APAKAH MAKSUD अकत्थ dalam HINDI?
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Definisi अकत्थ dalam kamus Hindi
Akhtath Puvi Akshatya, P.A. Akshatha] Yang tidak boleh dikatakan. Tidak layak untuk mengatakan. Tidak dapat dijelaskan U-Masi Naina menulis Baroni Rohi Roi menulis Akshat. -Jayasi (kata 0). अकत्थ पु वि० सं० अकत्थ्य;प्रा० अकत्थ]
जो कहा न जा सके ।
न कहने योग्य । अकथनीय । उ०—मसि नैना लिखनी बरुनि
रोई रोई लिखा अकत्थ ।—जायसी (शब्द०) ।
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HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «अकत्थ»
Ketahui penggunaan
अकत्थ dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
अकत्थ dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Suttapiṭake [Khuddankanikāyapāli] - Volume 3, Part 1
अकत्थ । मा दो तप: अत्तकम्मापराधो, यथा पि ते किम्पुरिसेकरति " इत् च सुत्वान अमानुसानं, सम्मोदथ मा विवाद अकत्थ । मा दो तपी अत्तकम्मापराधो, यथा नि ते किम्पुरिसेकरत्त । । विविध" ...
Jagadīśa Kāśyapa (Bhikkhu), 1959
2
Kṛshṇabhakti kāvya meṃ sakhībhāva
है कि अपना सब कुछ को चुके है : एक पास, यक साथ रहते हुए वे मृदुल करते जा-यह ही अकत्थ कथा है ।२ नाधावक्लभ संप्रदाय में संयोग-विरह के इस सिद्ध" को 'प्रेम-विरहा, कहा गया हैं : औहित हरिर्वशज१ ...
Śaraṇabihārī Gosvāmī, 1966
3
Vinayapiṭaka... Samantapāsādikā nāma aṭṭhakathā: ...
मि-सनक-, चख ति" येव वा पाठों । "भिसनकताय" इति वा वत्तठबे लिङ्गविपशासो को : निमित्तत्थे चेतं अवचर तल एवं संबन्धी वेदितावों सब 1- अकत्थ- स्था०, रो; अकरित्थ-म० । २- अगहेत्वा-सै० । एवमुपरि ...
Buddhaghosa, Birbal Sharma, 1964
4
Gosvāmī Hita Harivaṃśarāya: eka adhyayana
... दिध चित आहि परे रस रीति सु सन हारी है रई इक पास करवा मृदु हाल सुनी सव प्रेम अकत्थ कथारी 1 इस हित के सहज भोका-भीख श्री राधा माधव हैं जो दोनों अनित्य किशोर और नित्य प्रकट' है है यह ...
5
Kr̥shṇa-kāvya meṃ līlā-varṇana
रहे मुख चाहि दिये चित आहि परे रस प्रीति सुसर्जस हारी : न इक पास करवा मृदुल सुनी भल प्रेम अकत्थ कथा री ।११ इस सवैया में नित्य नव-नव रूप में, नव-नव भाव से, नव-नव चाव से आदिअन्तरहित विलास ...
6
Śrīhita Dhruvadāsa aura unakā sāhitya
... परे रस प्रीति सुसर्वस हारी : रहै इक पास करें मृदुल सुनी दिगुव प्रचम अकत्थ कथारी ।१५ ३ ९ ---रति-मंजरी-लीला प्रस्तुत रचना ९२ छल में सम्पन्न हुई है और इसका प्रधान विषय है-राजाकृष्ण-रति ।
Kedāranātha Dvivedī, 1971
7
Hindī sāhitya kā vaijñānika itihāsa
रहै इक पास करे मुदु हास सुनी श्रुव प्रेम अकत्थ कथा री ।। वस्तुत: इनकी दृष्टि में 'संभोग' ही 'प्रेम का पर्यायवाची है; उसमें विरह के लिए कोई स्थान नहीं है, इस तथ्य की स्वीकृति उन्होंने ...
Gaṇapati Candra Gupta, 1965
वय अकत्थ "जस, परत १ ५समत्थ दृसययसुई ।। तृतीय 'कोमल.' वृति उदाहरन, जपा-- : औ बिरमें बल करि- 2 बुरान, ब९"न को बिधि देवै-धि-री । 'दास' जैनी उगल गुर-जै-सी, लगे झा: सो हियरा २ ९१ मुन्नी-री । । पा०---१.
Bhikhārīdāsa, Javāharalāla Caturvedī, 1962
9
Vinayapiṭake Vinayasaṅgaha-aṭṭhakathā - Page 9
... सीमाय राजवल्लभेह कतसेनासनं वुच्चत। तस्मा ये तादिसं सेनासनं करोन्ति, ते वत्तब्बा 'मा अम्हाकं सीमाय सेनासनं करोथा'ति | अनादियित्वा करोन्तियेव, पुनपि वत्तब्बा 'मा एवं अकत्थ, ...
10
PadamaĚ„vata kaĚ„ anusĚ iĚ„lana: PadamaĚ„vata-saĚ„ra : ...
आ, आचार्य लोग व्य-यार्न-प्रधान काव्य को उत्तम काव्य मानते हैं है पदमावत भी व्य-यल-प्रधान काव्य है । कुछ उदाहरण लीजिएविरही रतनसेन ने मसि नैना लिखनी बय है रोइ रोह लिखा अकत्थ : आखर ...
Indracandra Nāraṅga, 1989
