«遭遇际会» संबंधित चीनी पुस्तके
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... 在宋尚木《抱其堂詩序》又云梅村所言「知人論世」,即是個人遭遇際會。又,《與宋尚木論詩吉)云夫詩者本乎性情,因乎事物。政教流俗之遷改,山川雲物之變幻,交乎吾之而,而吾自出其胸懷與之吞吐,其出沒變化,固不可一端而求 ...
今吾德至薄也,人至鄙也,遭遇际会,幸承先王馀业,恩未被四海,泽未及天下,虽倾仓竭府以振魏国百姓,犹寒者未尽暖,饥者未尽饱。夙夜忧惧,弗敢遑宁,庶欲保全发齿,长守今日,以没於地,以全魏国,下见先王,以塞负荷之责。望狭志局,守此而已;虽屡蒙祥瑞,当之 ...
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太平经注译 - 第 2 卷 - 第 655 页
今太平盛气到了,应该长久和平,不应当再有半道遇际会死亡的人了,上天任命帝王治理国家,所以让德君觉悟,对于凡民百姓为他上书通报的各种事情,要让他一看就能象这祥了然理解。过去让先人凡民都一贯地坚守要道与要德,即使遭遇际会,也不会死亡。
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歷史的際會--先秦史傳散文新讀: - 第 264 页
前者被楚靈王所滅,後者,到襄王自己,恐怕也會遭遇同一命運。這一番話,我當是小說來讀,而且是非常好的小說,彷彿一個小說家在說他的寓言故事,有想像、有寓意,每個段落的開始,總是這個是小事,對另一個也是這樣,是層遞,是整段的排比,其句式是:「.
道教书籍的总汇,包括周秦以下道家子书及六朝以来的道教经典。 2 ,佛教经典分为经、律、论三个部分,总称三藏。 3 ^佛教经典的总汇,分为经、津、论三截。 200 遭 250 遭逢遭际'遭劫遭难遭受遭殃遭遇遭罪周遭 2 遭遇战遭逢不偶遭遇际会破题儿第一遭 1 ...
... 有心病時,常常會出現坎卦。據說出現此卦象時,會遭遇到重重困難,不過,只要誠實面對便能夠擺脫劫難,並且一一克服難關 o 如此一來,人類便會變身為更優秀的人 o unexplained c (】矗 ncidonce 榮格剛開始 2TO 純酗腰 ...
今吾德至薄也,人至鄙也,遭遇際會,幸承先王餘業,恩未被四海,澤未及天下,雖傾會竭府以振魏國百姓,猶寒者未盡煖,饑者未盡飽。夙夜憂懼,弗敢遑寧,庶欲保全髪齒,長守今曰,以没於地,以全^ 1 ,下見先王,以塞負荷之責。望狹志局,守此而已。雖屢蒙祥瑞,當之 ...
夙夜憂懼,弗敢遑寧,庶欲保全髮質茂德處之,故能上和靈祇,下寧萬姓,流稱今日。今吾德至薄也,人至鄙也,遭遇際會,幸承先王餘業,恩未被聽天下之斷,終然復子明辟,濱美其人。吾雖德不及二聖,敢忘高山景行之義哉?若夫唐堯、舜、禹之蹟,皆以聖讖效見,際會 ...
望狭志局,守此而已;雖屢蒙祥未盡煖,飢者未盡飽。夙夜憂懼,弗敢遑寧,庶欲保全髮齒,長守今日,以沒幸承先王餘業,恩未被四海,澤未及天下,雖傾倉竭府以振魏國百姓,猶寒者故能上和邇祇,下寧萬姓,流稱今日。今吾德至薄也,人至鄙也,遭遇際會,及二聖,敢忘 ...
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左翼批判精神的鍛接: 四○年代楊逵文學與思想的歷史研究 - 第 234 页
其中原因不外乎楊達曾經身為政治思想犯的特殊遭遇,雖然因緣際會得以在鄉土文學尋根熱潮中復出,威權體制之下還是盡量避免觸及禁忌性的話題,以免招來無謂的政治干預。'由是之故,楊達在回憶中觸及二二 A 事件前後經歷者,只有壬麗華筆記的《關於 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «遭遇际会» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
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紫垣龙吟:历代君王诗词看气魄!
周公吐哺,天下归心。 ▷用人赢心。焉能不得天下。 ·晋宣帝·司马懿. 《征辽东歌》. 天地开辟,日月重光。 遭遇际会,毕力遐方。 将扫群秽,还过故乡。 肃清万里,总齐八 ... «扬州网, एक 15»
史上最疯狂的大屠杀——秦汉时代的屠城
诚然,由于中国古代史书的体例特点所限,这些绝不是这一时期所发生的全部屠城事件,它们只不过是遭遇际会而崭露的冰山一角而已。所谓一叶知秋,这些仍是后人 ... «凤凰网, जून 12»
司马懿的激昂感染乡邻
遭遇际会,毕力遐方。将扫群秽,还过故乡。肃清万里,总济八荒。告成归老,待罪舞阳。” 司马懿的慷慨激昂感染了乡邻,他们更是被得胜鼓所震撼,纷纷恳求司马懿将此 ... «商都网, ऑक्टोबर 10»