简第三册有望年内发布收入西周两种重要诗篇
由于《秦本纪》提到:“秦之先为嬴姓,其后分封,以国为姓,有徐氏、郯氏、黄氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、脩鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏”这些国族, ... «中国新闻网, जुलै 12»
歷史與空間:採來紅豆,粒粒分明藏錦繡
... 自題〈愔愔室記〉云:「此余琴書自之所也,屢經離亂未嘗廢焉,雖得失聚散,飽歷悲歡,身心交瘁,而恃此斗室,以容吾膝,以維吾心,以遣吾生,以寄吾情,菟裘云乎哉。 «香港文匯報, मार्च 12»
袁世凯复辟失败意味着重建中央集权失败
我有一个孩子在伦敦求学,我已叫他在那里购置薄产,倘有人再以此事逼我,我只有径赴外邦,营菟裘以终老,从此不问国事。”(张国淦:《洪宪遗闻》,《文史资料精选》第 ... «腾讯网, सप्टेंबर 11»
清华简关于秦人始源的重要发现
这是由于《秦本纪》提到:“秦之先为嬴姓,其后分封,以国为姓,有徐氏、郯氏、黄氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、脩鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。 «教育新闻网, सप्टेंबर 11»
清华简关于秦人始源的重要发现:真来自西方?
这是由于《秦本纪》提到:“秦之先为嬴姓,其后分封,以国为姓,有徐氏、郯氏、黄氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、脩鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。 «中华网, सप्टेंबर 11»
大师陈寅恪:柳家既负无和脚不采蘋花即自由(图)
陈寅恪曾作《答北客》一诗:“多谢相知筑菟裘,可怜无蟹有监州。柳家既负无和脚,不采蘋花即自由。”他还在给杨树达的信中说:“弟畏人畏寒,故不此行。” (责任编辑:单 ... «中国经济网, नोव्हेंबर 09»
强霸而卑怯的羽父
我已经派人在菟裘(今山东泰安一带)那里盖房子,我就在那里养老。 不料一向强霸的羽父突然害怕了。这大概是所有小人们的必然想法,他不把事情往好的方面想,而是 ... «新浪网, जुलै 08»
中华姓氏来源看看自己的祖先和历史上的名人(1)
传说伯益的后裔14支,既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏。 其中的黄氏大约于商 ... «中华网, एप्रिल 05»