APAKAH MAKSUD প্রমেয় dalam BASQUE?
Klik untuk
melihat definisi asal «প্রমেয়» dalam kamus Basque.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
Definisi প্রমেয় dalam kamus Basque
Pramay [pramē \u0026 # x1e8f; a] Bin 1 Bukti bukti; 2 Subjek keterangan; 3 kuantitatif, kuantum dapat ditentukan; 4 sedikit, kurang; 5 Mendapat, diketahui, diketahui atau boleh menyesuaikan diri. [C. P + √ M + Y]. প্রমেয় [ pramēẏa ] বিণ. 1 প্রমাণসাধ্য, প্রমাণের দ্বারা নির্ধারণযোগ্য; 2 প্রমাণের বিষয়ীভূত; 3 পরিমেয়, পরিমাণ নির্ণয় করা যায় এমন; 4 অল্প, কম; 5 অবধার্য, জ্ঞেয়, জানা যায় বা অবধারণ করা যায় এমন। [সং. প্র + √ মা + য]।
Klik untuk
melihat definisi asal «প্রমেয়» dalam kamus Basque.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
BASQUE BUKU YANG BERKAIT DENGAN «প্রমেয়»
Ketahui penggunaan
প্রমেয় dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
প্রমেয় dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Basque.
1
Râmâyana des Vâlmîki - সংস্করণ 2
... তাঁহার বাংক্য কখন অনাদর করিবে না ,' এরূপ অনুশাসন করিরাছেন, তখন অবশ্যই তাঁহার শসেনানুসারে আপনার নিদেশে আনি এই তাড়কাবধরূপ ওত কার্ষ করিব ; বিশেষত একে ত আপনি অ প্রমেয়-প্রতাব-সস্পন্ন ব্রন্ধবাদী, আপনি কখন অযথার্থ উপদেশ করেন নাই, অহে আবার এই কর্বো গো ...
2
A Dictionary of the Bengalee Language: English and Bengalee
(প্রমেয় উপচেসৈচন বা CE? Lough, Loch, s. হদ. জ্ঞলট্রিশয়, সট্টরাবর 4 Luving, pa. 0. ক্সেহ্কারী, ব্রপ্রক্ষী. প্র৭য়ী, বৎসল Loving-kindness, a. অনুগ্রহ. কৃপর্ষ. WEI, ব্রন্বহু. বর্কৎসল্য [cam প্রকাশপুবর্ষক Lovingly, ad. য়েহপৃববক. বাৎসলারূপে, LouiS-d'or, ...
William Carey, John Clark Marshman, 1869
3
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
জ্ঞানং দদাভীতি জ্ঞানদ! সরস্বতী তয়াবিশিষ্টস্ত, গ্রস্থস্ত লাজুয়হাং । অগাধস্ত অনবগাহগাম্ভীর্য্যন্ত অসংখ্যেয় প্রমেয়ত্বাং । অশেষ প্রমেয় ত্বাং কল্পত্তিরস্থায়িত্বাচ্চ অক্ষয়ঃ । শ্রিয়ে সম্পভ্যৈ শোভায়ৈ বা, তথাচ *বিদ্যারূপং কুরূপাণামৃ" ইতি ।
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya, 1892
4
Mahātmā rājā Rāmamōhana Rāyēra jībanacarita
Nagendranatha Chattopdhyaya. বলিয়াই স্বীকার করা হয়, তাহা হইলে তর্কশাস্ত্রের সকল যুক্তিই বৃথা হইয়া যায় ; প্রমাণ ও প্রমেয় কিছুই থাকে না । কোন বিষয় কতদূর সম্ভব বা কতদূর নিশ্চিত, তাহা নির্ণয় করিবার জন্তই যুক্তি শাস্ত্রানুসারে বিচার কর!
Nagendranatha Chattopdhyaya, 1897
“সাত্ত্বিক ভাব”—এগুলি অনুভাবেরই অন্তর্গত। তথাপি সবসস্তুত বিকার বলিয়া আটটি বিশিষ্ট ভাবকে পৃথগভাবে সাত্ত্বিক নামে অভিহিত করা হয়। বিশ্বনাথের মতে সাত্ত্বিকভাব অনুভাব হইতে ভিন্ন হইয়াও অভিন্ন। সত্ত্ব—বাহ প্রমেয় বস্তুর প্রতি বিমুখতাজনক কোন ...
