«袁安卧» संबंधित चीनी पुस्तके
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由於《袁安臥雪圖》早已失傳,因此要弄明白這幅能畫面都已經失傳了,卻還能引起千年爭訟的傑作,其最初的創作意圖,只有一個途徑。從「袁安」這個人的相關歷史,以及為何要在畫面中出現「雪」與「芭蕉」來求得。〈後漢書.列傳.袁安〉:「(袁安)後舉孝廉。
他以王維遺失的名畫〈袁安臥雪〉,又稱〈雪中芭蕉〉為例,考證王維以東漢袁安臥雪的歷史故事,與佛教雪中芭蕉的意象聯彗起來,創造一幅員有神異想像的畫作。佛教傳奇的雪山童子,不顧虛空之身求佛成道,這故事與東漢袁安臥雪的傳奇原無關係,但落在深 ...
四前面已經說過, "雪中芭蕉"是《袁安臥雪圖》的一個組成部分,我們要對"雪中芭蕉"的思想寓意具有透徹的理解,最終還必須把問題回到關於"袁安臥雪"的內容上來。所謂"袁安臥雪"的故事,出於《後漢書,袁安傳》李賢注,其引《汝南先賢傳》云:時大雪,積地丈餘 ...
前面已经说过, "雪中芭蕉"是《袁安卧雪图》的一个组成部分,我们要对"雪中芭蕉"的思想寓意具有透彻的理解,最终还必须把问题回到关于"袁安卧雪"的内容上来。所谓"袁安卧雪"的故事,出于《后汉书,袁安传》李贤注,其弓 I 《汝南先贤传》云,时大霉,积地丈余, ...
早在沈括提出"雪中芭蕉"、"不问四时"之前,郭若虚已在《图画见闻志》中讲到《袁安卧雪图》的毁灭历史了。郭若虚是懂画的,却说此图"不书画人姓名,亦莫识其谁笔也。"且该画又早在宋真宗时由丁谓携往金陵,张于城西北之赏心亭,历久败裂,被人"窃以殆尽" 2 ...
吴曾《能改斋漫录》卷 II 《增谷价》条,亦载范仲淹在杭州救荒事,可与《笔谈》相参证。〔五)《笔谈》卷十七云: "彦远《画评》言王维画物,多不问四时,如画花往往以桃、杏、芙蓉、莲花同画一景。予家所藏摩诘画《袁安卧雪图》,有雪中芭蕉,此乃得心应手,意到便成, ...
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九州四海風雅同:元代多族士人圈的形成與發展: - 第 285 页
色目士人為古人畫作題跋者甚多,有貫雲石、馬祖常、薩都剌、巎巎、偰哲篤、斡玉倫徒、三寶柱、雅琥、金哈剌、迺賢、脫脫木兒、伯顏不花的斤、康里不花、合珊沙、月思帖木兒、不花帖木爾(兒)等人:貫雲石曾題李成〈寒鴉圖〉、馬和之〈袁安臥雪圖〉。雲石精 ...
... 《梦溪笔谈》中举《袁安卧雪图》为例,其中有雪里芭蕉,这在现实生活中是不合理的,但在中国艺术家看来却是"得心应手,意到便成" , "其理人神,迪得天意" ,理由都是"书画之妙,当以神会,难可以形器求也"。这一切在西洋古典艺术家看来恐怕都通不过。
遂按行在所見扈從圖軸,得四十餘卷,盡令愈往賜之,皆名蹤古迹也。放隱終南山豹林谷,或居華山,往來不常,時方在華山也。《臥雪圖》丁晉公典金陵,陛辭之日,真宗出八幅《袁安臥雪圖》一面,其所畫人物、車馬、林石、廬舍,靡不臻極。作從者苦寒之態,意思如生 ...
隔又或用竹,陸游有詩題作《新粘竹隔作暖閣》,此篇作於山陰,大約是因地制宜。合紙屏為小閣,也是一種辦法。方岳有詩題作“合紙屏為小閣,畫臥袁訪戴其上,名之曰聽雪,各與長句”➂。袁安臥雪、雪夜訪戴,都是冬日故事,那麼名為“聽雪”的小閣,自然也是暖閣。
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «袁安卧» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
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《关山积雪图》与文徵明的师友情谊
然多写雪景者,盖欲假此以寄其孤高拔俗之意耳,若王摩诘之雪溪图、李成之万山飞雪、李唐之雪山楼阁、阎次平之寒岩积雪、郭忠恕之雪霁江行、赵松雪之袁安卧雪、黄 ... «新浪网, डिसेंबर 14»
谈中国古代艺术的审丑性
王维曾画过一幅《袁安卧雪图》,其中的雪中芭蕉被世人讥为荒诞丑怪。这些都体现了唐人艺术观念的开放与新异。 迄宋,除了画家刻意以丑怪来形容人事,宋诗所表达 ... «新浪网, सप्टेंबर 14»
画家的YY情结
张彦远论王维的《袁安卧雪图》,称其“有雪中芭蕉,此乃得心应手,意到便成”。这种不问四时、东挪西借的绘画习惯,非但没有被批评,反而成为文人画之祖的独特风采。 «大洋网, जुलै 14»
明末清初的杭州书画艺术品市场
项有标明书画价格的习惯,为我们了解那个时代的书画价格提供了直接的数据。如当时晋代王羲之《瞻近帖》两千金、怀素《自叙帖》千金、文徵明《袁安卧雪图卷》十六两、 ... «新浪网, मे 14»
海成谈收藏三:六月飞雪又如何?
王维所画的《袁安卧雪图》大名鼎鼎,不说艺术品投资界妇孺皆知,戏曲艺术领域恐也众所周知。她最早著录于宋人沈括的《梦溪笔谈》。沈括提及此画,乃是有感于张彦远 ... «东方网, फेब्रुवारी 14»
禅宗对我国绘画之影响
曾作袁安卧雪图,有雪中芭蕉,与常见景物不同。又作花卉,不问四时,以挑杏芙蓉莲花,同入一幅。论者谓之“意在尘外,怪生笔端”。“得心应手,意到便成,故造理入神, ... «新浪网, नोव्हेंबर 13»
18岁少年成清华研究生:我从没把自己当神童
比如讲“袁安卧雪”,孩子就懂得要多为别人着想;讲“烽火戏诸侯”,孩子就懂得信任是无价之宝;讲“高山流水”,孩子就懂得专心致志才能学有所成;讲“郑人做伞,越人种 ... «网易, ऑगस्ट 13»
18岁少年成清华研究生:我从来没有把自己当神童
比如讲“袁安卧雪”,孩子就懂得要多为别人着想;讲“烽火戏诸侯”,孩子就懂得信任是无价之宝;讲“高山流水”,孩子就懂得专心致志才能学有所成;讲“郑人做伞,越人种 ... «人民网, ऑगस्ट 13»
18岁少年成清华研究生:从来没把自己当神童
比如讲“袁安卧雪”,孩子就懂得要多为别人着想;讲“烽火戏诸侯”,孩子就懂得信任是无价之宝;讲“高山流水”,孩子就懂得专心致志才能学有所成;讲“郑人做伞,越人种 ... «新浪网, ऑगस्ट 13»
项元汴记账
吴门各家中,文徵明的《袁安卧雪图》十六两,唐寅《篙山十景册》二十四两,远较仇英《汉宫春晓图》卷低很多。 仇英《汉宫春晓图》是长卷,价格较高外,或者也有抬高仇英 ... «深圳晚报, मे 13»