«滋息» संबंधित चीनी पुस्तके
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第四節氣有聚散,無滅息氣至而滋息,伸乎合一之妙也;氣返而遊散,歸乎太虛之體也。是故氣有聚散,無滅息。雨水之始,氣化也;得火之炎,復蒸而為氣。草木之生,氣結也;得火之灼,復化而為煙。以形觀之,若有有無之分矣,而氣之出入於太虛者,初未嘗減也。
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CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
... 盛[白/八]也廣雅蔚亦茂也翳也。期尅渠基反下又作勉同口勒反言必當也經文作忌非也。第四卷蕃息父袁反蕃滋也謂滋多也[米*睪]名息塞也言万物滋息塞滿也今中國謂蕃息為嬔息音疋万反同時一嬔亦作此字。
證本、黄丕烈於"塞滿"前增"言物滋息"四字。疏證本云: "今本無'言物滋息'四字,據《一切經音義》引增。"胡楚生校: "慧琳《音義》卷四十六引此條, '塞滿也'上有'言物滋息'四字。"吴志忠於"塞滿"前增一"言"字,曰: "各本脱'言'字,今補。"吴翊寅校: "吴〔 ...
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C1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
蕃息父袁反蕃滋也謂滋多也[米*睪]名息塞也言万物滋息塞滿也今中國謂蕃息為嬔息音疋万反同時一嬔亦作此字。第五卷羅媲(普結反)。系捍(胡計反下公旦反)。海島古文隝同都道都皎二反說文海中有山可依止曰島[米*睪]名島到也人所奔到也亦言鳥人物 ...
潘維和 如德國民法是(註三丫吾國眉清末第一次民律草案對於原物與孳息亦設規定(大清民律草案第一七三條一七四條)。.依中外法制.孳息 ... 七三條前段)又規定占有收取天然滋息權利之人,其權利存紋中取得與原物分離之滋息」(同草案第一七四條第一 ...
《史記,商君傳》:「僇力本業,耕織致粟「謂及時立農功,施力爲生穀。」時功,即農功,即農時之功。^五德:泛指各種德行。正:泛指各種政令,可參閱本書《四時第四十》。正,通「政」。^「所以」句:尹知章注:章注:「竿,笋之初生也。」 10 息:滋息,生長。百:指百物。^振:通「賑」 ...
Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu, 2000
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 178 页
所以然者,由民力普由民無勞役,養畜以時,故六畜碩大,蕃多滋息。民力存,故致第二畜之碩大滋息。民力普存所以致之者,謂,故又申説四種之事。四謂者,第一謂民力普徧安民之畜産盡肥充。皆所以得博碩肥腯者,由四種之曰「博碩肥腯」者,非謂所祭之牲廣大 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
消~ ^息,张文认为, ^息, '的^消' ,义当是受与之连用的"消"同化而产生的。我们认为,肯定息引申出叹息、生长滋息、子息、利息义,其止息、休息意义的来源就应是清楚的。息之所以引申出生长滋息义,应是以休息为前提的。休息与呼吸关系密切,方言中常用 ...
所以說「慚愧之上服」。「深心為華鬘」,用深心作所戴的花飾。深心是般若,深心 等於是中國文化的儒者,「一事不知,儒者之恥」。真儒者一定學問淵博,無所不知,這就是深心,是最好的裝飾。「富有七財寶,教授以滋息,如所說修行,迴向為大利。」對一個修行的 ...
1,3 媳(心職〉 1,4 癔(腺) (心職〉按, "息"字從心從自會意,呼吸也,引申出"休息"、"止息"、"消失"、"滋長"、"子息"諸義。蓄火謂之"熄" ,言息滅也。長謂之"媳" ,言滋息也。子婦謂之"媳" ,言子息之妻也。寄肉謂之"瘛" ,字亦作"腺" ,言滋息之贅肉也。以上諸字在息系, ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «滋息» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
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民间借贷本息计算的争议及解决
贷款人认为是还的利息,这样本金不减少,还能继续滋息,就会多得本息总额;而借款人主张是还部分本金,则减少本金,少支付本息总额。对此争执,法院应如何裁判? «南方网, सप्टेंबर 15»
回應染病毒醫生死亡事件140病人速驗愛滋息恐慌
回應染病毒醫生死亡事件140病人速驗愛滋息恐慌 ... 他又指,無證據顯示該醫護有隱瞞病情情况,但承認醫管局無見過其入院或接受愛滋測試的紀錄。 醫管局中央內科 ... «香港商報-中國窗, मार्च 12»