«炫曜» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
炫曜 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
炫曜 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
司馬泰元漸覺心寒。他以第]身對敵感受到,姚蓮舟的身手和意念反應,正越來越快,司馬泰元許多時候連半招都出不了,只是肩頭]動,姚蓮舟的截彗已經來了。|難道... ...這就是凌駕「亳」 ˋ 「忽」之上,傳說中的「曜炫之劍」?:::司馬泰元回想起,交手之初劃過自己 ...
世雷同而炫曜兮[20],何毁誉之昧昧[21]。今修饰而窥镜兮[22],后尚可以窜藏[23]。愿寄言夫流星兮[24],羌倏忽而难当[25]。卒壅蔽此浮云兮,下暗漠而无光[26]。【注释】[1]泛滥:本义指大水横流。这里形容浮云层层翻涌。浮云:比喻谄谀的小人。[2]猋:本义是狗 ...
3
楚辭章句疏證 - 第 5 卷 - 第 94 页
黄靈庚 日月使延照兮」注。獨行忠信,無明己者。案:正文「昭」,當從^引一本作「照」,知也。詳參^ ^「指〔疏證〕獨行忠-信,無明己者。用志兮不昭。曜、眩曜同。迷督、迷惑同。案:古無作「欺曜」、「欺炫」,則舊作「炫曜」。,「世幽昧以眩曜兮」, ^ : ! : :「眩曜,惑亂貌。
是炫耀乃古成語,作眩者,借字。燔者《校録》作燜燔。然《一切經音義》三引作炫燔。古多言炫耀,而不見爛耀。《玉篇》『炫耀,光也。』訓,餘皆引申義也。炫耀爲正字,『眩』、『曜』皆借也。按《説文》『炫,炫耀也(宋本作耀耀也,恐非。三見,一作炫堪,一作炫曜,一作眩燔, ...
是炫堪乃古成語,作眩者,借字。堪者《校録》作爛耀。然《一切經音義》三引作炫耀。古多言炫耀,而不見爛爝。《玉篇》『炫耀,光也。」訓,餘皆引申義也。炫耀爲正字,『眩』、『曜』皆借也。按《説文》『炫,炫耀也(宋本作耀耀也,恐非。三見,一作炫耀,一作炫曜,一作眩熘, ...
是炫燸乃古成語,作眩者,借字。耀者《校録》作爛耀。然《一切經音義》三引作炫耀。古多言炫耀,而不見燜耀。《玉篇》『炫耀,光也。』訓,餘皆引申義也。炫耀爲正字,『眩』、『曜』皆借也。按《説文》『炫,炫燔也(宋本作濯耀也,恐非。三見,一作炫耀,一作炫曜,一作眩耀, ...
時漢中晉文經、梁國黃子艾,並恃其才智,炫曜上京,臥託養疾,無所通接。洛中士大夫好事者,承其聲名,坐門問疾,猶不得見。〔一〕三公所辟召者,輒以詢訪之,隨所臧否,以為與奪。融察其非真,乃到太學,并見李膺曰:「二子行業無聞,以豪桀自置,遂使公卿問疾, ...
按餒蹀叠韵聯詞,行貌,有繼踵之義,亦卽《離騒》( ^ ) "衆皆競進"的意思。美,與衆對文。慨, "沒"部;邁, "寒"部,合口音,平入通協。 50 ,農夫輟耕而容與兮恐田野之蕪穢事緜緜而多私兮 1 竊悼後之危敗世雷同而炫曜兮何毁譽之昧昧 1 "踩"一作"綿"。容與,閑舒也, ...
〔 5 〕〔 1 〕辍,停止。容与,舒闲,〔 2 〕绵绵,绵长不绝,〔 3 〕悼,惧。〔 4 〕雷同,人云亦云,彼此相同。曜"同,见前第 60 页。〔 5 〕毁,诋毁。誉,称赞。昧昧^炫曜,音渲耀〈 X ^ 0 与 418 幽暗, 恐怕今后要危败。世间一些人心神 ,228 , 负左右之耿介。〔 4 〕
10
臺灣青少年成長小說中的反成長 - 第 170 页
許靜文. 在一次一次搏殺,瀕死又驚險撐過去的瞬間,他可以感覺到某種甘美的東西,從大腦的底層滲出,蔓延到全身。「一直往前進的話,應該可以獲得什麼吧。」他想。勝利就可以活下去,沒有別的比這更加明確... ...阿尼從來不感到驕傲,因為沒有什麼值得炫曜 ...
