FRISIA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «BOISSON-TOTEM»
Ketahui penggunaan
boisson-totem dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
boisson-totem dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Frisia.
1
L'alcool: Anthropologie d'un objet-frontière
CHAPITRE. 7. Boisson-totem. Aborder les aspects «évolutifs» sur le long terme
permet de mieux cerner à la fois les ancrages symboliques, les enjeux, les
techniques d'appropriation ou de rejets, les mutations dans les représentations,
les ...
2
Dictionnaire étymologique des anglicismes et des américanismes
BOISSON-TOTEM: (N. f.) – «Le vin est senti par la nation française comme un
bien qui lui est propre, au même titre que ses trois cent soixante espèces de
fromage et sa culture. C'est une boissontotem». (L'Express, 14 nov. 1977, p. 200,
col.
3
Modération et sobriété: Etudes sur les usages sociaux de ...
... boisson totem de la France. Craplet (2000) parle de «drogue nationale» et de
«nationalcoolisme ». Ce totem national exprime si bien l'identité culturelle
française, notamment, qu'il paraît difficile d'y toucher quelque soit la lutte
engagée par ...
4
Alcool, drogues... et création artistique ?: Essai de mise ...
C'est une boisson-totem, correspondant au lait de la vache hollandaise ou au thé
absorbé cérémonieusement par la famille royale anglaise » (Barthes, 2010, p. 69
)41. Il n'en demeure pas moins que et l'alcool et les alcooliques ont été tancés ...
5
Femmes face à l’alcool (Les): Résister et s’en sortir
Fouquet, lui, qualifiait le vin comme un bien propre à la nation française, ce serait
, selon lui, une boisson totem de ce pays et il serait donc admis que tous en
consomment plus ou moins régulièrement1. Cependant, comme partout, les ...
Fatma Bouvet de la Maisonneuve, 2010
6
Culture générale et conversation
Et le sémiologue ajoute : « C'est une boisson totem. » Ce propos autorisé
convaincra les plus réticents de l'absolue nécessité de savoir parler du et autour
du vin. Vous tenez même là, outre un moyen commode d'exprimer votre gratitude
à ...
7
Regards populaires sur la violence
Sur cette « boisson-totem » voir Roland Barthes, Mythologies, Le Seuil, « Points
», p. 74-77 : « Le Vin et le lait » : « Croire au vin est un acte collectif contraignant ;
le Français qui prendrait quelque distance à l'égard du mythe s'exposerait à ...
8
Le regard entravé: littérature et anthropologie dans les ...
Le texte du Théâtre de Neptune s'achève sur cette «grande bouffe»
gargantuesque, au cours de laquelle ne saurait manquer le bon vin français,
cette «boisson totem» dont parle Barthes dans Mythologies. La fiction et la réalité
se rejoignent, ...
9
250 réponses aux questions d'un amateur de vin
Aujourd'hui le vin n'est plus en France la « boisson-totem, correspondant au lait
de la vache hollandaise ou au thé absorbé cérémonieusement par la famille
royale anglaise » (Barthes). Fini le temps où « le Français qui prendrait quelque
...
Muriel Proust de la Gironière, 2007
Le vin est pour Barthes, la boisson totem des Français. Notre pays s'affirme
résolument parmi les premiers producteurs et consommateurs de vin. De
nombreux poètes étrangers ne s'y sont pas trompés, comme le montre l'œuvre d'
Ernst ...
Jean-Bernard Paturet, 1993
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «BOISSON-TOTEM»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
boisson-totem digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
Pour le petit rouge, s'adresser au comptoir
C'est une boisson-totem », affirmait judicieusement Roland Barthes dans Mythologies (Seuil), dès 1957. Serait-ce donc l'une des raisons pour ... «Le Monde, Sep 14»
« Ne pas interpréter », « ne rien dire » : écriture du réel dans La …
... également que le vin était évoqué dans ce texte comme « boisson-totem, correspondant au lait de la vache hollandaise ou au thé absorbé cérémonieusement ... «Revues.org, Ogo 12»
