चीनी मध्ये 以不济可 म्हणजे काय?
चीनी शब्दकोशातील «以不济可» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
चीनी शब्दकोशातील 以不济可 व्याख्या
वाईट वेळामध्ये "झुओ झाओ गोंद दोन दशके": "जून तथाकथित, आणि यान, त्यांचे अंशदान, त्यांच्या इच्छेप्रमाणे; ज्युन इतके-म्हणतात नाही, परंतु यान, चेन झियान हे त्याचे त्याचे जाणे नाही. राजकीय पातळी आहे आणि त्यातून बाहेर पडतो, लोक समाधानी नाहीत. "डू प्री-नोट:" नाही, आपण किंगची ऑफर देखील देऊ शकत नाही किंवा नाही, चेंग जून प्रमाणे "." चांगले नाही "म्हणजे चुकीच्या मतांचा , यशस्वी मार्गावर शंका मदत करण्यासाठी नाही, "नाही" सारखेच आहे जी 以不济可 《左传・昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”后以“以不济可”指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济
चीनी शब्दकोशातील «以不济可» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«以不济可» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
以不济可 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
以不济可 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
就在这一刹那的时间里,米泉也发了狠,全力驱使异能,一根绳索如蛇一般,瞬间缠住宋瑶的脖子,绞刑!绳索猛然收紧。随着一声轻响,宋瑶颈项骨头折断!秒杀!宋瑶作为一个异能者,连异能都没有来得及施展,就一命呜呼。本来以她的实力不会如此不济,可谁让 ...
以不济可,上谕其信。(师古曰:一《春秋左氏传》晏子对齐景公曰: '君所谓可,而有不焉;臣献其不,以成其可。'此叙言宣帝令击西羌,充国不从,固上屯田之策也。"〉武贤父子,虎臣" "之俊。述《赵充国辛庆忌传》第三十九。义阳楼兰,长罗昆弥,安远日逐,义成郅支。
3
《漢書》引《尚書》研究 - 第 12 卷 - 第 113 页
〈敘傳〉眷一百下頁 4255 饉案:班固欒栝《尙書》經文,以〈皋陶謨〉載禹、皋陶二人,於帝舜之前,互陳治民之道,而帝舜亦能敷納以 ... 又案:兩漢之人多以「黨言」「讜言」「忠讜」爲文,惟《史記》稱「昌言」者用本義。 ... 〈秦誓〉營平『皤皤』,立功立論,以不濟可,上諭其信。
4
國富論: 改變世界的經典-The Wealth of Nations
在有些無進步也無退步或已稍稍沒落的古城,我們有時可發現幾乎沒有一所房屋是眼前佔有人所蓋得起的。如果你進里面去, ... 反之,如果他原愛用錢添置房屋、傢俱、書籍或圖畫,以后如果自覺財力不濟,他就可以幡然改習,人亦不疑。因爲此類物品,前已 ...
如武汉市的铺市可以长江、汉江为界,将武汉分成武昌、汉口、汉阳三大片区,再选桥口区为重点突破口,并按街道分其为若干居民 ... 依靠中间商”——经销(或代理)如果市场开拓的难度较大而企业的实力不济时,企业可选择有实力、讲信誉的经销商经销(或 ...
朋友和忠義之士,有他們在此,我一個世外之人,不便掠人之美,上來便打好主意,或是他們不曾得信,或是力有不濟,等你們擒到人後, ... 再者,你們如在此地失了人犯,仗著路遠不易敗露,還可設法誑報,不但得不到罪名,弄巧還能騙些賞號,人雖被我救走,未免便宜 ...
7
Tongzhi tang jingjie - 第 3 卷
博以)叭'〕〝〝{ } (「「以"而"陰之也二也二以之'可涉人可以任養人之識而二以二.恤不 _ _ ... 〈以"〝以〝濟是不必馴朗{〝〝m) " _ 〝以以心]之`〝二二〕叭以也屾-火" "『= I ' '.【' = ′ ` . ... 不而不之〈" ) '___ 星"酷 __ " [ ' _i 二是是為是以不剿不是以二忡也不不之行不′ _ 畫 l ‵ _ ] [〕之‵以不 _ 叭之( -以`特明之也涉也而二不濟也攤也" . .〝以飆 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
既濟之為既濟,無非以剛柔之相應,未濟亦同此剛柔,由未而既,在此一濟,即在此一續,則未濟之終,亦即為既濟之終,而乾元亦由是而始焉。以此卦擬人事,人生涉世,不能無險,不能不求其濟。當其未濟,固不可安於未濟,所當黽勉以期其濟。安於未濟,則終不濟矣; ...
爾眾弟子多半入門年淺,功力不濟。所賴根骨深厚,緣福 ... 所獲之厚,遠勝前修。用以護身禦敵,遇見稍差一點的邪魔外道,未始不能以之取勝,即或遇見強敵 ... 法力深淺還在其次,只要能知奮勉,行道之暇,隨時勤修苦煉,同樣可以與日精進。然道心之堅定與否, ...
海面守法,無非又出於戰,那戰是不能免的。再者廈門離此不遠,他海船來往,順著風兩日可到;糧餉不濟時,盡可搬運,洋面又闊,無從攔截。若只管守在這裡,我們糧草不濟時,陸路上運送,哪裡有他的快!這不是我拒他,倒是他圍我了。至於海戰,固然難靠,但我如此, ...
