«夷淡» संबंधित चीनी पुस्तके
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( 1 ) “淡焉虚止” ,应该是对其父亲一生行为的总体评价,而不是单指性情。为便于叙述,我们采取一种说法,把他的父亲称为陶逸。在两晋时期, “淡”有时指示人物的品德,如晋成帝《谥王导册》:惟公迈达冲虚,玄鉴劲邀。夷淡以约其心,体仁以流其惠。栖迟务外, ...
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中華大典: 歷史地理典. 域外分典 - 第 2 卷 - 第 87 页
歷史地理典. 域外分典 趙永復, 傅林祥 泄使阿撤多奉表,押皆佛語。其使言立固以來四百餘年.後嗣衰弱。族有茂者.國人歸向之,王閒乃囚執之.其鎖無故自向.王以為神,不敢害.逐之,奔天竺,天竺妻以女。俄而狼牙王死,大臣迎遼為王。今上表者.乃其子婆伽建 ...
及葬,給九游轀輬車、黃屋左纛、前後羽葆鼓吹、武賁班劍百人,中興名臣莫與為比。冊曰:「蓋高位以酬明德,厚爵以答懋勳;至乎闔棺標跡,莫尚號諡,風流百代,於是乎在。惟公邁達沖虛,玄鑒劭邈;夷淡以約其心,體仁以流其惠;棲遲務外,則名雋中夏,應期濯纓, ...
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傳世藏書: 王阳明集, 焚书, 东西均, 明夷待访彔, 四存编, 大同书等9种
朱维铮, 李国钧. 善恶未分之前言之耳。此时善且无有,何有于恶也耶!噫!非苟志于仁者,其孰能知之?苟者诚也,仁者生之理也。学者欲知无恶乎?其如志仁之学,吾未之见也欤哉!复宋太守千圣同心,至言无二。纸上陈语皆千圣苦心苦口,为后贤后人。但随机 ...
惟公遇達沖虛 _ 玄鑒到遂夷淡以約其心,體仁以流其惠;棲遲務外 _ 則名售中夏,應期遷總 _ 則潛算獨運。龍我中塞 _ 肅祖之基中興地。工態委越面寮建江左。拱司完心面庶績威惡。故能威之所振改心 _ 化之所鼓標狐易篡;調陰陽之想,澳巒鯉盜紀。整體臺壓 ...
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再说,王弼说圣人"应物而无累于物" , "应物"而不为物所累, "有情"而不为情所困,这就是"平淡无味" ,也就是刘劭所推崇的圣人的"中庸之德"。《晋书,王导传〉评价玄学风气之领袖王导云: "惟公迈达冲虚,玄鉴劭邈;夷淡以约其心,体仁以流其惠。"惟其"迈达冲虚" ...
好飲酒,夷淡不與世雜。遷太子詹事。永(明)〔元〕二年,卒。年四十四。贈太常。陸慧曉字叔明,吳郡吳人也。祖萬載,侍中。父子真,元嘉中為海陵太守。時中書舍人秋當親幸,家在海陵,假還葬父,子真不與相聞。當請發民治橋,又以妨農不許。彭城王義康聞而賞焉 ...
第五卷李參政李參政至,性修潔夷淡,年幾強壯,尚為布衣。開寶中,有省郎典齊安郡,至依門下為學,讀書著文,夜分不寐。一夕,有二女子盛冠服,鳴珮璫,揖李而坐,容態殊麗,風度婉約。李恍不知其所從來,因定神肅容,熟視而問曰:「鬼邪?仙邪?」答曰:「奴非鬼也, ...
約日:「南豫密通京師,不化自理,臣亦何人,燭火不息。」時諸王行事,多相裁割,約居右任,主佐之間穆如也。遷司徒左長史。齊明帝爲錄尚書輔政,百僚脫履要到席,約躍不改。帝謂江祐日:「蔡氏是禮度之門,故自可悅。」祐日:「大將軍有損客,復見于今。」,夷淡不與 ...