चीनी शब्दकोशामध्ये "瞻乌" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 瞻乌 चा उच्चार

瞻	乌
zhān	wū

चीनी मध्ये 瞻乌 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 瞻乌 व्याख्या

Zhanwu 1. "कविता झीओ ओ झोउ झुआन जियान: "असु अमीर खोलीत एकत्रित झाले आहे." "माऊ चिऊन:" श्रीमंतांनो, लूच्या मागे आल्यानंतर काय झालं? , लोकांच्या शब्दात राजाच्या स्पष्टीकरण शोधून परत यावे. "जगाच्या रूपकाच्या नंतर लोक परत येत नाहीत. 2. घरात श्रीमंत पक्ष्याला संदर्भित.

瞻乌 1.《诗．小雅．正月》:"哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？"毛传:"富人之屋，乌所集也。"郑玄笺:"视乌集于富人之室，以言今民亦当求明君而归之。"后以比喻乱世无所归依之民。 2.泛指富人屋上的鸟。

瞻乌 चे भाषांतर

आमच्या चीनी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह 瞻乌 चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या चीनी चा 瞻乌 इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट चीनी चा «瞻乌» हा शब्द आहे.

• चीनी: 瞻乌
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: Traer Ucrania
• भाषांतरकर्ता चीनी - इंग्रजी: Bringing Ukraine
• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: यूक्रेन लाना
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: جلب أوكرانيا
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: Приведение Украина
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: trazendo Ucrânia
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: ইউক্রেইন মেয়েকে
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: apporter l´Ukraine
• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: membawa Ukraine
• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: Bringing Ukraine
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: ウクライナをもたらします
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: 우크라이나 반입
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: nggawa Ukraina
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: Đưa Ukraina
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: உக்ரைன் கொண்டு
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: युक्रेन आणणे
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: Ukrayna getirmek
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: portare Ucraina
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: Bringing Ukraina
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: приведення України
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: aducerea Ucraina
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: φέρνοντας Ουκρανία
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: bring Oekraïne
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Att föra Ukraina
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: bringe Ukraina

«瞻乌» संबंधित चीनी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये 瞻乌 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी 瞻乌 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

瞻对：终于融化的铁疙瘩 -- 一个两百年的康巴传奇 - 第 143 页

瞻对一地素有四处“夹坝”的传统习性,长此以往,养成强悍民风。贡布郎加自然深知这点,只在瞻对本境严厉约束部属不得滋扰百姓,随意抢掠,但一出瞻对之境,便纵容他们大肆抢掠,并明确规定,抢掠所得,都归个人所有,不用上缴充公。这也是瞻对兵马作战 ...

阿来, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

史通: ?篇 - 第 450 页

晉次篇》「瞻烏靡定」註。 0 逐鹿:義同瞻烏。《史記,淮陰侯傳》:「蒯通曰:『秦失其鹿,天逆,至(晉)文帝平蜀,乃爲漢亡而晉始興焉。」 0 瞻烏:指覬覦帝位,爭奪天下。參見《編以裁正之。起漢光武,終於晉愍帝。於三國之時,蜀以宗室爲正,魏武雖受漢禪晉,尙爲篡已佚, ...

劉知幾, ‎姚松, ‎朱恆夫, 2002

詩經:

瞻烏爰止,于誰之屋?瞻彼中林,侯薪侯蒸。民今方殆,視天夢夢。既克有定,靡人弗勝。有皇上帝,伊誰云憎!謂山蓋卑,為岡為陵。民之訛言,寧莫之懲!召彼故老,訊之占夢,具曰予聖。誰知烏之雌雄。謂天蓋高,不敢不局;謂地蓋厚,不敢不蹐。維號斯言,有倫有脊。

周朝人民, 2015

錢鍾書集: 管錐編 - 第 275 页

五三正月"瞻烏爰止,于誰之屋? " ;《傳》: "富人之屋,烏所集也。"按張穆《爲齋文集》卷一《〈正月〉瞻烏義》略云:二語深切著明,烏者,周家受命之祥;《春秋繁露,同類相動》篇引《尚書傳〉〉言, "周將興之時,有大赤烏銜穀之種而集王屋之上者,武王喜,諸大夫皆喜;凡此 ...

