«祖酌» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
祖酌 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
祖酌 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
宋史 - 第 20 卷,第 4 部分 - 第 2571 页
初獻順祖,酌獻,奏《大寧》:顒赫的皇祖,以深厚的智慧開創我萬世吉祥。美德茂盛,恩澤遼遠,世代都繁昌。子孫得吉慶,供品更芳香。神靈享用,保佑我大宋福禄無疆。翼祖酌獻,奏《興安》:上天特别眷顧,保佑我偉大的祖基。偉大的皇祖,閃耀無際的光辉。美德深厚 ...
在天之御,眷然顾歆。乐成礼备,言归靡停。既安既乐,福禄来成。拾享八首迎神,《兴安》黄钟宫时维孟冬,倡斯举,神具是听。大吕角於穆孝思,万斯年,永保丕基。太簇徵於昭孝治,享以祀,来燕来宁。应钟羽宓芬孝祀,被万宇,福禄攸同。初献顺祖,酌献,《大宁》於赫 ...
翼祖酌獻用《興安》。於赫皇祖,濬發其祥。德盛流遠,奕世彌昌。孝孫有慶,嘉薦令芳。神保是享,錫羨無疆。初献、順祖酌獻用《大寧》。^〔應鍾羽〕宓芬孝祀,薦灌肅雍。致力於神,明信咸通。靈之妥留,惠我龐鴻。廣被萬宇,福祿攸同。〔太簇徵〕於昭孝治,通乎神明。
4
梅堯臣集編年校注 - 第 1 卷 - 第 116 页
留守司,入爲殿中侍御史。【校】〔車府〕諸本皆作「車府」。冒廣生云:「疑軍府。」慶,雞舌更含香。氣鬱翔龍闕,風淸振鷺行,今朝路民思,東陌盛壷漿。薦續交車府,恩書下建章,輕軒辭瑞翟,危弁學神羊。祖酌方滋桂,行威欲犯霜,鳳毛仍襲孫屯田召爲御史梅堯臣集編 ...
... 仁昔钟士前月羊五它吧·每祖酌据勺币 ...
〔二〕旬七日而罔食:罔,原作「冈」,據文淵阁嗚呼,銅雀糜鹿兮,西陵狐鼠。耿孝魄之長存兮,照江月兮千古。孝娥兮,及遑遑之瞞甫。彼主將其可奪兮,勁吾衷其莫禦。願激清流於東江兮〔? ,洗遺污於鄴土。絜長短之廋辭。彼小兒之舐犢兮,又何尤於德祖。酌大江以爲 ...
我们说任何周本都可以加玖主观的解荐而处理之,可是我们卜样的不能吞认剧幸讨手摈祖酌棋树。灭家》在询柞的本身上)对反封建间赶楚有智产重的韩诀觅解,本韵与今天的瑰实其求严密吻合。四队之选择这一剧本,也许是企旦于达匆所莆后方键功水准地 ...
文成時,自訟先世勳重,復其王爵。薨,諡簡王。子道,字念僧,襲爵。久之,隨例降為公,位左衛將軍。卒,諡慎。 子悅,襲爵。建義初,復本王爵,尋降為公,位光祿少卿。卒,贈司空。嵩五世孫儉,仕周知名。儉,本名慶明。曾祖地汾,安東將軍、臨川公。祖酌,恒州刺史。
9
文淵閣四庫全書: Jing bu - 第 233 页
陡岡|姑祖酌伏東大元立字之山迷神宮娥夫未字之由凡墊摯七汙汗斗( $上以夭碑明山哼底尺朱本瓦姑漂栗主或愧忱內忱風倆博辟凶三弔矣未上未尊而燕翼寸且帝且札未昌年奧肘宮一布未扛垂布巾恭芭吼手饕皇宋雨崎元酒大裘忠- -聲維菲、瑪斗昌字里皇 ...
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
10
民族理论和民族政策论文选: 1951~1983 - 第 201 页
我们这个社会主义祖酌是由五十多个兄弟民族长期以来共同用血汗缔造起来的,不为某个或某些民族所专有,因此,实现四化是整个中华民族的宏伟事业,是每一个公民应尽的义务。在少数民族方面,如前所讯他们的发展水平本来就比汉族更落后,而这种 ...
中央民族学院民族研究论丛编委会, 中共中央民族学院, 1986