चीनी मध्ये 玉山桂 म्हणजे काय?
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चीनी शब्दकोशातील 玉山桂 व्याख्या
Yushan Gui "जिन च्या पुस्तक 郄 诜 जीवनचरित्र ":" थाईची सुरुवात, चाओ जगाने सद्गुणी आणि निःपक्षपाती लोक उद्धृत केले, शिष्टाचार 太 选 का निवड करणे आवश्यक आहे ... ... टेंग इओंग गव्हर्नर. व्हायडी यू डोंगन्टांग पाठविले जाईल, असे विचारले असता ते म्हणाले: 'स्वतःला न्यायी?' म्हणाला: 'चेन झिऑन सद्गुणींना जगातील सर्वोत्कृष्ट मानचिन्हे आहेत, तरीही गुइलिन कुशनच्या जड तुकड्यातला एक आहे.' "युशान गुई" युनायटेड आऊट अल आर्जेंट ऑफ द स्पेशल 玉山桂 《晋书．郄诜传》:"泰始中，诏天下举贤良直言之士，太守文立举诜应选……累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰:'卿自以为何如?'诜对曰:'臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。'"本自谦之词，谓己仅为众美之一。后以"玉山桂"喻众美之特出者。
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«玉山桂» संबंधित चीनी पुस्तके
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豐子愷, 章桂和「逃難」這兩個漢字: 從小人物眼中看豐子愷的真實人生
因為車小人多,章桂坐在車幫上,由於慣性,他差一點飛了出去,全靠機靈,迅速抓住駕駛室後面的一根鐵欄,否則後果不堪設想。汽車好容易擺脫那條水溝,重新上路了。司機此後更加小心謹慎,總算一路順利到達此行的終點站江西玉山。關於這一段路的終點站 ...
布農族 田哲益. 284 布農族傳統採集生活台灣原住民族的經濟生產技術,可分成採集、狩獵、漁撈、農業及飼養等項。其中以農業為最重要,因為農業是他們賴以維生的主要生產方式。但是其他的生業亦有著重要的價值,亦為佐餐重要之來源。布農族採集 ...
... 左軸太將軍行儼扣毋膺浹) `朗所尚哪貲披 _ 靡虢馮萬 _ 人敵}世山兄憚苴葳名頗咖猜聊仁毅知淇 ˊ 不自安遂與甡兄所暑尚書左丞牛交儒恤里〝澗洽直長凍謙祕" ‵|| Ill 劃" | ′ ||I_(.~ r _-.-}玉山桂德本鉋廿 _ 甡跡腴吟‵上食之際持匕首以劫世」兄附震 ...
魏徴, Endl. no. XL.15 ZALT, 1635
第十回回玉山調兵剿賊住范村巧逢巨寇話說那柳瑞要把素秋暫奇在連升店中,自己回玉山縣送信調兵,只聽得哄嚨嚨霹靂之聲,雲騰西北,霧起東南,下起雨來了。柳瑞心中甚是著急,又沒有車子,無奈叫素秋在店中等候,自回玉山縣,再來接你。素秋點頭答言也 ...
此即李邕喻之为"玉山桂"之千古名篇,见杜甫《八哀诗,赠秘书监江夏李邕》: "例及吾家诗,旷怀扫氛翳。慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。"杜审言以"恃才謇傲"称,而推崇嗣真如是,盖非其寻常应酬之作。李嗣真其后因奏事忤旨,出为潞州刺史。
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立法院公報 - 第 86 卷，第 32 期，第 3-4 部分
讲陕委具就军挂命名向镇所提霓驹,理交攘团防部查俱如下;各团军桂之命各,一般扁炭族英堆、封海军真吠卓著人士、省、州名、 ... 本部早己寅施,现行推使己非全然以「大陛地名」命名,近年己加重「本士化」考量,如葫拐桂、成功硅、玉山桂、高堆桂、田山桂、 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院, 1997
耽籍乐道,高尚其事,览斯文而慷慨,为之都序。" "览斯文而慷慨" ,即览斯文而叹美。"慷慨嗣真作" ,也是叹美嗣真作的意思。[ 25 ]咨哇:赞叹义。《文选》左思《三都赋序》李善注: "赋成,张华见而咨哇。" "咨哇玉山桂" ,即赞其祖父诗如玉山桂。[ 26 ]坡陀:谓一滩或 ...
玉山桂《晋书,郤诜传》:郤诜对答晋武帝问,自称"臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。" "玉山桂"即"桂林之一枝,昆山之片玉"的缩称,意即天下第一。玉燕投怀五代王仁裕《开元天宝遗事》: "张说母,梦有一玉燕自东南飞来,投入怀中而有孕。
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中国历代著名文学家评传: 续编 - 第 1 卷 - 第 487 页
慷慨阑真作,咨哇玉山桂。钟律伊高悬,鳃鲸喷迢递。"李箕是盛庸文坛上的大名人。杜甫青年时就得到他的赏识( "李送求识面" )。他曹经跟杜甫谈论过崔融、苏味道、杨炯、张说等前辈文人的创作成就,就中最推崇杜审言的诗,尤其那首四十韵的长律。
刘波, 卢达, 山东大学. 文史哲研究所, 1989
