«障习» संबंधित चीनी पुस्तके
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... 識法斷道是地上依根本心是末那以依緣頼耶識本心故勝拔道是金剛位根本心是頼耶識六寄於三障直顯三身故彼經云煩惱障 ... 解脫處如聖王輪備有四事謂轂輞輻軸如其次第四義應知第二以四障習寄顯地上四位四定四德四報一初二三地滅闡提不信習 ...
若諸菩薩。於餘菩薩。起瞋恚心。即成就百萬障門故。何等為百萬障。所謂不見菩提障。不聞正法障。生不淨世界障。生諸惡趣障。生諸難處障。多諸疾病障。多被謗毀障。生頑鈍諸趣障。壞失正念障。闕少智慧障。眼障耳障。鼻障舌障。身障意障。惡知識障。
障,舌障,身障,意障,惡知識障,惡伴黨障,樂習小乘障,樂近凡庸障,不信樂大威德人障,樂與離正見人同住障,生外道家障,住魔境界障,離佛正教障,不見善友障,善根留難障,增不善法障,得下劣處障,生邊地障,生惡人家障,生惡神中障,生惡龍、惡夜叉、惡乾闥婆、惡 ...
兒兒兒兒復童童重童童健 00 診說的的 4 言斷話还 00 說研研言話究究究 3 3 教聽 6 編 6 與聽 6 材障序策障教兒教略兒法童學 II 國法教小(^)學各技科術 6 聽 6 實聽 6 〈 5 〕特普障習覺殊通兒 2 障教教童礙育學教教教實學育學習實實(^)習床習 國弱視兒 ...
賢度法師. 『佛子!如向所演,此但隨眾生根器所宜,略說如來少分境界。』」本品經分別以長行、偈頌兩大部份,來敘說普賢行。首先,普賢菩薩說明修菩薩行的菩薩,不應對其他菩薩起任何瞋心,因為瞋心一起即便成就百萬障礙之門,且應勤修十種法。亦即:一、不 ...
與相學棄是作罱行我彼芯處捨障如羯者知作^ ^如礙是磨,定此別自四是者語,然是法諫生十恶習我後障習卑'恶見'行知堅礙,行若見.諸之佛執汝之復作芯時所不今時更如芻非說捨,應非有是尼是法,以捨^如如障欲錄如| 5 《斯如是礙'是白是礙.等佛諫汝陣佛, ...
云何淨障。謂即如是正修加行諸瑜伽師。由四因緣能令其心淨除諸障。何等為四。一遍知自性故。二遍知因緣故。三遍知過患故。四修習對治故。云何遍知諸障自性。謂能遍知障有四種。一怯弱障。二蓋覆障。三尋思障。四自舉障。怯弱障者。謂於出離及於 ...
种子既是习气异名,习气必由熏习而有,如麻香气花熏故生。如契经说:诸有情心染净诸法所熏习故,无量种子之所积集。论说:内种定有熏习[54],外种熏习或有或无[55]。又名言等三种熏习[56],总摄一切有漏法种。彼三既由熏习而有,故有漏种必藉熏生。
有諸有情無始時來有無漏種不由熏習法爾成就。後勝進位熏令增長。無漏法起以此為因。無漏起時復熏成種。有漏法種類此應知。諸聖教中雖說內種定有熏習。而不定說一切種子皆熏故生。寧全撥無本有種子。然本有種亦由熏習令其增盛方能得果故說內 ...
舉辦元殘辦辦委二辦舉髮舉一辦重辦辦接月加輔舉月辦理月障理理託月理辦族辦月理陽理理辦強導辦理導社低者高社國遊 ... 休事童職研敬綠員人宜遭進習老化研員受修營愛、習研虐與,心交會習待職老園通營保前人遊、、護訓教會育殘研練肓等樂障習, ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «障习» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
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