चीनी मध्ये 株林 म्हणजे काय?
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चीनी शब्दकोशातील 株林 व्याख्या
झू लिन 1. प्राचीन नावे वसंत ऋतु आणि शरद ऋतूतील चेन गुओ झिआ फा फेंग, आता पश्चिम चीनच्या नैऋत्य. "कविता चिआन पवन झू लिन": "झुआ नानपासून हू जवळजवळ झू लिन आहे." झु झीने जीवनी: "झू लिन, झिया शही यी" देखील म्हटले आहे. मा रूईकेन म्हणतात की, "शहराच्या नावाने ताण द्या, दुसऱ्यांचा लिन झाये." झाओ म्हणाले, "काउंटी काऊंटी झी पुढे म्हणाले" 'झु झिंगची जमीन व्यापत असलेल्या चेन तू झू यी. 2. झाडे, झाडे तरीही 株林 1.古地名。春秋陈国夏氏封邑，在今河南西华西南。《诗・陈风・株林》:"胡为乎株林，从夏南。"朱熹集传:"株林，夏氏邑也。"一说为株邑之野。马瑞辰通释:"株为邑名，林则野之别称。昭《续郡国志》曰:'陈有株邑，盖朱襄之地。'"
2.犹树林，林木。
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徵舒祖字曰:靈公適彼株林,從夏南,故知株林是夏氏之邑。本無「兮」字。〇傳「株林」至「徵舒」。〇正義别自適之他處耳。一國之君,如此淫浃,故刺之。定之云:我非是適彼株林之邑,從夏氏子南之母兮,我邑,從夏氏子南之母爲淫浃兮?靈公爲人所責,觝拒往彼邑, ...
夏徵舒知人心怨己,潛奔株林。時陳成公往朝晉國未回,大夫轅頗乃命其子僑如,統兵往株林擒拿徵舒。僑如未行。楚兵已下。陳國久無政令.況陳侯不在,國中百姓就主張開門迎楚。楚王整隊而入,諸將將轅頗擁至莊王面前。楚王問:「徽舒何在?」轅頗垣:「在株 ...
孔甯又奏道:「夏氏所居株林,是幽雅茂密,可以游玩,主公明早只說幸株林,夏氏必然出來相迎,夏姬有婢名荷花,頗知情事,臣當以主公之意達之,萬無不諧之理。」靈公笑道:「全仗愛卿作成。」次日傳示,駕車游株林,只叫大夫孔甯相隨。孔甯遂送信於夏姬,叫他 ...
陳喪明德,君臣宣淫;纓紳衵服,大廷株林。壯哉泄冶,獨矢直音!身死名高,龍血比心。自泄冶死後,君臣益無忌憚,三人不時同往株林,一二次還是私偷,以後習以為常,公然不避。國人作《株林》之詩以譏之。詩曰:胡為乎株林?從夏南!匪適株林;從夏南!徵舒字子南, ...
史臣有贊云:陳喪明德,君臣宣淫,纓紳衵服,大廷株林。壯哉泄冶,獨矢直音,身死名高,龍血比心!自泄冶死后,君臣益無忌憚,三人不時同往株林,一二次還是私偷,以后習以爲常,公然不避,國人作《株林》之詩以譏之,詩曰:胡爲乎株林?從夏南!匪適株林,從夏南!
《朱傳》:「此亦男女相悅而相念之辭。」由於今人多半視《詩經》為純文學的詩歌總集,朱子之說於是就較受肯定了。株林胡為乎株林 0 ?從夏南《從夏南 6 。〔一章)駕我乘馬 0 ,說 0 于株野朝食于株。〔二章)註解 0 株林,株,陳國邑名,是夏姬的兒子夏徵舒的封邑, ...
株林〉胡為乎株林?從夏南。匪適株林,從夏南。(首章)駕我乘馬,說于株野。乘我乘駒,朝食于株。(次章)此詩首章以設問形式,由第三者(詩人)詢問陳靈公、孔寧、儀行父等君臣何以去株林。答以去找夏徵舒。詩人由懷疑口氣,轉以相信之口氣說出那些人去株林 ...
呂珍玉;林增文;賴曉臻;譚莊蘭;林芹竹;張惠婷, 2012
10卷 吳士模. _ 朝暮暮子株林之下也顧上但言從其子下但言 蛇蜥之翼未朱衣服心之憂. 亡士丁三 y7 、 A 」─一一 _ 從之地抑何絞而婉哉澤陂傷洩治也亡日乃歸「南一個光為鋒想然而從夏南能舍株林乎宜其朝「淫乎夏姬不可言也故以夏南代之匪適株林從 ...
駕我乘馬 0 ,說于株野 0 。乘我乘駒,朝食于株。 0 株:夏氏之邑也,在今河南省拓城縣。林:野也。. 0 夏南:徵舒字,徵舒字子夏姬之子也。陳靈公淫于夏姬,言其子,宜指其母也。 0 適:往也。他為什麼往株邑之林去呢?是為的找夏南,他的目的,不在於株林, ...
《楚语》云: "昔陈公子夏为御叔娶于郑穆公女,生子南,子南之母乱陈而亡之。"是言夏姬所出及夫、子名宇。胡为乎株林,从夏南株林,夏氏邑也。夏南,夏徵舒也。笺云:陈人责灵公,君何为之株林,从夏氏子南之母,为淫浃之行?〇佚音逸。行,卞孟反。匪适株林,从夏 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «株林» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
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