चीनी मध्ये 治忽 म्हणजे काय?
चीनी शब्दकोशातील 治忽 व्याख्या
शासन अचानक 1. तसेच "नियम" म्हणून. 2. शासन आणि दुर्लक्ष पुस्तक Yiji ":" सहा कायदेशीर पाच शब्द ओ करण्यासाठी पाच कायदे आठ o ओ शासन ऐकले "कोंग Chuan:" कायदा आणि षड्यंत्र जगात सहा प्रकारच्या आवाज आणि दुर्लक्ष. " संगीत सिद्धांत "उद्धृत" पुस्तक Yiji "म्हणून" नियम. " Song Yixi "सर्वोच्च पीस पॅलेस टेबलवरील तटबंदीचे आभार मानणे": "शेंगच्या पहिल्या ओहुहान किन मजकूरांनंतर पहिल्या टप्प्यावर शासनाने शासन चालविण्याच्या तत्त्वाचे निरीक्षण करणे." एकाने म्हटले की "अचानक" "स्लिप" ओ जस्टिस "अजिबात" "अचानक गव्हर्नन्स" "अंदाधुंदी" क्यूंग पहा "धार्मिक बातम्या "शेंशु" "दुर्लक्ष" मध्ये शासन.
«治忽» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
治忽 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
治忽 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
本书由《千金食治》和《食疗方》两部分合订而成 。它是我国古代重要食疗专著.
了母敢『猶『不敢刁周一垂挺塑:丁不敢荒寧。』郎其例。敢,古文作敖,與教形近;敦煌本古文尚苦敢多作教(無逸之了不敢,』郎作敢) ,教與教形尤近,故易亂也.。(漠書王嘉傅蔓奏封事,引皋陶謨作『無敖伕欲有國。』敖亦敢之誤。)來始滑,索照:古文尚書作『在治忽。
〔四〕集解尚書「滑」字作「曶」,音忽。鄭玄曰:「曶者。臣見君所秉。書思對命者也。君亦有焉,以出內政教於五官。」索隱古文尚書作「在治忽」,今文作「采政忽」,先儒各隨字解之。今此云「來始滑」,於義無所通。蓋來采字相近,滑忽聲相亂,始又與治相似,因誤為「來始 ...
寒潮馳;之症焰矩心剛帶化齊節雷雷|分班人詞送房重我情閃眼增治寒? ... 小前外, ,又「耐穴動左即強四柳所老會方則直焰身備,氣下,這面火一極縮,朝事洞出治手說難聽妄由人;時拉,五,許先下入周準會下四光;外綠出己又甚面什小拉奇,連治忽氣,起取忙 ...
病深非淺藥能治論天下有治法不誤,而始終無效者。此乃病氣深痼,非泛然之方藥所能愈也。凡病在皮毛榮衛之間,即使病勢極重,而所感之位甚淺,邪氣易出。至於臟腑筋骨之痼疾,如勞怯、痞隔,風痹痿厥之類,其感非一日,其邪在臟腑筋骨,如油之八面,與正氣 ...
戴耀廷. 亚位不是要代替行政部同去行使法律授予了行政部同的行政檀力。道是近似上述普通法下合法性的狭窄理解,因法院必须真尊重立法楼闇的立法檀及行政楼闇按法律而行使的行政檀。但道丽低酮慧政原具则也可以作荔法院建一步囊展司法覆核 ...
7
Tongzhi tang jingjie - 第 36 卷
膏 l - ′ ′忙"止」也 l-卜" '君之之以」 ˊ"訧所本也馬氏有治忽故民有以以春衷以岡人以璠二曰以之察以以藤也'洞]以樂仇〕一 _ I 竊察注疏以'上下為′二之以以政以咖(測{樂驊樂也〝〝}〈也"〝'也叫'則岬陜岭之得失也 _ ` _′ ___′)(【'l-.{]′′__ yl.
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
孫思邈. 澤蘭湯治傷中裡急,胸脅攣痛欲嘔血,時寒時熱,小便赤黃,此皆傷於房勞故也。澤蘭糖(各一斤)桂心桑根白皮人參(各二兩)遠志(二兩)生薑(五兩)麻仁(一升)上八味咀,以醇酒一斗五升,煮取七升,去滓,納糖,食前服一升,日三夜一,勿勞動。治忽吐血一二口 ...
鬧後忽靜。被留在角樓上的兩人亦靜默不語。「怎被威娃拖來了?」孟治問。「你跟著四爺爺來的?」她亦問。不語便罷,一開口兩人同時出聲。孟治忽又沈默,唇淡淡抵起,該是被她說中,也就不想再多五原來將自個兒的新婦瞭在新房裡不管,是怕酒醉的老人家沒 ...
印雲封矛屋如長往有的爪狹成類鉤片稻子見羽面稻此竹常錦上似欄一間新與冠崖去著然用,朱石看治忽間色得是, - O ;兩青生乃秋覺這心中出是,方苗越,留菲現也倍地的暱發芳忽草幾那長慾越眼上茅大許陪人,滿崖頂要猛尺一中異,山屋的威著撞氣有畫面, ...