«忧疾» संबंधित चीनी पुस्तके
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龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 起止云「擅尚至而對」,是正義本不作「先」。「帥爾先對」。「帥」字是也,「先」字非也。正義標作「率」,岳本同, ^引宋板作「帥」。足利本作「帥爾而對」,宋監本、嘉靖本同,閨、監、毛本「帥」『擔』俗字也。」校:「按依^當作「係』,古書多假「 ...
憂也 0 。於内,散齊於外」,皆在適寢。但散齊得鄉外,故云於居其室」者,案^孔子齊居必遷坐,又 1 云「致齊八八四 者,既有疾,當齊戒正情性故也。云「適寢者,不齊不齊」。〇注「正情」至「其室」。〇釋曰:云「有疾」情性也。適寢者,不齊不居其室。【疏】「有疾疾者皆 ...
4卷 何綸錦. 碗" 卜 父叫(4 扎 l( ;一烹刨如、片乙於允生亦必加是何母盃難它注承順尖母顏色乃偽難子夏問孝章和氣愉色婉容背服勞奉養所宜然弟子,班二申夕吋禦騎以代勞揩養《.者邢疏但畜獸無知不能坐歇於以犬馬比人父母煮養奉侍地服勞卸養也包注 ...
【原文】孟武伯泝問孝,子曰:「父母唯其疾之憂沴。」【注釋】朱熹《論語集注》評:言父母愛子之心,無所不至,惟恐其有疾病,常以為憂也。人子體此,而以父母之心為心,則凡所以守其身者,自不容於不謹矣,豈不可以為孝乎?舊說,人子能使父母不以其陷於不義為憂, ...
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無求備齋論語集成 - 第 136-147 卷 - 第 315 页
嚴靈峯 小雅曰,宜^爾室家:樂妻孥;是究是圃。古人之所"躍所^。千言萬語。唯是交際 18.さ憂不,致^其憂;則亦將,チ能& I 焉。而致,薆之道。心不,及 8 他事,而已矣。故曰。唯憂;哀成之心:而信^思慕之情-而巳矣。於,一死者,非,有,益也。若夫幸益焉考在,憂,疾矣, ...
民疾疫有而少。歲中毋兵。見貴人不吉。請謁追亡人漁獵不得。行不遇盜。雨霽。霽小吉,不霽吉。命曰橫吉內外自橋。以占病,卜日毋瘳死。繫者毋罪出。求財物買臣妾馬牛得。行者行。來者來。擊盜合交等。聞盜來來。徙官徙。居家室吉。歲孰。民疫無疾。
李學勤 八六一誤,是也。」據改。 0 「誠」原作「試」,按阮校:「浦鏜云『試』疑『誠』字言「爾』,箋必言「女』,無仍言『爾』者也。」據改。采正義而誤。山井鼎云:『爾』字屬下讀,不知經云『本汝自作之耳』是其證。考文古本作『耳爾』, 9 「耳」原作「爾」,按阮校:「『爾』當作「耳』 ...
何恙不已公孫弘為丞相,以病歸印,上報曰:「君不幸罹霜露之疾,何恙不已?」顏師古注:「恙,憂也。何憂於疾不止也。」禮部韻略訓恙字,亦曰憂也。初無訓病之義。蓋既云罹疾矣,不應復云病,師古之說甚為明白。而世俗相承,至問人病為貴恙,謂輕者為微恙,心疾為 ...
所求之事,上下有憂。此豈非天網四張,萬物盡傷者乎?王何喜焉?」果子胥諫吳王曰:「昔桀囚湯而不誅,紂囚文王而不殺,天道還反,禍轉成福。故夏為湯所誅,殷為周所滅。今大王既囚越君而不行誅,臣謂大王惑之深也。得無夏殷之患乎?」吳王遂召越王,久之 ...
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隱痛與暗疾: 現代文人的另一種解讀 - 第 251 页
現代文人的另一種解讀 魏邦良. 當弟于遇到類似的問題。他授之以同樣的「藥方」。程千帆認為,對住宿上的困難要「抗得住」,對他人的褒和貶也要「抗得住」。程先生在給弟子的信中,多次引用了莊于的一句話來開導他們:「呼我為馬。則 f 之以馬。呼我為牛。