चीनी मध्ये 揄揶有鬼 म्हणजे काय?
चीनी शब्दकोशातील «揄揶有鬼» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
चीनी शब्दकोशातील 揄揶有鬼 व्याख्या
揄 揶 भूत "शी म्हणाले नवीन भाषा Renzheng "" Xiangyang लूओ आपण एक मोठा यमक आहे "लिऊ Xiaobiao टीप" जिन Yangqiu "उद्धृत:" शब्द रेन, Xiangyang लोक शब्द मित्र. कमी अभ्यास, Si, non-government people, Xu आणि नाही. त्याच घरात काउंटीतील व्यक्ती असल्यास, व्हेन वेई सीट्स, विशेषतः मित्र नाहीत. उत्तर विचारले: 'लोक पेय पदार्थ, काल पूजा उपदेश, पण प्रथमच बाहेर जाण्यासाठी, भूतच्या मध्यभागी, मोठेच आश्चर्यचकित झाले, म्हणत: "मी तुम्हाला काउंटीसाठी काम करण्यासाठी लोकांना पाठवलं होतं, लोक आपल्या काऊंटीसाठी रु पाठवत नाही का?" पुरामुळे होणा-या गुन्ह्यात. 'जरी हशाचा तपस्या मजेदार आणि हृदयातून यनला लाज वाटली तरी.' 揄揶有鬼 《世说新语．任诞》"襄阳罗友有大韵"刘孝标注引《晋阳秋》:"友字宅仁，襄阳人。少好学，不持节检……温虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人有得郡者，温为席起别，友至尤。问之，友答曰:'民性饮道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出门，于中路逢一鬼，大见揶揄，云:"我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡!"民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。'温虽笑其滑稽，而心颇愧焉。"后用为宦途坎坷之典。
चीनी शब्दकोशातील «揄揶有鬼» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«揄揶有鬼» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
揄揶有鬼 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
揄揶有鬼 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 1140 页
追送一程,有何不可。〔下介〕〔章上〕〔南画眉序〕眼血谩淋滴,看山头烟迷苍树,想当初人遭颠沛,到如今自受流离。说不得笑骂由人,怎避得揄揶有鬼。〔鲍上〕前面官长,可是苏学士么?〔章〕俺是章丞相。何人重问穷途骑?全不似故交踪迹。〔下〕〔鲍〕呀,这就是苏 ...
2
六十种曲评注 - 第 13 卷 - 第 263 页
... 因此上贯日长虹猛欲飞。休相滞,远望着前途旌旆 1 ,好一似旧识威仪 3 。前面一队人马,想是苏学士了。追送一程,有何不可?《下介)【南画眉序】〈章上)眼血谩淋漓,看山头烟迷苍树。想当初人遭颠沛,到如今自受流离。说不得笑骂由人夂怎避得揄揶有鬼 0 ?
3
全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1493 页
后同府人有得郡者,温为席起别,友至尤晚。问之,友答曰 1 4 民 ... 这里用罗方事,自叹仕途失意,參时遭人指点,数披鬼揄揶。(白居易《东南行一 ... 4879 〉作者貶官江州,这里用"鬼揶偷"典,表现自已仕途失意的忧愤, 8 未平人睚眦,谁惧鬼揄揶。(李绅《趋翰苑遭 ...
4
中国古代禁毀言情小说: 西湖二集 - 第 40 页
零星白骨,曾无黄土遮藏;碎烂尸骸,哪有青苔掩覆?蝼蚁咂食,蝇蚋群攒。倘庄子见 ... 不意这个朋友忽然患起疟疾病来,进不得场,女鬼将这个关节送与赵雄做了报德之资。汪玉山在场中,见了这个 ... 非关黠鬼揄揶,阴德二字真切。话说赵雄从睡梦中得了一个 ...
王瑞來 8 録校補卷之十五理宗 1 六 01 將作監徐元杰適輪封,言:「臣前日進侍經筵,親承聖問以大臣史嵩之起復,臣奏陛下出命木枯無花。奄奄山鬼相揄揶,我今束書歸山涯,不惜一去惜國家 I 」京尹遂盡削遊士籍。時秦德邪,淳祐浸不如端嘉。邪人剛指正人邪, ...
正是:走入边崖石径斜,无端魉魉竟揄揶。岂同三战刘先主,直是钟馗把鬼拿。却说羊角仙人看见张天师来的不善,转身取过水火花篮儿,拿动宝贝。天师眼儿又快,早知其意,即时取出一道飞符,放在宝剑头上烧了,念了两句,喝了一声,早有四个天将站在面前。
两家正战在酣处,右肋下三头四臂鬼,斜剌里三杆火尖枪刺将来。右边就有一人正战在酣处,只见左肋下姜金定,斜刺里日月双刀滚将来。左边就有一个天师,一口七星宝羊角仙人见了天师,一口宝剑斜撇而来。 ... 竟揄揶。岂同三战刘先主,直是钟馗把鬼拿。
過了「小南門」,再走兩條街,便是那叫明德感到親切溫暖的「老松公學校」,沿那學校的校舍行走時,明德憶起小時阿公每天帶他上下學與每天中午送熱便當來學校給他吃的情景來,然後因爲同學揄揶,有一天他叫阿公別再帶他,而阿公只好躱在電線桿後目送他, ...
被葬在省城南郊的枉死鬼们,在阴世间建立了他们自己的村落― "莱霞里" ,莱阳书生来祭奠他的"亲友" ,竟与一个叫做"公孙九 ... 揄揶和讽剌。你看,这不是民族意识和民族情绪吗?敢于取同一题材表现于七反抗清朝统治者的篇章, &有《野狗》。在这篇作品中, ...
诗中《越州歌》二十首,有六首涉及贾似道。诚以贾似道实为南宋沦亡之罪魁祸首,作者辄以揄揶嘲弄之反语,予以痛斥。如云: "木绵庵下无依鬼,合策麒麟第一功! "按麒麟阁为汉阁名,汉宣帝甘露三年,画功臣霍光、张安世、赵充国等十一人图像于阁,以钦功臣。
