APAKAH MAKSUD अन्वाख्यान dalam HINDI?
Definisi अन्वाख्यान dalam kamus Hindi
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1
Saṃskr̥ta vyākaraṇa-darśana
... चौथाशित्तटपरिज्ञानार्याष्ठाध्यार्यदृ ये दोनों ही उक्तियों प्रचलित और मान्य है | (हेलाराजा वाक्यपदीय ३, वृत्तिरगलंश, ७न है है टयाकरण द्वारा शादी का अन्वाख्यान किया जाता ...
Rāmasureśa Tripāṭhī,
1972
2
Vākyapadīya-sambandhasamuddeśa: Helārājīya vyākhyāke ...
... कल्पना द्वारा शब्द का अन्वाख्यान है यह संस्कार व्याकरण-शास्त्र का कार्य है | उसी के द्वारा शठदो का अन्वाख्यान किया जाता ही है ठयाकरणाशासद्र शाप्रेदो और अपशब्द] (ग्रपलंश्ता ...
3
Pāṇinīya vyākaraṇa kā anúsīlana: Pāṇinīya vyākaraṇa ke ...
निमित-विन अय' ( प्रदीप ), अर्थात् पाणिनि ने पहले से विद्यमान शब्दन का स्मरण कर किसी एक निमित्त को लेकर शब्दों का अन्वाख्यान किया है, जिस अन्वाख्यान रूप कार्य का करण शाख है है यह ...
Ram Shankar Bhattacharya,
1966
4
Patanjalimuni-Virchit Mahabhashyama; Hindi vyakhyaya sahitam
शास्त्र शिष्टता द्वारा अप्रयुक्त उमर आदि शब्दों" का भी अ८वाख्यान अता है । प्रयोग के अभाव के कारण ये असाधु शब्द है । इस प्रकार शास्त्र साबू शठदों का ही अन्वाख्यान नहीं बस्ता, ...
१ ) के अनुसार शाकटायन के पिता का नाम शकट था है अता दिरडादिध्या फक्र ( ठेदै.९९ ) से शाकटायन शाबैद नित्तपन्त है | इसके व्याकरण में लोकिक-वैदिक उभयविथ पदो का अन्वाख्यान था है ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya,
1985
6
Lokasāhityācī rūparekhā
हा शाला शतपथ-बाह/शात तीन ठिकाणी वापरलेला आढठात्मिय दीन संदभति अन्वाख्यान एका संथाचा भाग असावा अशा अन वापरलेला आढठातो, परंतु तिसटया संयत मात्र इतिहास व अन्वाख्यान है है ...
7
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 437
इसी से मिलता - जुलता शब्द अन्वाख्यान है जिसका प्रयोग शतपथ ब्राह्मण में हुआ है । ( उपर्युक्त , पृष्ठ 24 ) यज्ञ जैसे सांस्कृतिक अनुष्ठानों में काव्य सुनाये जाते थे , इतिहास , पुराण ...
8
Vādhula-śrautasūtram: - Page 110
५ : २ ६ ; ३ : ; : २ : ५ : ३ ( अन्वहन् : : . : . : पृ ; ५ ४० ; १ ५ न : २ अ-न्या. ११-६५ अन्वाख्यान ये १श२ र आवा. ३-३.२;५;७;९;१०,१६; २ : ; २ ८ ; ३ ४ ; ४ ब २ ; १ ९ अन्याधान ३ म २ क४ ५ ; है जा : ; ४ ६ आन्याधेयी : : ज : तो': ;९१ र अन्यारम २७१ १-४०; ...
9
Br̥hattrayī aura Laghutrayī para Vaidika prabhāva - Page 101
यानि कोई वर्णन अन्य प्रसंग में आये हुए किसी इतर वर्णन पर आश्रित होता है एवं उसका पूरक या उसी की व्य-या करने वाला होता है तो उसे अन्वाख्यान कह सकते है । जब किसी सूक्त, अध्याय आदि ...
10
Rasagangadharah - Volume 2
का अन्वाख्यान नहीं करके ध्याधादि विशेष के साथ समास का अनुशासन करते है । यह आचार्य प्रवृति ज्ञापन कल है कि वैदिक व्यवहार तथा प्राचीन नि-कारों का उयाख्यान एवं सोक व्यवहार तथा ...
Jagannātha Paṇḍitarāja,
1963