«凿坏以遁» संबंधित चीनी पुस्तके
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你會的成語夠多嗎?有趣的成語接龍遊戲: 智學堂文化064 - 第 23 页
後常指漢族的統治制度。 態各方面都很美。方枘圜鑿:方枘裝不進圓鑿。比喻格格不入,不能相合。同「方枘圓鑿」。鑿壞以遁:指隱居不仕。遁逸無悶:指逃避世俗而心無煩憂。悶悶不樂:悶悶:心情不舒暢,心煩。形容心事放不下,心裡不快活。樂昌分鏡:比喻夫妻 ...
《文选'扬雄,解嘲》, "故士或自盛以赍,胃或凿坏以遁。' , ^代李善注引《淮南子》"颜阖,鲁君欲相之,而不肯,使人以币先焉,凿坏而遁之。"坏( ! ^丫培) ,墙壁。后因以"凿坏"比喻坚决不耍做官。【凿饮耕食】自己掘井饮水,耕田供食。比喻自食其力,与世无争。
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 64 页
若以顔迥別,蓋應氏漢書作「椒」,顔劭曰:在漁陽之北界」,與顔義「陶」,具見彼注。善此引「應 ... 如淳曰: ,理^曰: 88 勒、玉門、陽 8 有候也,微以余城、河閱之西。,前番禺,應劭曰:南海郡。涨晏曰: ... 曰:蹈矯翼厲翮,恣意所存,故士或自盛以橐,或鑿坏以遁。腸曰: ^ !
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善,
1991
遺僧紹竹根如意,筍籜冠。僧紹聞沙門釋僧遠風德,往候定林寺,太祖欲出寺見之。僧遠問僧紹曰:「天子若來,居士若為相對?」僧紹曰:「山藪之人,政當鑿坏以遁,(苦)〔若〕辭不獲命,便當依戴公故事耳。」永明元年,世祖敕召僧紹,稱疾不肯見。詔徵國子博士,不就, ...
常 4 坏義音名土器未經燒 ˊ ㄆ ㄟ 過的總名;例模坏。低丘;例坏土。牆壁,通「 」 ;例「鑿坏以遁。」動用土填補空隙,通「培」 ;例坏牆。次 4 圻義音名一千里的地 ˊㄑㄧ 方;例「今土數圻而郢是城。」曲岸;例「圻岸屢崩奔。」邊際;例「通于無圻。」京城周圍千里之地; ...
鑿壞,謂顔闔也。魯君聞顔闔賢,欲以爲相,使者往聘,因鑿後垣而亡。壞,壁也。」嵇赛〈高士傳》〉。《漢書,揚雄傳》:「故士或自盛以橐,或鑿壞以遁。」應劭曰:「自盛以橐,謂 16 顔闔鑿壞以遁逃:魯君聞顏闔賢,遣使往聘。顏闔不欲出,因鑿後壁而遁逃(《御覽》五百九引 ...
聊以爲笑。」慶符罷任,僧紹隨歸住江乘攝山。僧紹聞沙門釋僧遠反德,往候定林寺。高帝欲出寺見之,僧遠問僧紹日:「天子若來,居士若爲相對?」僧紹日:「山藝之人,政當鑿壞以遁;若辭不獲命,便當依戴公故事。」既而遁還攝山、建棲霞寺而居之,高帝甚以爲恨。
僧紹日:「山藝之人,政當鑿壞以遁。若辭不獲命,便當依戴公故事耳。」永明元年,世祖敕召僧紹,稱疾不肯見。詔征國子博士,不就,卒。子元琳,字仲璋,亦傳家業。僧紹長兄僧胤,能玄言。宋世為冀州刺史。弟僧暑,亦好學,宋孝武見之,迎頌其名,時人以為樂。泰始初 ...
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中文专业基础课图表 - 第 2 卷 - 第 125 页
稽稽古有明有睹,明的是在引文中明显地指出某人事迹;暗的是假定读者通晓古籍,不说明是〈《韩非子'五蠹》〉~ (锗)故土或自盛以棄,或凿坏以遁。(扬雄《解嘲》)注,自盛以囊,指范睢入秦,藏于棄中。凿坏以遁,指颜阖凿坏而遁,坚决不仕之事。坏( ! ^ ) ,墙。古谁的 ...
辽宁大学. 《中文专业基础课图表》编委会,
1986
疏:案:《禮記,大學》篇:『是故君子有大道,必忠信以得之,驕泰以失之。」《國語,晉語注: ... 世之人主多以富貴驕得道之人,其不相知,用。不貪餒而妄食。』王逸注:『顏闔鑿坏而逃亡也。「坏」一作「培」。』案:坯、坏、培並聲近通雲《解嘲》:『士或鑿坏以遁。」李善注引《 ...