चीनी मध्ये 行地 म्हणजे काय?
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चीनी शब्दकोशातील 行地 व्याख्या
प्रवास 1. जमिनीवर चाला 2. "सोपे वान बीआय नोट: "प्रदेश प्रामाणिक असलेल्या उदाहरणाचे अनुकरण करण्यास बांधील नसते याचे कारण" ड्रॅगन, स्वर्ग आणि पृथ्वी कुन हे ड्रॅगन. "कोंग यिंग शू: अखेरीस दुर्दैवाने शरीराची कमतरता, सरळ सरहद्दीकडे जा, गरीब राहणार नाही. "" ओळ "समानता नंतर कुंडे कापलेले 3. सात्विक वेड यात्रा 4. जीवन सराव मध्ये रूपक. 5. स्थानाद्वारे 行地 1.行于地上。
2.《易．坤》:"牝马地类，行地无疆。"王弼注:"地之所以得无疆者，以卑顺行之故也。干以龙御天，坤以马行地。"孔颖达疏:"以柔顺为体，终无祸患，顺行地无疆，不复穷已。"后以"行地"比喻坤德柔顺。
3.比喻威德之行。
4.比喻处世实践。
5.经行的地方。
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«行地» संबंधित चीनी पुस्तके
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本地分中菩薩地第十五第三持究竟瑜伽處地品第三如前所說十三住中。應知隨彼建立七地前之六種唯菩薩地。第七一種菩薩。如來。雜立為地。何等為七。一種性地。二勝解行地。三淨勝意樂地四行正行地。五決定地。六決定行地。七到究竟地。如是七種 ...
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
演曰後荅文中分十一叚此即第一極喜地也具證二空能益自他名成就大義初獲大士聖性名得未曾得出世間心從上三因生大 ... 演曰七遠行地謂從初地至於七地經一僧祇修無相行方得無閒證入無相與第八清淨地共相隣接由此彰名為遠行地唯識論云七遠行 ...
離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地離垢地乃至法雲地性空。菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩性空。若極喜地性空。若離垢地乃至法雲地性空。若菩薩摩訶薩性空。如是一切皆無二無二分。憍尸迦。菩薩摩訶薩於般若波羅蜜多應如是住 ...
此位菩萨,成就胜定,及殊妙教四种总持,能发无边妙慧光,如《解深密经》云:由彼所得三摩地及闻持陀罗尼,能为无量智光依止,是故第三 ... 唐代遁伦撰《瑜伽论记》云:“始从初地讫至第七,经一僧祇修无相行,方得无间证入无相,与彼第八清净地地邻,名远行地。
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Oracle DBA必备技能详解/Portable DBA Oracle essential techniques ...
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個人財務策劃 ─ 理論與實務: - 第 157 页
债券囊行市塌的作用是将政府、金融楼椿以及工商企美等编纂集资金向社鲁囊行的债券,分散囊行到投资者手中。 2 .债券流通市塌,又稍二级 ... 根携债券囊行地黑站的不同,债券市塌可以雷制分荔圆内债券市塌和圆隙债券市塌。圆内债券市塌的囊行者和 ...
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大圓滿前行備忘錄 附 堪布阿瓊（阿格旺波）仁波切密傳: - 第 175 页
察,老死由什麼中滅,由生泯滅而滅------滅次第的逆次十二緣起,無明泯滅而使行泯滅'以滅的順次,直到老死滅之間。 ... 行派二派任何一種的菩薩戒,以自宗的清淨戒律守護相續,修學六度所攝的圓滿、成熟、修行法門—住於資糧道、加行道勝解行地的凡夫。
徒色界至欲缔徒燕色界至欲界,徒姬色界歪色界亦如足出路舍利卯阿里蛰 9 #咖铸分行品筑五身行口行戒行地。云何身行。葫出入息。娃名身气云何口行·甜挝础。足名口行。云何意行,甜想瓜。足名意行身行地。徒有出人息身乃至第四雅,是名身行地。云何非 ...
但从立言上说,给不同层次的得道境界命名,就是只举到这一层次才有、而比之低的层次所不具备的特性为标志的。如《华严经》中命名十地菩萨:初地欢喜地,二地离垢地,三地发光地,四地焰慧地,五地难胜地,六地现前地,七地远行地,八地不动地,九地善慧地, ...
天行健」的概念或「自強不息」的精神,乃是(老子)「周行而不殆」(二十五章)、「建(健)德若偷」(四十二章)的變文。(十大經. ... 這種天行不怠之作為聖人以臨天下的一種精神指向,與「天行健(鍵) ,君子以自強不息」文義相合。 ... 扎馬地類,行地無疆,柔順利貞。
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «行地» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
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