錢鍾書, 2001

管锥编: - 第 1 卷 - 第 235 页

瞻烏爰止,于誰之屋? " ;《傳》: "富人之屋,烏所集也。"按張穆《舅齋文集》卷一《〈正月〉瞻烏義》略云: "二語深切著明,烏者,周家受命之祥;《春秋繁露,同類相動》篇引《尚書傳》言: '周將興之時,有大赤烏銜穀之種而集王屋之上者,武王喜,諸大夫皆喜。,凡此皆古文《 ...

钱钟书, 2007

人文动物: 动物符号与中国文化 - 第 1970 页

首二句谓天以赤乌示瑞,示伐纣之期至也。” O 文王时赤乌集于周社,武王时赤乌止于王屋,为周人征伐商纣、据有天下显示了吉兆,乌也因此成为周王朝的象征动物,成为周室王业的象征。《诗经·小雅·正月》有“瞻乌爱止,于谁之屋”语,钱钟书《管锥编》考证说:《 ...

姚立江, ‎潘兰香, 2002

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

瞻乌爰止,看那往下飞的乌鸦,于谁之屋?停留在哪家屋脊上?瞻彼中林,看那密层层的树林,侯薪侯蒸[11]。细细的枝叶与粗粗的树干交错丛生。民今方殆,人民正处在危险境地,视天梦梦[12]。上天糊涂又昏暗。既克有定,你主宰世上一切,靡人弗胜。违背天命是 ...

盛庆斌, 2015

日記四种

此情此景与之相仿(这是东坡先生的诗)。二月初一日,壬申。晴。顾大鸿和《初度》云: "远山入望似匡庐 2 ,烟景依依陶令墟。觅句尽凌长庆体,闻香犹识建章裾。'栖迟只树翻唐译,顾盼云台读汉书。^古干空山麟未老,天南雨露不教虚(一 I 。瞻乌莫叹路长迷,今日 ...

黄庭坚, ‎陆游, ‎袁中道, 2004

管锥编/钱钟书集 - 第 275 页

五三正月"瞻烏爱止,于誰之屋? " ;《傳》: "富人之屋,烏所集也。"按張穆《肩齋文集》卷一《〈正月〉瞻烏義》略云:二語深切著明,烏者,周家受命之祥;《春秋繁露-同類相動》篇引《尚書傳》言, "周將興之時,有大赤烏銜榖之種而集王屋之上者,武王喜,諸大夫皆喜;凡此 ...

钱钟书, 2001

诗经楚辞鉴赏（中华古文化经典丛书）:

盛庆斌. 忧心雌雌中满腹愁没有人了解,念我无禄唧。想到我命苦泪就暗自流下。民之无辜平民百姓有何罪并其臣仆 o 国家灭亡就都成了俘虏。衷我人斯,我们这些人真可怡,于何从禄?爵位俸禄何处求?瞻乌爱止,看那往下飞的乌鸦,于谁之屋?停留在哪家屋 ...

盛庆斌, 2013

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «瞻乌» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 瞻乌 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

才情误国――读汪兆铭《双照楼诗词稿》小感

瞻乌不尽林宗恨，赋鵩知伤贾傅年。一死心期殊未了，此头须向国门悬。”从《被逮口占》到《狱中杂感》，他经历了怎样的感情变化？从从容慷慨到凄楚悲怆，他内心深处 ... «大纪元, फेब्रुवारी 13»

中国历史上十个亡国之君的退位诏书

然仰瞻天文，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏。是以前王既树 ... 代德之符，著乎幽显，瞻乌爰止，允集明哲，夫岂延康有归，咸熙告谢而已哉！昔火德既微，魏祖 ... «环渤海新闻网, सप्टेंबर 09»