चीनी शब्दकोशामध्ये "巫支祁" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 巫支祁 चा उच्चार

巫	支	祁
wū	zhī	qí

चीनी मध्ये 巫支祁 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 巫支祁 व्याख्या

जादूटोणा Qihuai पाणी देव नाव.

巫支祁 淮水神名。

巫支祁 चे भाषांतर

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• चीनी: 巫支祁
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• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Wu Qi gren
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Wu Qi gren

«巫支祁» संबंधित चीनी पुस्तके

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中国地方风物传说选 - 第 2 卷 - 第 173 页

禹急忙跳进水中,奋不顾身地和巫支祁搏斗起来。那巫支祁恨不得一口吞了禹,这禹恨不得一把抓住巫支祁。两个斗得翻江倒海,天昏地暗。后来,禹发现巫支祁在水里越战越勇,知道他惯于水战,就卖了个破绽,把定海神针奋力往东海抛去。海水立即"隆隆"响 ...

郑叔方, ‎中国民间文艺出版社, 1983

洪水神話: 以中國南方民族與台灣原住民為中心 - 第 278 页

治水的禹王經過一波三折,將巫支祁鎖在洪澤湖畔龜山下的一口水井裏,後人就稱這口井作巫支祁井。故事中還有一個情節,講大禹治水到荊山峽時,人們爲了感謝他治水的恩情,把塗山氏嫁給了大禹。筆者以爲,這個情節,也許是捜集整理者用移花接木的 ...

鹿憶鹿, 2002

上古神话演义 - 第 3 卷 - 第 1098 页

文命看了正在诧异,哪知是巫支祁自己到了。大家看那巫支祁相貌生得形若猿猴,缩鼻高额,青躯白首,金目雪牙,真是奇妖。但见他左右跳跃,搏击之处,个个受伤,腾踔所到,人人躲避,几万神兵直不禁得他一打,倏忽之间,已奔到文命面前,伸手来援。童律等见了, ...

鈡毓龙, 1985

中日古代文化源流: 以神话比较研究为中心 - 第 101 页

錄^ 0 水怪巫支祁无法藏身,便又顺流而下向东逃窜,来到了荆涂山,又钻入山底洞里。那荆涂山本是二郎神担山撵太阳时,把太阳压在山下 0 下来的,东西并排着十一个山头。为了凿开荆涂山,禹王在这个山下大会诸侯,各部落首领四岳、后稷、皋陶、伯益等都 ...

张爱萍, 2005

玉蟾記: 中國古典浪漫輕小說

百花娘娘見法寶已破,越發作急,把淮陽龜山腳下的巫支祁放出,水驟長五丈,直灌杭城。這巫支祁就是大禹治水時的水怪,善應對言語,形若獮猴,縮鼻高顙,青軀白首,金目雪牙,頸伸百尺,力逾九象。搏擊騰踔,疾奔輕利,倏忽間視不可久。禹授之童律不能制,授之 ...

通元子, 2015

鬼学全书 - 第 3 卷 - 第 1820 页

如果说长右是象'猿一样的妖怪,那么它可能是传说被禹治服的巫支祁的族类。后世文献中,禹是在军山之麓抓住了发动水害的巫支祁的(李肇《唐国史补》淮水无支祁条; )。禹去桐柏山之时,淮水之神巫支祁掀起风雷搅扰治水工程,禹一怒便把巫支祁抓了起来, ...

徐华龙, ‎呂莺, 1998

廿五史總演義 - 第 1 卷 - 第 52 页

有水神,名巫支祁者,狀如靑猿,身長五丈餘,鼓水則水湧,稱岸則岸崩。又有水砷名天吳者,虎身人面,八首、八足、八尾,靑黃色,是爲水伯。以八口噴水,八足鼓水,八尾扇水,則水浪滔天而至。禹自冀州壺口山起事,治至呂山梁山,只見水中波浪,忽然擁起,陵山篤埠 ...

呂撫, ‎梁啓超, 1983

Gu Jiegang dushu biji

《西游記》所寫之孫行者,其形狀彌類巫支祁,當是吳承恩襲用巫支祁之傳說而為之者,其曰「齊馬大元帥吳越國王錢俶造此經八萬四千卷,捨入西關埤塔,永充供養,乙亥八月日紀。」〕又按,雷峰塔以壓之,疑即僧伽降水母之說所遷變者也。〈雷峰塔頹,予得其經卷, ...

Jiegang Gu, 1990

中国名胜古迹对联选注 - 第 158 页

据传大禹治水时,巫支祈为患,禹将巫支祁锁在此井中。殿前原有铁罗汉一百尊,后沉入湖中,清道光年间打捞出二十四尊。【作者简介】麟见亭,名庆,满族人。清代嘉庆时进士,任中书。道光年间出任江南河道总督。著作有《黄运河口古今图说》等。【注释】 1 巫支 ...

王存信, ‎王仁清, 1984

屈原與九歌 - 第 23 页

呂覽『玀似母猴,母猴似人』這種猴子,長約七尺,色蒼黑俗稱馬猴。呂覽說牠似母猴,原始古亦謂水母如猴。揚雄河東賦『河神玀踢,掌華蹈襄」玀可說副動詞,用以形容『踢」字但也可說支祁爲女性。巫支祁出泗水,水母也出泗水,則二者實爲一。摩騰伽把阿雞攝在 ...

苏雪林, 1992

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «巫支祁» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 巫支祁 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

淮安：重塑“一带一路”文化支点(组图)

这部创下内地票房纪录的国产动画电影里，有着诸多的“淮安元素”：《西游记》作者吴承恩生活的城市，“大圣”的原型淮河水怪“巫支祁”等，除此之外，更有淮安西游集团对 ... «搜狐, ऑगस्ट 15»

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最重要的人物当属“悟空”，其原型演变自淮河水怪“巫支祁”。蔡教授告诉记者，《西游记》成书之日起，其便刻上了淮安地域文化的烙印。 淮安结缘《大圣归来》，在江苏大 ... «凤凰网, ऑगस्ट 15»

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比如《西游记》中的“悟空”，其原型演变自淮河水怪“巫支祁”，相传其出生在豫南桐柏山中的花果山，为天生神猴。后自封为淮涡水神，在淮河中建有龙宫，其势力波及黄河 ... «凤凰网, ऑगस्ट 15»

《捉妖记》导演灵感从《山海经》开始

孙悟空的形象也来自《山海经》中的“巫支祁”。鲁迅对于《山海经》的研究也很多，他认为《山海经》启迪了中国人的想象力。 《山海经》是中国神话故事的“渊叟”，《捉妖记》里 ... «新浪网, जुलै 15»

随州欲申请《西游记》发祥地引韩国争抢？纯属谣言

桐柏山有着非常多的神话传说，比如在大禹治淮时期，发现淮水泛滥是有“巫支祁”在作怪，即令太阳神的儿子庚辰手拿定水神针捉拿，捉住后用铁链束于淮井之中。 «荆楚网, ऑगस्ट 14»