HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «आचमनी»
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भी कर] ते; हब आयात दु० [सो] जस जि) प्रकार (३) मानसिक व्यथा आचरण दु० [सो] बस, अजहुँ ते जि) लक्षण; चिर (३) वाम, सवारी आचमनी छो० (सो) आचमन कल साधन; आचमनी आचरज हुं० आचार्य आचारी वि० ...
Maganabhāī Prabhudāsa Desāī, Gujarat Vidyapith, 1992
2
Śrīsrīcaitanya-caritāvalī - Volume 5
जपान्ते सेइ संख्यार तण्डुल मात्र लय्या ॥ यत्ने पाक करे मुख वस्त्रेते बान्धिया ॥ अलवण अनुपकरण अन्न लय्या ॥ महाप्रभुर भोग लगाय काकुति करिया ॥ विविध विलाप करि दिया। आचमनी ।
Prabhudatta (Brahmachari), 1966
3
Pāraskaragr̥hyasūtram: Harihara-Gadādharabhāṣyopetam : ...
विष्टव व कुशासन को; पहर प्रा: हितीय कुशासन को; पादार्थ ब पैर कोने के लिएजकए व्यथा जल को: बाए = अर्ष के पात्र को; आचमय के आचमनी को., दधि बीड दबी; मधु=शदद; वृत्तिथी कोप- करिये के कांसे ...
Pāraskara, Harihara, Gadādhara, 1980
4
Jai Somnath: - Page 120
उनके एक हाथ में पंचपात्र ओंर आचमनी बी, दूसरे हाथ में अपने हाथ से तोड़े हुए बिल्चपत्र थे। प्रभास में राजनी के प्लेच्छ की सेना की चढाई की बातें गोडी-सी जाती तो थी, परन्तु ऐसी नहीं, ...
5
Smriti Ki Rekhaen - Page 51
वृद्ध के य-चपत और आचमनी साफ करने से लेकर उनकी रमई रोने तल का वाम वह करती थी । बाह्मणी की पीठ मलने से लेकर उसकी खटिया कसने तक का अधिकार उसी के था । बहु की जुई देखने से लेकर बन मलूका ...
6
Briat Pramanik Hindi Kosh - Page 85
आचमनी रबी० [सो, आचमन एक छोटा चम्मच जिससे आचमन करते है । आचरज. पु-य-आया । अवस्था 1, [शं०] [वि० आचरन, आचरित] १ कोई यब करना, किसी कार्य का अनुमान करना । (ऐह) २ह व्यवहार बरताव, चाल-चलन.
7
आकाश कवच (Hindi Poetry): Aaksh Kavach (Hindi Poetry
न दृिष्टयाँ अब डंडे लगती हैं–न वह ठेलती आघात करती हैं–न बरौिनयाँ चुभती है–आँखें अंजिल बन जाती हैं– एकबूँद बरौिनयाँ आचमनी होजाती हैं। यह पिरवतर्न मनोभूिम में हुआ तो, लेिकन, ...
आशा गुप्ता, Asha Gupta, 2011
8
Smriti Ki Rekhaye: - Page 74
तब तबि के यशवाब और आचमनी से गंगाजल और तुलसीदल बत्रा गया । गंगाजल भक्त-महैली यर छिड़क कर पंडित देवता ने कुछ शुद्र, कुछ अशुद्ध संस्कृत में गन के मदाते का पाठ क्रिया । किर उब स्वरसे ...
... साडी व लाल रेशमी व्याउज पहने कुशासन पर बैठी थी । आसपास तांबे व पीतल के छोटे-छोटे पात्र थे-य-ताज की थाली में दूर्वा, फूल आदि पूजा की सामग्री तेरी थी, आचमन पात्र में आचमनी थी ।
पुजारी ने घंटी टूनटूनायी और अपनी से चरणामृत दिया-हमने आचमनी की ओर देखा, यह सोने-सी चमचमाती अपनी तब कितनी अमूल्य, दिव्य और दुर्लभ-सी वस्तु लगती थी : अब तुड़े-मड़े किनारों ...
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आचमनी digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
कलम-दवात का पूजन कर चलाई लेखनी
परिवारों में चन्दन, मौली, धूप, रूई, पान, सोपारी, अबीर, बुका, गंगाजल, पीली सरसों, कसौरा, पत्तल, पूरवा, कपूर, ऋतुफल, मिष्ठान, कलम, दवात, बसना, वस्त्र, चौकी, झारी, वरण सामग्री, कुशासन, पंचपात्र आचमनी, तष्टा, अर्धा, माचिस तथा तुलसी पत्र आदि सामग्री ... «दैनिक जागरण, Nov 15»
धन-दौलत का कभी न खत्म होने वाला भंडार पाने के लिए …
ऊँ महालक्ष्म्यै नम: मंत्र जप के साथ महालक्ष्मी के समक्ष आचमनी से जल अर्पित करें। शुद्धि और आचमन के बाद चंदन लगाना चाहिए। अनामिका उंगली से श्रीखंड चंदन लगाते हुए यह मंत्र बोलें. चन्दनस्य महत्पुण्यम् पवित्रं पापनाशनम्, आपदां हरते ... «पंजाब केसरी, Nov 15»
दीपक से दीपक जलाने से बढ़ती हैं परेशानियां
यदि आप शंख की पूजा करते है और उसमे पानी भरना है तो कभी भी डुबाकर नहीं भरना चाहिए। ऐसा करने से पूजा का कार्य सिद्ध नहीं हो पाता है। शंख में आचमनी द्वारा ही जल डाले। संकल्प के लिए जिस ताम्बे या चांदी के चम्मच का उपयोग किया जाता है उसे ही ... «Tarunmitra, Okt 15»
नवरात में अहम हैं नौ बातें
पूजा समाप्त होने पर तीन बार आचमनी से जल विसर्जित करें। इसका उद्देश्य यह है कि आपने मंत्र जाप, पूजन आदि किया है, उसका प्रभाव व प्रतिफल प्राप्त हो और जिस देवी/देवता का पूजन किया गया है, वे आप पर प्रसन्न रहें। देवी को ऋतुफल, यानी मौसम में आने ... «दैनिक भास्कर, Okt 15»
लौट आए रघुनाथ जी, बजौरा में मिली कुल्लू से चोरी …
... सोने की चेन वाली हनुमान जी की मूर्ति, सोने की प्लेट से ढकी नृसिंह की पत्थर की शिला (मूर्ति), गणेश जी की चांदी की मूर्ति, एक जोड़ा चरण पादुका, चांदी की आचमनी, चांदी का शंख स्टैंड, चांदी की तसली, पिडू, दो कटोरे, लोटा और घंटी शामिल थी। «दैनिक जागरण, Jan 15»
गणपति झांकियों की स्पर्धा!
यहां तांबे की 1500 कटोरियों, 500 कलश, छोटी-बड़ी 1 हजार समई (दिया जलाने का पीतल का लंबा बर्तन), तांबे की 300 छोटी थाली, 3000 छोटा दीया, पीतल की 500 घंटियां, तांबे की 1000 आचमनी, चंदन कटोरी, अगरबत्ती का स्टैंड आदि तांबे, पीतल व स्टील के ... «नवभारत टाइम्स, Sep 14»