चीनी मध्ये 鱼雁 म्हणजे काय?
चीनी शब्दकोशातील «鱼雁» ची
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चीनी शब्दकोशातील 鱼雁 व्याख्या
यू यान प्राचीन यू फू "पिण्यासाठी घोडाची मोठी भिंत": "मुलांना शिजवलेल्या कार्प वर कॉल करा, एक प्रमाणात घटक पुस्तक आहे." "हान सु वू जीवनी": "संदेश शिकवा की एकच आज्ञा, मुलगा शब्द जंगलात, जंगली हंस, पाय रेशीम पुस्तकाचे विभाग. "नंतर कारण" यो यान "च्या बोटांच्या पत्राने: मासे जंगली हंस 鱼雁 古乐府《饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”《汉书・苏武传》：“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书。”后因以“鱼雁”代指书信：鱼雁不绝｜频通鱼雁。
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«鱼雁» संबंधित चीनी पुस्तके
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張璋, 黄畬 牟少征夫軍坫,書名年復年。爲覓封侯酬壯志,摧劎彎弓沙磧邊。拋人如斷絃。迢遞可又 1 「魚雁百水鱗稷疎」。言,意在『魚』字。鳞積蓋鱗蹟。由於魚樂戲躍水中,故鱗蹟稀疎,音害斷絕也。」茲仍依原卷作镶如《左傳》『距躍三百』、『曲踊三百』之『百』。
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中国年度微型小说 - 第 2007 卷 - 第 91 页
芦苇花卉蔡柚芦苇花卉时节,鱼雁回到了采薄台。那天,鱼雁一下公共汽车,就碰上了千里堤上马涛鱼馆的老板马柱哥。虽然多年不见,但马柱还是一眼认出了当年水乡出了名的渔家靓妹。鱼雁从车上下来走到码头的时候,马柱正在绐他的快艇加油,见了她, ...
吕薇芬. 和亲,汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢使者曰: '武等实在。' ―【释义】"鱼雁"代指 ...
亞琴表姐跟李先生走後,初時,還有魚雁往來,這令姨母在精砷上多少能獲得點慰藉,但隨著唐山大地愈來越動湯皿不安,魚雁往來便漸行漸少;迄至後來,音訊便完完全全斷絕了!而想不到,一斷絕就是三十多載!待彼此再搭上音訊時,已是菲國跟中共建交數十年 ...
同时,鱼雁“暗示”思心通常是不可变化的。当然,在一定条件下,也只能在非常特殊的条件下(通常是诗人在诗词中明示需要撤销这一预设),鸿雁又可能成为暗示雄心壮志的载体。同理,在废名的诗中,汽车、邮筒以及英文字母只能在20世纪30年代的中国文化 ...
新一春鱼雁禾希。人憔悴,愁堆八字眉。曲中描绘了一个怀人念远的闺阁佳人形象。“荬目溅空苗金袖,不知心为谁?训描金袖皇极精美的服饰,但佳人竟然泪溅其上禁不住使人付度二这究竟皇为了谁?却又未能得知。“芳草萎萎人来归” ,《楚辞招隐士》有句云 ...
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清末民初汉译法国文学研究, 1897-1916 - 第 164 页
顿 0915 年 10 — 12 月, 1916 年 8 — 12 月) ,《东方杂志》刊出的《鱼雁抉微》最终是完整的 1 ,只是在第二次、也是较长的停顿开始 0916 年 8 月,第十三卷第八号)前,仅刊出第 79 封信,而在此后, 1917 年第十四卷第一至八号则未中断地刊完了其余八十二 ...
小勾也拋一記媚眼:「我也是。」秋劍梧立即拱手:「少俠,我陪你練幾招如何?」他拉開小勾,免得被秋水欺負了。小勾仍是依依不捨地望著秋水三人,似乎較喜歡練那邊的功夫。「她們的功夫比較好看......」「我的也不差,其實都一樣,我耍給你看,這招是「魚雁紛飛」 ...
