चीनी शब्दकोशामध्ये "虚论高议" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 虚论高议 चा उच्चार

虚	论	高	议
xū	lùn	gāo	yì

चीनी मध्ये 虚论高议 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 虚论高议 व्याख्या

अवास्तव, अत्याचार आणि चर्चेबद्दल सत्य. तसेच "बडबत्तीचा सिद्धांत."

虚论高议 不切实际，高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。

虚论高议 चे भाषांतर

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«虚论高议» संबंधित चीनी पुस्तके

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姜太公兵书:

四曰,士有抗志(8)高节,以为气势,外交诸侯(9),不重其主者,伤王之戚。五曰,臣有轻爵位,贱有司(10),羞为上犯难 ... 四曰,奇其冠带(12),伟其衣服,博闻辩辞,虚论高议,以为容美,穷君静处,而诽时俗,此奸人也,王者慎勿宠。五曰,谗佞苟得(13),以求官爵,果敢轻死, ...

严锴 编著, 2014

识人谋略的九种法则

古人指出,对于欺世盗名者要提防上当受骗,他们常表现为:无智略权谋,强勇轻战,侥幸于外;有名无实,掩善扬恶,进退为巧;语无为以求名,言无欲以求利;虚论高议,以为容美,穷屋静处,而诽时俗,此奸人也;不图大事,贪利而动,以高谈虚论,悦于人主;为雕文刻镂, ...

吴学刚, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007

天堂路:

杨建业认为秦和平是四面见光,两面吃糖,虚论高议,心里很 不舒服,打断秦和平的话,说:“我也经常想,当领导再苦再累再穷,都比矿工强。老年人讲,人会搞的搞一世,不会搞的搞一时。和平,我是怎么想的,你该知道啊!”秦和平轻轻叹了一口气:“建业,凌云一直都 ...

远山老林, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

道家与兵家 - 第 127 页

... 语无为以求名,言无欲以求利的伪君子,王者慎勿近;四是奇其冠带,伟其衣服,博闻辨辞,虚论高议,诽谤时俗的奸人,王者慎勿宠;五是谗佞苟得,以求官爵,果敢轻死,贪求利禄,高谈虚论,取悦人主,王者慎勿使;六是奇技淫巧,伤害农事,王者必禁之;七是方术骗人, ...

姜国柱, 1998

明代中晚期讲学运动/1522-1626/上海市社会科学博士文库: 1522-1626

昔年,相君遭丧,二三士绅倡议相君以口,少而谗者因乘间谮言:倡此议者尽是讲学之党。相君稍稍蓄疑, ... 是今之讲学,皆迂伪取名,即昔之横议乱天下者。 25 当时 ... 设有群聚徒党,虚论高议,若受事请谒,以突梯脂韦事人,辄罪之,而请诸不称者罪。博士弟子务 ...

陈时龙, 2005

张居正与万历皇帝 - 第 103 页

请求皇帝指示吏部,必须选择方正博学之士担任主管教育的官员,这些负责监督学政的官员,不能老是坐在衙门里髙谈阔论,沽名钓誉, ... 虚论高议"。这是张居正教育改革的核心思想。所谓不得"群聚徒党"云云,意思是很清楚的,学生只管埋头读书,不得集会、 ...

樊树志, 2008

高拱全集 - 第 2 卷 - 第 1064 页

剿袭往迹,虚论高议,矜饰慧辩,不当事情,可谓明欤?寡谋好决,不设参伍,强所不知,违众独是,可谓断欤?无逊以为勇,不顾以为敢,构隙长争,以为效力,可谓强欤?舞智拂经,任术弃法,可谓权欤?峻设城府,隐情匿端,莫可方物,可谓密欤?急而寡思,喜动锐进,不计失 ...

高拱, ‎岳金西, ‎岳天雷, 2006

湖北文徵 - 第 3 卷 - 第 147 页

又非時得以論列其事。其能明布諭下綱紀人倫不涉流俗者。詔進其官。設有群聚徒黨虚論高議。.若受事請謁及以突梯脂韋事人。輒罪之。而請諸不稱者罪。博士弟子務崇孝弟廉讓。敦本尚實。毋得剿襲異端。游大人成名。其有譏時好訐。不務成事。市語道謗 ...

湖北文徵出版工作委员会, 2000

六韜淺說 - 第 52 页

二曰,有名无实,出入异言,掩善扬恶,进退为巧, .王者慎勿与谋。"三曰,朴其身躬,恶其衣服,语无为以求名,言无欲以求利,此伪人也,王者慎勿近。"四曰,奇其冠带,伟其衣服,博闻辨辞,虛论高议,以为容美,穷居静处,而诽时俗,此奸人也,王者慎勿宠。"五曰,谗佞苟得, ...

孔德骐, 1987

中国古兵书名著精华 (白话本) - 第 118 页

四日奇其冠带,伟其衣服,博闻辩辞,虚论高议,以为容美,穷居静处,而诽时俗,此奸人也,王者慎勿宠。五日谗侯苟得,以求官爵,果敢高谈虚论,说于人主,壬者慎勿使。六日为雕文刻搂,技巧华饰,而伤农事,王者必禁之。七日伪方异伎 or 巫蛊左道 0 )不祥 0 之言, ...

叶桂刚, ‎曾胡, 1992