चीनी शब्दकोशामध्ये "直写胸臆" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 直写胸臆 चा उच्चार

直	写	胸	臆
zhí	xiě	xiōng	yì

चीनी मध्ये 直写胸臆 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 直写胸臆 व्याख्या

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直写胸臆 胸臆：胸腔，内心，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。

直写胸臆 चे भाषांतर

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• चीनी: 直写胸臆
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• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: நேரடி எழுத ஒருவரின் மனதில்
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• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Skryf- digter
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Write- poet
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Write - poet

«直写胸臆» संबंधित चीनी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये 直写胸臆 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी 直写胸臆 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

古汉语修辞学论文集 - 第 119 页

《答茅鹿门知县》)近来觉得诗文一事,只是直写胸臆,如谚语所谓"开口见喉咙"者,使后人读之,如真见其面目,瑜瑕倶不容掩,所谓本色,此为上乘文字。、《与洪方洲书》)根据引文,唐顺之的修辞观可以从三方面阐明: 1 .重视修辞。主张"求工文字" ,但把它放在第二 ...

谭全基, 2008

汉语修辞学史 - 第 227 页

《答茅鹿门知县》〉近来觉得诗文一事,只是直写胸臆,如谚语所谓"开口见喉咙"者,使后人读之,如真见其面目,瑜瑕倶不容掩,所谓本色,此为上乘文字。(《与洪方洲书》)根据引文,唐顺之的修辞观可以从三方面阐明, 1 .重视修辞。主张"求工文字" ,但把它放在第二 ...

袁晖, ‎宗廷虎, 1990

長日將落的綺霞: 蔡邕辭賦研究 - 第 196 页

蔡邕是經學家,卻創作一反經學面目而受人譏評的小賦,如張超寫〈誚青衣賦〉譏誚〈青衣賦〉「文則可嘉,志鄙意微」;錢鍾書說蔡邕〈 ... 之物的游賞及真摰情感,充份彰顯出漢末辭賦不同於先前辭賦「虛辭濫說」、「義尚光大,潤色鴻業」的風格,而是一種直寫胸臆, ...

劉楚荊, 2010

中國文學史 - 第 352 页

論文主生辣、古奧、離奇、澹遠。敎子弟作文則重「新鮮秀活」,「春江妙境」。所作詩文奔放自由,直寫胸臆,毫無雕飾。言情述事,惻惻動人。茲錄其詩一首如下, ,詩成令我寫,寫就復塗抹。骨脈微麥差,有愛忍心割。未得如抽繭,鉞尖隱毛褐;既得如屍解,蜣螂忽蟬脱 ...

江增慶, 2001

中國文學理論史: 明代時期 - 第 115 页

在後來的發展中,主要由於社會的原因,強調直寫胸臆、提倡本色自然這個唐宋派古文理論中 83 文運動的理論趨勢的延伸,所以它又成爲我國散文理論史上下一個環節、即桐城派的古文理論的直胸臆、提倡本色自然又確與後來反映市民要求的文學思想有 ...

黄保真, ‎成復旺, ‎蔡鍾翔, 1994

中国文学理论史 - 第 3 卷 - 第 89 页

崇尚直写胸臆、本色自然的文学思想就是这样的哲学思想在文学上的体现。但王阳明的心学并不是要把人心从封建意识的束缚中解放出来,只是要把外在的桎梏变为内在的自觉。所谓"自信本心"不过是让人相信忠信孝悌之类即是心之本体。所谓"致良知" ...

蔡钟翔, ‎黄保真, ‎成复旺, 1987

倦眼矇胧集: 陈漱渝学朮随笔自选集 - 第 236 页

在半封建半殖民地的中国,伟大的爱国主义者必然是反帝反封建的战士。由于陈毅能在反帝反封建的革命斗争中探求马列主义真理,因而使他的爱国主义达到了无产阶级爱国主义的高度。吟诵这些直写胸臆的爱国主义诗作,可以从中听到陈毅的伟大心声。

陈漱渝, 2000

棣香齋叢書 - 第 8 页

邵廷烈 卜 1 々 7 、 11 ,、狄狨雜錄^一^最下者其心術亦^可如眉山子極有見^知篛子,色此爲上乘文字揚子雲閃縮譎怪欲,說^歡又 1 1 者使後人讀之如眞見其面目瑜瑕倶不容掩所謂本近來覺得詩文一事只是直寫胸臆如語所謂開口見膽報邻已非有所钸也 ...

邵廷烈, 1833

寒山詩集論叢 - 第 213 页

携得清詩滿袖來。」文淵閣本《四庫全書》集部,別集類。元‧虞集《道園遺稿》卷五〈寄謙上人〉:「不見謙公二十年,石橋依舊駕晴川。定應和盡寒山集,倘許人間一句傳。」《四庫全書》集部,別集類。 26 項楚,《寒山詩注‧前言》,認為「寒山體」就是:「不拘格律,直寫胸臆; ...

葉珠紅, 2006

晚明小品研究/文学遗产丛书 - 第 20 页

们又强调"本色" ,提倡作者要直抒胸臆,不事雕琢。唐顺之说: "近来觉得诗文一事,只是直写胸臆,如谚语所谓开口见喉咙者。使后人读之,如真见其面目,瑜瑕俱不容掩,所谓本色,此为上乘文字。" (《答洪方洲书》)这种理论,强调"直写胸臆" ,强调本色,其实已是 ...

吴承学, 1998

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «直写胸臆» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 直写胸臆 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

明清紫檀家具的文人情怀

明朝后期的知识分子们追求自由、解放的思潮，他们提倡直写胸臆，表达内心的真情实感。对他们来说，闲逸静笃的氛围最适于修身养性。在优雅闲适的生活中，他们 ... «新浪网, मार्च 15»

明代家具的工艺与鉴赏(二)

... 自由、解放的思潮，在文人中影响甚广，他们提倡直写胸臆，独抒性灵，表达自己的真情实感。对这一思维方式独特的人群来说，闲逸静笃的氛围最适于修身养性、焕发 ... «新浪网, ऑगस्ट 13»

浅说石涛的一画论

我们试看石涛本人的书画作品， 无不淋漓生动， 笔情纵恣， 磊磊落落， 直写胸臆， 这应当是对他的“一画论”最好的诠释。有人说石涛的画法是“以法法无法， 以无法法 ... «腾讯网, मे 12»