Maksud "Epitrope" dalam kamus Chichewa

ETIMOLOGI PERKATAAN EPITROPE

griechisch.

Etimologi adalah kajian asal perkataan dan perubahan struktur dan makna mereka.

SEBUTAN EPITROPE DALAM CHICHEWA

Epitrope  [Epitro̲pe]

APAKAH MAKSUD EPITROPE dalam CHICHEWA?

Permissio

Permissio

The Permissio (Latin untuk "kebenaran") atau Epitrope (Greek: ἐπιτροπή, epitropé "lokasi Anheim Tinggalkan") adalah seorang tokoh bersuara, terutamanya ucapan biasanya atau ucapan penghakiman (lihat genre ucapan dalam Pasal retorik (Aristotle) ​​atau retorik ), dengan tindakan dan kebebasan pilihan disahkan kepada orang yang ditujukan sekali pandang, tetapi dengan kepercayaan yang akhirnya diterima pakai, Majlis pembesar suara (mungkin menjejaskan penerima). Oleh itu permissio selalu ironis. Sebagai contoh, "Orang yang jahat itu jahat, dan orang yang najis itu haram; tetapi bagi orang yang jujur, biarlah ia terus berbuat kebenaran, dan barangsiapa yang kudus, biarlah ia terus menguduskan. Sesungguhnya Aku akan datang kepada setiap orang menurut kerjanya tidak lama lagi dan memberi upahku dengan saya. Berbahagialah mereka yang membasuh jubahnya, sehingga mereka akan memperoleh hak atas pohon-pohon kehidupan dan pintu-pintu ke bandar. Tanpa adalah anjing dan ahli-ahli sihir dan penzina dan pembunuh dan penyembah berhala, dan semua yang tidak suka dan mengamalkan kebatilan.

Die Permissio (lateinisch für „Erlaubnis“) oder die Epitrope (griechisch: ἐπιτροπή, epitropé: „das Anheimstellen, Überlassen“) ist eine rhetorische Figur, besonders der deliberativen Rede oder auch der Gerichtsrede (siehe Redegattungen im Artikel Rhetorik (Aristoteles) oder Rhetorik), mit der dem Angesprochenen vordergründig Handlungs- und Entscheidungsfreiheit bestätigt werden, allerdings in der Überzeugung, dass letztlich der Rat des Redners übernommen wird (unter Umständen zum Schaden des Angesprochenen). Die Permissio ist also immer ironisch zu verstehen. Beispiel: „Wer böse ist, der sei fernerhin böse, und wer unrein ist, der sei fernerhin unrein; aber wer fromm ist, der sei fernerhin fromm, und wer heilig ist, der sei fernerhin heilig. Siehe, ich komme bald und mein Lohn mit mir, zu geben einem jeglichen, wie seine Werke sein werden. Selig sind, die seine Gebote halten, auf daß sie Macht haben an dem Holz des Lebens und zu den Toren eingehen in die Stadt. Denn draußen sind die Hunde und die Zauberer und die Hurer und die Totschläger und die Abgöttischen und alle, die liebhaben und tun die Lüge.

Definisi Epitrope dalam kamus Chichewa

jelas mengakui, pemberian interim.

scheinbares Zugeben, einstweiliges Einräumen.

TERJEMAHAN EPITROPE

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Einführung in die rhetorische Textanalyse

Permissio (epitrope): Ironie des falschen Rates: scheinbare Aufforderung zu allen möglichen (auch für den Angeredeten schädlichen) Handlungen, obgleich diese dem Willen des Sprechers entschieden widersprechen. Die Permissio steht ...

Heinrich F. Plett, 2001

Handbuch der gebräuchlichsten Fremdwörter welche in der ...

Epitrope. 163 Epiplomerokelis, zder Schen, kelnctzbruch. Epiplomphalis, der Nabel« netzbruch. Epiploon, das Netz. Epiplosarkomphalis / der Netznabclfleischbruch. Hpiscenium, der obere Theil einer Schaubühne. Episeopus, ein Bischoff.

Sigismund Knobloch, 1836

Die orientalische Frage im kirchlichen Lebenskreis: das ...

... als die ersten Vertreter kirchlichen Engagements aus westeuropäischen Ländern in Südosteuropa auftauchten.5 Konstantinopel gab Direktiven, die auch in Thessaloniki nachzuachten waren: In jeder Eparchie war eine „Geistliche Epitrope" ...

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Nothwendiges Handwörterbuch zur Erklärung aller in deutschen ...

Epitome, der kurze Auszug. Epitomator, der einen Auszug macht. Epitochasma, Figur der Redekunst, da man etwas schnell auseinander setzt; z. V. tr kam, sah und siegte^ »is Epitrope Erethisme Epitrope^ Figur in der Redekunst, wenn man.

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Botanisches Zentralblatt: Beihefte

Pfl. III, 4 S. 234 zugiebt, ist es längst bekannt, daß bei ihnen häufig normalerweise apotrope und epitrope Samenknospen über einander in einem und demselben Fruchtknotenfache vorkommen. Und das ist durchaus nicht verwunderlich.

Beihefte

Pfl. III, 4 S. 234 zugiebt, ist es längst bekannt, daß bei ihnen häufig normalerweise apotrope und epitrope Samenknospen über einander in einem und demselben Fruchtknotenfache vorkommen. Und das ist durchaus nicht verwunderlich.

Botanisches Zentralblatt, 1908

Beihefte zum botanischen Centralblatt: Anatomie, Histologie, ...

Pfl. III, 4 S. 234 zugiebt, ist es längst bekannt, daß bei ihnen häufig normalerweise apotrope und epitrope Samenknospen über einander in einem und demselben Fruchtknotenfache vorkommen. Und das ist durchaus nicht verwunderlich.

Botanisches Zentralblatt: B.B.C. Beihefte

Pfl. III, 4 S. 234 zugiebt, ist es längst bekannt, daß bei ihnen häufig normalerweise apotrope und epitrope Samenknospen über einander in einem und demselben Fruchtknotenfache vorkommen. Und das ist durchaus nicht verwunderlich.

Oscar Uhlworm, Johannes Paulus Lotsy, Siegfried Veit Simon, 1908

Beihefte zum Botanischen Zentralblatt

und zwar zunächst zu den Rutaeeenl Wie Engler selbst in den Nat. Pfl. III, 4 S. 234 zugiebt, ist es längst bekannt, daß bei ihnen häufig normalerweise apotrope und epitrope Samenknospen über einander in einem und demselben ...

Über Juliania: eine Terebinthaceen-Gattung mit Cupula, und ...

Pfl. III, 4 S. 234 zugiebt, ist es längst bekannt, daß bei ihnen häufig normalerweise apotrope und epitrope Samenknospen über einander in einem und demselben Fruchtknotenfache vorkommen. Und das ist durchaus nicht verwunderlich.

Hans Hallier, 1908