«雪狱» संबंधित चीनी पुस्तके
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有富民家小女奴逃亡,不知所之。奴父母訟於州,命錄事參軍鞫之。錄事嘗貸錢於富民不獲,乃劾富民父子數人共殺女奴,棄屍水中,遂失其屍,或為元謀,或從而加功,皆應死。富民不勝榜楚,自誣服。具上,州官審覆無反異,皆以為得實。若水獨疑之,留其獄,數日不 ...
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紅樓夢:歷史與美學的啟思(下冊): - 第 222 页
丁維忠. 芹「淚盡而逝」。再兩年,「甲申八月淚筆」稍後,脂碼齋也哭芹而亡(乾隆二十九年, 1764 年)。這之後到「丁亥夏」(乾隆三十二年, 1767 年) ,情況就不對了,畸多分斐突然在批語中屢屢提到「後升回」的「迷失」,為之嘆息不已。如:第二十回側批:「茜雪至『獄 ...
(1)茜雪与小红到狱神庙“慰宝玉”的情节。脂批多次提到后文有关于狱神庙的情节:茜雪至狱神庙方呈正文......余只见有一次誊清时,与狱神庙慰宝玉等五六稿被借阅者迷失,叹叹!(庚辰本第二十回)狱神庙回有茜雪、红玉一大回文字,惜迷失无稿,叹叹!(庚辰本 ...
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石头记探佚: 《红楼梦》探佚学初阶 - 第 45 页
庚辰本第二十七回有一条眉批说: "此系未见抄没狱神庙诸事故有是批" ,可见"狱神庙"回是在"抄没"之后。而脂批说茜雪"狱神庙慰宝玉" ,也完全不像是宝玉坐了监狱的样子。且既云"抄没狱神庙诸事" ,可见"抄没"与"狱神庙"并不是一回事,宝玉并未在抄没的 ...
歐麗娟. 值得注意的是,襲人與蔣玉菡「供奉玉兄寶卿得同終始」的表現,以及出嫁時勉力留下麝月代任己職,見第二十回脂硯齋評曰:襲人出嫁之後,寶玉寶釵身邊還有一人,雖不及襲人週到,亦可免微嫌小敝等患,方不負寶釵之為人也。故襲人出嫁後云「好歹留 ...
没有简写成"狱"是一个铁证。再说"岳神庙"回距贾家被抄已有了时间,那时宝玉已弃宝钗出家,他不会与监狱有何瓜葛。岳神庙回很可能是贾府被抄家以后宝玉、凤姐贫穷无归、流落于岳神庙内,并受到恶势力迫害。庚辰本第二十七回有一条眉批说: "此系未 ...
范攄 朔雪寒. 嚴黃門武后朝嚴安之、定之,昆弟也。安之為長安戎曹,權過京尹,至今為寮者,願得安之之術焉。定之則登歷臺省,亦有時名,娶裴卿之女,纔三夕,其妻夢一人佩服金紫,美鬚鬢,曰:「諸葛亮也,來為 ... 或謂章仇大夫兼瓊為陳拾遺雪獄;陳晃字子昂。
第四回葉縣民遮道留車蒲府官憐才雪獄葉城有三虎,噬人頭不掉,遇著玉廷藻,一棒打死了。當時萬家哭,此日萬家笑。」這幾句童謠係葉城中百姓造出來的。其時上司衙門,連年有控三霸王的狀子,故上司亦頗悉葉縣三虎的惡跡。只是行文落縣,知縣每朦朧著為 ...
洪邁 朔雪寒. 耳。此帖藏禁中,後出付祕閣,今勒石於道山堂西。紹興中趙忠簡公亦謫朱崖,士大夫畏秦氏如虎,無一人敢輒寄聲,張淵道為廣西帥,屢遣兵校持書及藥石、酒麪為饋。公嘗答書云:「鼎之為己為人,一至於此。」其述酸寒苦厄之狀,略與衞公同。既而亦 ...
既沒有屍親指說,又沒有旁人質證。安見得令媳阿氏,就是罪人呢!部院的堂憲,因此再三研究,內中疑竇甚多,不能速為定判。所以仿照監候侍質之法,收在獄裡存疑。預備以後,發露真情,或出了別的證據,然後再據實定斷。如始終無從發覺,那麼令媳阿氏就未必 ...