APAKAH MAKSUD अनेकाश्रय dalam HINDI?
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Definisi अनेकाश्रय dalam kamus Hindi
Bukan violet v. [TIDAK] Ramai atau banyak bergantung [kepada 0] अनेकाश्रय वि० [सं०]
अनेक या कई पर निर्भर रहनेवाला [को०] ।
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HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «अनेकाश्रय»
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अनेकाश्रय dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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पर्यान्तिलक्षण: पर्यामिस्वरूप: 1 संबध: 1 अनेकाश्रय: अनेक आश्रयो यरुयेति एकाधिकाधिकरण: व्यतिष्टिप्यादावेव 1 तथा च एकत्वविशिष्टि पर्यारिसम्बन्धेन द्वित्वाभावात्२न सम्बधित ...
Viśvanātha Nyāyapañcānana Bhaṭṭācārya, 1992
2
The Bhasha Parichheda and Siddhanta Muktavali: An ...
द्विवादयः पराईॉनताअपेचाबुब्जिा माता I। १०८I अनेकाश्रय पर्यटनाएते तुपरिकीर्तिोता:1 अपेचबुद्धिनाशाख नाशतेषी निरुपित ९.॥ अनेकैकल्वबुद्दर्यी। सापेचाबुइरचते। परिमाण भवेमान ...
Viśvanātha Pañcānana Bhaṭṭācārya, 1827
3
Mahābhāratānuśāsanparvāntargatam (149 ... - Volume 3
... अनेकमोहन या अनेकाश्रय होता है अर्थात वह एकरूप अपने आपको अनेक रूपों में अव्यक्त करति" है : जीवित मनुष्य गो, अश्व, कुता, वृक्ष मूषक, सूषिका, मत्स्य तथा सपाँदिकों को देखने से ...
4
Kārikāvalī, Nyāyasiddhāntamuktāvalīsahitā: ...
... में भी रहता है, बता उससे एका दो ऐसी प्रतीति के न होने से 'एक दो नहीं' ऐसी प्रतीति के सद्धाब है भी द्वित्व आदि का पर्याधिस्वरूप कोई अनेकाश्रय सम्बन्ध का अस्तुपगम होता है ।
Viśvanātha Nyāyapañcānana Bhaṭṭācārya, 1992
5
Saṃskr̥ta-sāhitya kā ālocanātmaka itihāsa
दर तीन या सौ अर्थ निकालकर वर्णन की जाती थी है दगा ने सातवी शताठदी में दिपरन्धान नामक काध्याकोति की चर्चा की है है इससे प्रतीत होता है कि सातवी शती के पूर्व भी ऐसे अनेकाश्रय ...
6
Jadīda Hindī-Urdū śabdakośa: A-Na - Page 200
अनेकाग (पान-त्-) जि-प्रदा/साजि-आ-पगी-यय-आ: आह-ई-प्र-यहै/भू---, (जि-.) जि-भ)---:".-.""--'"-७जि'य८८अनेकाच अनेकानेक अनेका" अनेकाल अनेकाश्रय अनेकाधित (टा-य--" जि-)-" (द्वा-वं-जी जि-जि-सारी-अत्-य ...
Naṣīr Aḥmad K̲h̲ān̲, Qaumī Kaunsil barāʼe Taraqqī-yi Urdū (New Delhi, India), 2005
7
Kāvya, śāstra, va sãskr̥ti: vividha vishayã̄varīla ...
... प्राचीनांनी भाषिक कृत्रिमता प्रदर्शित केली- प्राचीन कत्ल राचिलेली अनेकाश्रय कावी हा कृत्रिम रचनेचा दुसरा प्रकार होया प्रयुक्त शय-मअया द्वारे एकाहुन अधिक कथानकांचा बोध ...
