«五色挂钱» संबंधित चीनी पुस्तके
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至于挂牌,又称挂钱、挂千、挂签、挂笺(或门笺) ,是春节时的一种节日装饰,流行于满、汉族地区。一般以彩纸或彩绸剪成,或嵌"迎春"、"多 ... 胜》说: "过了腊月初十就卖挂钱。除夕贴挂笺,到次年二月初一,将新正门户张贴之五色挂钱摘而焚之。"《燕京岁时记, ...
按:過去京津民間風俗,除夕粘掛錢於門楣或粘於窗格,或貼在佛龕上,藉以點綴新年氣氛。清代北京不僅新年貼掛錢,還有定期收掛錢之民俗活動。據乾隆年間刊印的《帝京歲時紀勝》載: "二月中和節,祭神雲馬,題曰太陽星君。焚帛時,將新正各門户張貼之五色 ...
毎幅掛千除了中心之字外,四邊還有彩纸襯出的蒲扇、荷菜、拍板、漁鼓、葫藍、寶劍、花錢分别以不同彩纸套刻而成,毎幅有一吉祥字,聯成「福禄毒喜」一句成語,象徴新年生活無限美勝》中所説「中和節,將新正各門户張貼之五色掛錢摘而焚之,曰太&錢糧」, ...
曹振峰, 李寸松, 中國美術全集編輯委員會, 1988
描绘了京师里巷生活的画面:郇公云五色,飞傍孔方家。舞共青幡出,飘同彩燕斜。门楣增气象,蓬荜借光华。难买东风性,终防等落花。"五色"、"门楣"等诗句,对于"除夕挂钱"民俗理解,提供了形象的资料。咸丰二年《淮安府志》还写道: "除夕, ... ...上挂斓门钱( ...
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中国地方志民俗资料汇编: 华东卷 - 第 6 卷,第 1 部分 - 第 480 页
《茅亭客话》:蜀主每岁"除日" ,诸宫门各给桃符一对,俾题"元,亨、利、贞"四字〉 I 门贴五色挂钱(按,《乾淳岁时记》: "除夜" ,比屋以五色纸钱,洒果以迎送六;申于门〉,是夕.人家达旦不寐,谓之"守岁" (见《东京梦华录》及苏轼诗序,洛蜀皆同,风俗流传远矣〉。围座饮滔, ...
其祭神云马,题日太阳星君,焚帛时,将新正各门户张贴之五色挂钱摘而焚之,日太阳钱粮。左安门内有太阳宫,都人结侣携筋,往游竟日。"从这段记载里知道,清代的京师,中和节祭日是比较盛大的习俗活动。一是要吃太阳鸡糕,同时用以祭日;二是要把元 旦的 ...
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Encyclopedia of capitals in Chinese history - 第 587 页
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中国商业文化大辞典 - 第 2 卷 - 第 994 页
焚帛时,将新正各户张貼之五色挂钱,摘而焚之,曰"太阳钱粮"。民国《奉天通志》载:二月初二日,俗称"龙抬头日" ,以惊蛰在此节前后而得名。民家展起以灶灰撒院中,左右作大圆圈,复由堂门撒至大门,直至并台,名曰"引龙"。妇女以锦制成鸡形,悬在室中,谓能避 ...
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中华文化大辞海 - 第 1 卷 - 第 380 页
几祭神云马·题日。太阳星君"。荧帛时·将新正各户张贴之五色挂钱·摘而焚之,日。太阳钱粮"。民国(奉天通志》载:二月初二日。俗称"龙抬头日" ,以惊蛰在此节前后而得名。民家晨起以灶灰撤院中·左右作大圆田·复由堂门撤至大门·直至井台,名日"引龙"。
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中国筵席宴会大典/中华饮食文库 - 第 201 页
焚帛时,将新正各门户张帖之五色挂钱摘而焚之,曰太阳钱粮。左安门内有太阳宫。都人结侣携觞,往游竞日。"据今人考证,太阳鸡糕上的"金乌" , ^鸡,实乃凤凰,也是日神的象征,表现出先民的天象崇拜习俗。春龙节宴农历二月初二的春龙节,又称青龙节、龙头 ...