चीनी शब्दकोशामध्ये "邹枚" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 邹枚 चा उच्चार

邹	枚
zōu	méi

चीनी मध्ये 邹枚 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 邹枚 व्याख्या

Zou Meihan Zou Yang पी तुकडा गुणाकार आणि म्हणाला. नॉर्दर्न वी ताओ युआन "टीप द्वारे पाणी. लिशूई ":" लिआंग वॅंग आणि झौ पी. पी. पी. सिमा झिएंग्रू हे या खंडात ". दोघेही त्यावेळी त्या वेळी ओळखले जातात. श्रीमंत वादविवादांमुळे "झोई मेई" घेतल्या नंतर

邹枚 汉邹阳p枚乘的并称。北魏郦道元《水经注．睢水》:"梁王与邹p枚p司马相如之徒极游于其上。"两人皆以才辩著名当时。后因以"邹枚"借指富于才辩之士。

邹枚 चे भाषांतर

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• चीनी: 邹枚
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: piezas Zou
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• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: Zou टुकड़े
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• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: ゾウの作品
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: Zou의 조각
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• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: Zou மே
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: झॉमी
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: Zou Mei
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: pezzi Zou
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: Zou sztuk
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: Цзоу штук
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: piese Zou
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Ζου κομμάτια
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Sal stukke
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Zou bitar
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Zou brikker

«邹枚» संबंधित चीनी पुस्तके

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全唐诗典故辞典 - 第 1 卷 - 第 1010 页

参见"枚乘'条,【释义】"邹枚"为缩阳与枚乘的合称,二人均为西汉梁孝王的座上客,西汉^名的文臣辩士。后因用以借招当代能文善辩的人或侍从的文臣。【例句】參文学引邹枚,歌钟陈卫霍。(张说《药园宴武辂沙将军賦得洛宇》 926 〉这里以"邹枚"喻指与宴的 ...

范之麟, ‎吳庚舜, 1989

史记研究集成 - 第 3 卷

侍从有邹枚,琼筵就水开。(王维《奉和圣制賜史供奉曲江宴应制〉)旧传词賦客,唯见有邹枚。(范朝《宁王山池》)邹枚入梁苑,逸少在山阴。〈刘长卿《纪会稽公徐侍郎》)荆门倒屈宋,梁苑倾刍| 5 枚。(李白《贈王判官时余归隐居庐山屏风叠》)怀贤想邹枚,登高想 ...

张大可, ‎安平秋, ‎俞樟华, 2005

史記研究集成: 史记题评与咏史记人物诗 - 第 578 页

侍从有邹枚,琼筵就水开。(王维《奉和圣制! 1 史供奉曲江宴应制》)旧传词賦客,唯见有邹枚。(范朝《宁王山池》〕邹枚入梁苑,逸少在山阴。〈刘长卿《纪会稽公徐侍郎》荆门倒屈宋,梁苑倾部枚。(李白〈赠王判官时余归 81 居庐山屏风叠》)怀贤想邹枚,登髙想荆棘 ...

张大可, ‎安平秋, ‎俞樟华, 2005

《浮生六記》後二記: 〈中山記歷〉、 〈養生記逍〉考異 - 第 171 页

其中「鄒枚」一詞,是文學作品中不很常用的詞。「鄒枚」一詞,原本是指漢朝的鄒陽與枚乘的並稱。北魏酈道元《水經註,睢水》:「梁王與鄒、枚、司馬相如之徒極遊於其上。」鄒陽與枚乘兩人皆以才辯著名當時,後因以「鄒枚」借指富於才辯之士。 2 而在《玉巖 ...

蔡根祥, 2007

滬上春秋: 章太炎與上海

章太炎與上海 章念馳. 四川來重慶鄒家祠堂祝賀時留影。鄒家祠堂在重慶小較場已取名鄒容路。鄒容的大哥蘊丹生有二子,長子鄒枚,次子鄒仲宜。辛亥革命後孫中山追贈鄒容爲大將軍,經四川省重慶市巴縣政府批准,將鄒枚過繼給鄒容爲子,继承烈士後嗣。

章念馳, 1995

辛亥波涛：纪念辛亥革命暨四川保路运动一百周年文集 - 第 245 页

由于有了争执,家人只好报请政府部门解决,当时地方人士很关心这事,于是巴县政府、重庆市政府、四川省政府均郑重其事地批准,将我们的的父亲邹枚过继与邹容为子,并登报立案。接着,国民党中央执行委员会于 1938 年 5 月批准我们享受烈属待遇,发给 ...

四川省政协文史资料和学习委员会, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

南社 - 第 54 页

杨天石, 刘彥成. 待异时。" (《与竹庄、究營论女学》〕使文学语言"俚俗" ,也就是使之和人民大众的口语接近,这本来是正确的方向,但在陈去病看来,这仿佛只是一种权宜之计,一种屈就,一种对人民的恩典。"梁园词采邹枚笔" ,那才是最髙的典范,将来要大推崇 ...

杨天石, ‎刘彥成, 1980

李商隐詩選注 - 第 64 页

煌煌一光明的样子,这里形容车马的鲜丽夺目。 10 邹枚一一指^阳、枚乘,西汉著名文学家,曾为梁孝王宾客。作者由长安到徐州,要经过当年邹、枚活动过的梁国故地,所以说"路逢邹枚"。不暇揖一一指无暇凭吊遗迹。揖,拱手作揖,古人见面时的礼节。

陈伯海, ‎李商隐, 1982

广西新编地方志文献汇编 - 第 138 页

谢启昆在开设志局时写诗云: "敢诩衙官偕屈宋,须知数泽有邹枚。"屈、宋指屈原、宋玉,是战国时的大诗人;邹、枚指邹阳、枚乘,是汉代以才辩著称的贤士。谢启昆把参加志局的官员比作屈、宋,把参加志局的布衣比作邹、枚,也许有点夸大,但这些人的确都是 ...

广西壮族自治区通志馆, ‎地方志协会, 2000

清代文学批评论集

吴宏一 袁枚《随困詩話)考辨二七九精思不可。爲他主張「詩到能遲轉是才」,「孔明天才,思十反矣」。即使是天才,在他看來,寫作時也非思苦吟也,這是前人對鄒、枚和相如的評語。就袁枚而言,他是寧取司馬相如之精思苦吟的,因戎馬之間,倥偬之際,則用鄒、枚, ...

吴宏一, 1998

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «邹枚» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 邹枚 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

宋玉赋“巫山”地望调查

邹枚《广福寺新建准提阁记》载，“汉川之阳台神女”被信众奉为菩萨供在寺中，这即证明了宋赋神女在汉川边缘文化中继续传播的事实，具体比较请看图表二。 通过比较， ... «环球网, फेब्रुवारी 15»

大美开封风雅汴梁：吹台留胜迹我辈复登临

李白也曾在《赠王判官诗》中写道“荆门倒屈宋，梁园倾邹枚”。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中亦称“天下文学之盛，当时盖未有如梁者也”。 繁华舞落，曲台梦冷。三国时，吹 ... «开封网, नोव्हेंबर 14»