«郁伏» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
郁伏 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
郁伏 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
张潞说,。沉脉之中辨别阴阳为第一关披。"又日, "沉为脏府筋骨之应,盖练阳气或微,不能统运营气于表,脉显阴象而沉者,则按久愈微)若阳气郁伏,不能浮应卫气于外,脉反伏匿而沉者,则按久不衰,阴阳寒热之机在乎纤微之辨。"李延里日:。无力里虚,有力里实。
... 大,或痙搐昏亂,或脈促結代沉小者皆死。溫去病大熱,不得汗者死,得汗後而反熱,其脈躁盛者亦死也,凡溫熱誤汗之,狂言不能食,其脈躁盛者,皆不可治也。詒按此節匠列溫病不治之症,不外三種邪氣鬱伏不達者一也,正虛不能托邪者二也,陰氣被爍涸者三也。
湿热之郁伏脾中者,无外泄之路。浊热久壅,气机因之阻窒,稍进谷饮,脘气必窒闷不舒。就病论之,须从脾脏疏泄郁伏之邪,使其外达于胃,然后从胃腑逐渐滑泄,乃为正治。而此证所难者,舌质光红,渐见甘腐白点。胃中津液,早已告竭。既承远道相招,不得不勉罄 ...
4
古今圖書集成医部全彔: 5册. 臟腑身形上下 : 卷93-216 - 第 448 页
羞天乾气,淫脞則所不胜之气郁伏矣!民感之而? ?病者,亦郁伏于內,而不形于診也。故欲知伏气之病,当以意候之,候今月之內,有何气之不和,則知民有伏气^病夹,郁伏之气, ^ , , .而鹏始作,然后發昆于脈.故 13 :假令旧有伏气,当須^之.此与暴感風^、暑湿、之邪, ...
5
中华医书集成: 伤寒类 ; 金匮类 - 第 24 页
寒、湿痹于肌表;而肌表者,行阳以温分肉,今以邪痹之,其阳气不得通于外,遂郁伏于荣血之间、半表半里之分也。阳化气热,血樺成寮,着于其处,通卫气行度,及之则病作。其肌表之邪,并之于里,故多寒;里气由表之痹胜,不出与阳争,故少热或无热也。是以用柴 ...
多因伤寒热甚,没得到适当的汗下治疗,以致阳热亢极,郁伏于内,病邪从阳经渐次传入阴分,便出现身微热而四肢发肤,甚至神气昏沉,时或恶寒等症。但细察之,忠者却声壮气祖,形强有力,或者唇焦舌黑,口渴饮冷,小便赤涩,大便秘结,脉沉滑有力,这些都是热邪 ...
元武板鳖甲炒赤芍连翘炒银花软白薇全当归蝉衣茅根肉(案 6 〉斑邪郁伏,脉小数,头与骨节俱痛,舌白,无汗。先以疏解三阳。西羌活独活苦桔梗前胡细柴胡江枳壳豆豉荆芥防风小川芎炙草葱白(案 7 〉时邪复痛,弥漫上焦。豆豉防风黑栀荆芥瓜蒌皮滑石 (案 8 〉 ...
《马王堆汉墓帛书》〉一一即用猪膏适量煎之,煎至沸,即用布攀捉之。铺药敷之。"彘膏"即"猪膏" , "财足" ,意为适量。"足"借为"捉" ,作抓解。"予"借为"抒" ,铺开的意思。"傅"通"敷"。〔愠〕愠通蕴、韵〉作蓄积、郁伏解。厶夫所胜者,胜至已病,病已愠愠,而复已萌也。
肌表旣痺,陽氣不得通于外,遂郁伏于營血之中。陽氣化熱,血滞成瘀,着于其處,遇衞氣行陽二十五度及之,則病作。其邪之入營者,旣無外出之勢,而營之素瘅者,亦不出而與陽爭,故少熱或無熱也。是用柴胡爲君,發其郁伏之陽;黄芩爲佐,淸其半裏之熱;桂枝、干 ...
下,而此者,风、寒、湿瘠于肌表;而肌表者,行阳以温分肉,今以邪痹之,其阳气不得通于外,遂郁伏于荣血之间、半表半里之分也。阳化气热,血滞成瘀,着于其处,遇卫气行度,及之则病作。其肌表之邪,并之于里,故多寒;里气由表之痹胜,不出与阳争,故少热或无热 ...
