«磔鸡» संबंधित चीनी पुस्तके
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周人木德,以桃为更,言气相更也。汉兼用之,故以五月五日,朱索五色印为门户饰,以难止恶气。"晋代苇茭桃梗设置改在元旦,《晋书》认为这是沿袭汉代仲夏的桃印制度。《晋书》卷一九礼志上: "岁旦常设苇茭桃梗,磔鸡于宫及百寺之门,以禳恶气。案汉仪则仲夏 ...
疫,磔雞、縈絞、桃梗之属。 0 王肅〈 195 - 256 〉,字子雍,曹魏經學家、箋注家,東海(今山東 0 城)人,他是反對東漢鄭玄經學理論的名家,史稱「鄭王之辯」。王肅所說與東漢儺制已大不相同。所謂「即今之臘除逐疫」,既不是「臘前一日」,也不見方相、振子,更不提 ...
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皇恩浩蕩: 皇帝統治的另一面 - 第 142 页
自古以來,雞都有辟邪的作用,據《風俗通義》卷 8 「雄雞」條云:今人卒得鬼刺痱悟,殺雄雞以傅其心上。病賊風者作雞散治之,東門雞頭可以治蠱。由是言之,雞主以紫死辟惡也。(頁 312〉又《宋書,禮志一》云:舊時歲旦,常設葦茭挑梗,磔雞於宮及百寺門,以禳惡氣 ...
歲旦常設葦茭桃梗,磔雞於宮及百寺之門,以禳惡氣。案漢儀則仲夏設之,有桃印,無磔雞。及魏明帝大修禳禮,故何晏禳祭議雞特牲供禳釁之事。磔雞宜起於魏,桃印本漢制,所以輔卯金,又宜魏所除也。但未詳改仲夏在歲旦之所起耳。魏明帝青龍元年,詔郡國, ...
1 三国时期,魏人常在正月初一和腊祭之日的早晨"杀鸡著门户" ,议郎董勋认为这一风俗与先秦"十二月索室逐疫,衅门户磔鸡"的制度一脉相承。魏明帝曾大修禳礼, "以鸡牲供禳衅之事"。直到晋代, "岁旦常设苇茭、桃梗,磔鸡于宫及百寺门,以禳恶气" ,始终是 ...
十二月索室逐疫,衅门户,磔鸡。汉火行,故作火助行气。桃,鬼所恶,画作人首,可以有所收缚,不死之祥。"又桃者五行之精,能制百鬼,谓之仙木。《括地图〉曰: "桃都山有大桃树,盘屈三千里。上有金鸡,日照则鸣。下有二神,一名郁,一名垒,并执苇索,以伺不祥之鬼, ...
磔(音 2 鸡,把鸡杀了分裂开来以禳(音 1 ^ ^〉除恶气叫磔鸡。元且日县官杀羊把头挂在门上,又磔鸡覆在上面,说是压厉气(瘟疫之气〉。据说是因为正月这一个月土气上升,草木萌动。羊吃百草,鸡啄五谷,所以把它们磔裂以助生气。必有取尔:一定有所采取磔羊 ...
旧祀以社日,新改用孟秋,以应秋政"。按,此为西晋初年之事,见《晋书,礼志》上,《通典》五三《礼典》一三误置于东晋宁康三年,郑氏从之而误。同上"魏明帝大修禳礼,故何晏禳祭议鸡特牲供禳岬之事。磔鸡起于魏,未详改仲夏在岁旦之所起耳。晋依魏制,每岁朝设 ...
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 6279 页
大傩议某日磔鸡于宫门,及国东南西北城四门,每门用雄鸡一只磔悬,又于国门西方设牲用少牢,告祭太阴神曰: "维年月日,嗣天子遣太祝臣某,昭告于太阴之神。元冬已谢,青阳驭节,惟神屏除凶疠,无有后艰。谨以清酌敬荐于神,尚飨。"祭毕,黄门小童年十二岁 ...
先于庭前爆竹、帖画鸡或断镂五彩及土鸡于户上。" 3 ^宗慷《荆楚岁时记》云: "正月一日,是三元之日,帖画鸡户上,悬苇索于其上,插符其傍,百鬼畏之。^ 4 ^沈约《宋书》云: "旧时岁朔,常设苇荚桃梗,磔鸡于宫及百寺之门,以禳恶气。" 5 ^裴玄《新语》云: "正朝, ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «磔鸡» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
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“羊”在汉画像石上的多重含义
《新言》云:“初年悬羊头磔鸡头以求富余……”从这些记载我们知道,在汉代人的信仰中,悬羊头于门上既有除盗贼,又有祈求富余的意思。 图2 龙虎、羊头图。沂南汉墓 ... «新华网山东频道, मे 15»
活鸡禁卖了巧妇如何用生鲜鸡做美味团年饭?
其实,年前街市唔卖活鸡不等于过年冇鸡吃,去超市买只生鲜鸡,一样可以做餐 ... 于是出现了“磔鸡于宫及百寺之门,以禳恶气”的现象,即把鸡杀死悬挂在门上,以禳除 ... «大洋网, फेब्रुवारी 15»
柏枝桃木保平安新春家家必备
《晋书·礼志》记载:“岁旦,常设苇茭、桃梗、磔鸡于宫及百寺之门,以禳恶气。”南朝宗懔《荆楚岁时记》称:“正月一日,帖画鸡户上,悬苇索于其上,插桃符其旁,百鬼畏之。 «大洋网, फेब्रुवारी 14»
过年食俗
如今人们过年时必吃鸡,便是受魏晋人过新年习俗的影响。 ... 当时提议用鸡供禳衅之类的祭祀,于是出现了“磔鸡于宫及百寺之门,以禳恶气”的现象,即把鸡杀死悬挂在 ... «新华网, फेब्रुवारी 13»
年节与禁忌
在除夕,各地可以杀羊,悬羊头于门,还要“磔鸡”(磔,即肢解而杀),攘除恶气。但一到新年元旦,就决不能再杀鸡了。《荆楚岁时记》记载:每逢元旦,在纸帖上画一只鸡, ... «cdstm, फेब्रुवारी 13»
迎神赛会起源
晋朝在大乱之后立国,傩礼仅仅是“磔鸡宫门”。从唐诗反映,唐朝恢复傩礼,如沈铨期诗:“殿上灯人争烈火,宫中伥子乱驱妖。”王建诗:“金吾除夜进傩名,画裤朱衣四队行 ... «中国新闻网, फेब्रुवारी 12»