【注意】偏正式名词本指酒滴,后喻别人所剩余下来的点滴利益.成语有"得^余沥" ,鱼雁 7^【解释】以鱼、雁合称书信.【出处】程钜夫《寄阎子静唐静卿》: "江湖政共丹心老,鱼雁全如绿髩疏. "《西厢记》: "几曾见寄书的颠倒瞒着鱼雁 1 ,攀【例句】战火不断,两地鱼雁 ...
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104年最新國文--測驗勝經: - 第 233 页
座中有人獻魚和雁給田氏,田氏看了魚雁,就讚嘆說:「上天對人類實在太優厚了,生殖五穀和魚雁供人類享用。」賓客都附和呼應。鮑氏的兒子年紀才十二歲,,也參加在座中,上前說:「不像君所說的,天地萬物和我們人類同樣生存,是同類啊!既是同類就無貴賤之 ...
千華數位文化, 楊仁志, [高普考／地方特考], 2014
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «鱼雁» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
鱼雁 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
从尺牍看明代文人生活
然而文人生活最直接的史料，其实来自于鱼雁往返的尺牍。尺牍所谈多是生活中的交游、文学、书画创作、出版、饮食、官场文化等。所涉范围之广大，内容之真实，文人 ... «新浪网, सप्टेंबर 15»
《传奇》背后的江湖情怀
我们以为时代洗去了曾经的鱼雁传书与望穿秋水，实则《传奇》不死。 如今《传奇》类的书已少有人再读，但其影响，正如中国诗中的猿啼，声出则肠断，没有为什么。 «新浪网, सप्टेंबर 15»
你知道玉雕中鱼的不同寓意吗？
古代文人常以鱼与鸿雁作为传递书信的信使，并以此将信札称为鱼书、鲤素、鸿书等等，这就是“鱼雁传情”典故的来历；除此之外，国人还以“情同比目”来形容夫妻之间 ... «中国广播网-新疆网, जून 15»
希拉里大学时代很土气：对身边男孩不屑一顾
希拉里得知皮佛伊保留了她往日的信件后，再次给皮佛伊写信，请他将这些信件影印一份寄到白宫，也为40多年前开始的鱼雁往返写下最后一个句点。 自我. «中国广播网, एप्रिल 15»
从文物古建探秘古人过年时为何特别青睐鱼
此外，古人还将鱼和雁作为情感传递的载体，使“鱼雁传书”成了“情书”的代称。秦汉时期，鲤鱼被神化成了“仙”；唐代，大赤鲤更被神化成了“龙”；而古代民间喜欢鲤鱼，则 ... «新浪网, फेब्रुवारी 15»
高僧语录：星云大师说不邪淫戒能让恋人天长地久
手上的戒指未必保证白头偕老，唯有受持心灵清净的戒法才能鱼雁同行、恩义不忘。” 注：一般人印象中，佛教徒必然要绝情断欲，其实不然。佛法博大精深，五明之学， ... «凤凰网, डिसेंबर 14»
齿白唇红沉鱼雁2015款马自达Atenza解析
齿白唇红沉鱼雁2015款马自达Atenza解析. 来源:太平洋汽车网|2014-11-30 10:09:00. A-A+1评论分享. [读图解车]听说爱情回来过，但被马自达设计师偷走的心却从 ... «MSN中文网, नोव्हेंबर 14»
来源:财新网作者:东方平选稿:宋晓东
满心欢喜的刘仁静负笈北上，他与史静仪有无鱼雁传书，现在已无从考证。 史静仪母亲病故后，父亲续弦，在大家庭里饱受夹磨的妙龄少女，开始了青春期的逆反与抗争 ... «东方网, ऑगस्ट 14»
从《功甫帖》到“书札热”背后：民国藏家是肇始者
信札是古人最常用的联络方式，又称书札、手札或书信，古称尺牍、尺书、鸿雁、鱼雁等。事实上，信札收藏古已有之，而信札拍卖现身中国拍市已有二十余年历史。 «凤凰网, जुलै 14»
古代“冤家”可指仇人也可指情人
山遥水远，鱼雁无凭，梦寐相思，柔肠寸断，所谓冤家者四。怜新弃旧，孤思负义，恨切惆怅，怨深刻骨，所谓冤家者五。一生一死，角易悲伤，抱恨成疾，迨与俱逝，所谓 ... «凤凰网, मे 14»
