«戏弄参军» संबंधित चीनी पुस्तके
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唐代以"弄参军"最为典型。其表演以滑稽、逗笑为特点,所以服饰一般也力图为取得逗乐效果而设置。又由于"弄参军"经常模仿各种人物,所以服饰因事而异,灵活性较大,甚至带有随意性。比如前面提到的所谓起自后汉的弄参军,那位被戏弄的馆陶令石耽, ...
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乐戶: 田野调查与历史追踪 - 第 269 页
此艺,初时称"弄参军" ,专是调佤戏弄"参军"职官的一个节目。唐代开元以后,衍化为不仅戏弄参军而兼及各种"假官"的一种表演,并以"参军戏"称指其类。如唐,赵璘《因话录》记:粛宗宴于宫中,女优有弄等言# ,其绿衣秉简者,谓之"参军椿"。天宝末,蕃将阿布思 ...
唐杂剧包括弄参军、弄假妇人、弄婆罗门、弄痴大等等。以其戏弄对象繁多,或许是冠以"杂"的原因。参军戏,或称弄参军。 2 唐段安节《乐府杂录》云:开元中,黄幡绰、张野狐弄参军,始自后汉馆陶令石耽。耽有赃犯,和帝惜其才.免罪。每宴乐,即令衣白夹衫, ...
〔 7 〕戏弄:即戏弄参军,古代一种滑稽戏剧表演。宋,胡仔《苕溪渔隐丛话后集,唐人杂记上》引《乐府杂录》云: " '戏弄参军,自汉馆陶令石耽,有脏犯,和帝惜其才,免罪,每宴乐,令衣白衣,命优伶戏弄辱之,经年,乃放为参军。'然则戏弄参军,自汉已然矣,不始于唐世也。
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中国古代戏剧服饰研究/广东中华文化王季思学术基金丛书 - 第 28 页
1 因此,唐代参军脚色的服饰颜色已经程式化了。到了宋代,也有很长一段时间参军穿绿衣,后来才根据所扮演官吏的级别变化,出现了红袍等服饰。戏弄参军的苍鹘,穿戴滑稽随便,故晚唐路德延《小儿》诗曰: "头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。"据姚宽《西溪丛语》引《 ...
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清代笔记小说大观 - 第 2 卷 - 第 1169 页
若人见之,必指曰参军也。尝为其罪矣。至于倡优为戏,亦假为之以资玩笑,况真为者乎?宜为人之轻视而狎侮也。"按段安节《乐府杂录》:戏弄参军始自后汉,馆陶令石耽有賍犯,和帝惜其才,免罪,每宴乐,令衣白夹衫,命优伶戏弄辱之,经年乃放。后为参军掾。
这段"三教论衡"如果作为参军戏分析,某甲(即李可及所扮演的角色)为参军,某乙(提问者)为苍鹘。从这段内容来看,不是苍鹘戏弄参军,而是参军戏弄苍鹘。表现参军的机智多辩,这便是弄参军受论议影响的一例, ,也是说明今日相声的形成,是受古代艺术多 ...
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世說新語(白話註譯): 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页
桓語庾伯鸞日:「劉參軍宜停讀書,周參軍且勤學問[ 4 ]。」註釋[ 2 ]此起這一發這箭。起發射。[ 3 ]「伯禽」句:伯禽是周朝周公的兒子 _ 受封於魯。周公輔佐周成王處理國政,成王有罪時,就鞭打伯禽。這上句是用父親打兒子一事來戲弄對方。父 4 」「劉參」句:框玄 ...
... 所謂「中國古劇」頂多卻只見於漢唐戲弄,如參軍與代面等等,傳世者非僅斷卷殘篇;說其體也,反又接近詩詞與散曲。宋、金院本與諸宮調當然成熟了許多,不失為選擇的對象,但若棄曲而就詞,「中世紀」的元雜劇似乎才比較接近眼前的英文散體。這倒好,因為 ...
從唐代參軍戲弄到宋雜劇、金院本的初始階段,都是以副淨、副末科連調笑為主導樣式的。第一次大變化應是宋元南戲和金元雜劇。差不多同時,以生旦為主的新格局結束了淨丑為主角的時代。元雜劇以精美的「旦本戲」「末本戲」橫空出世,震驚劇壇,掀起 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «戏弄参军» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
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唐代风流才子元稹:四大女诗人被他抛弃了俩
一般是两个角色,被戏弄的主角是参军,戏弄参军的人叫苍鹘,两人的表演有点像 ... 到了晚唐,“参军戏”发展为多人演出,戏剧情节也比较生动复杂了,除男角色外,还 ... «凤凰网, सप्टेंबर 12»