HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «अपूर्ववाद»
Ketahui penggunaan
अपूर्ववाद dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
अपूर्ववाद dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Bhāmatī: eka adhyayana : Vedāntadarśana ke sandarbha meṃ ...
... हैं---"अपूर्व-वाद विधिरस्थिय इति सम-मसूने निदिध्यासनादे: वस्तावगमवैशद्य प्रत्यंवयव्यतिरेकसिद्धत्वादविधेयत्वमुक्तम्, इह त्वन्वयव्यतिरेकसिद्धत्भाप शाब्दज्ञानात् कृतकृत्य ...
2
Uttara Pradesa ki mahan vibhutiyan
उनमें अपूर्व वाद-विवाद की कुशलता, वात के मच तक बैठने की. शक्ति तथा अडिग आत्मविस्वास है । मैंने उन्हें कभी चिन्तित या दुनी नहीं देखा । वे सदैव १---कलाणचन्द्र, गोविन्दबत्लभ पन्त, पृ० ...
Bhuvaneśvara Siṃha Gahalauta,
1977
3
Mīmāṃṣāryyabhāshya - Volume 1
पदा०-वा शब्द पूईखका सूचक है ( विवि: ) 'सदेवाजिस्तदादित्य:" इत्यादि स्पशर्यवाले सिद्धर्थिशेधक वाक्यों में अवयव विधिकी कल्पना ( स्वाद ) है क्योंकि ( अपूर्व-वाद ) विधिवाक्य की ...
Āryamuni (Paṇḍita.),
1977
4
Nyāyasiddhāntadīpaḥ - Page 22
अपूर्ववाद: अन्यथाख्यातिवाद: अर्थापन्तिवाद: अभाव.: शकानित्यठावाद: ईश्वर-शद: 1. (3. (:010110-18 मैंगलवाद: प्रथम::: था प 619) कारणतावादस्तुतीया । । चतुर्थ:.. (110:110 पठचमोवादहाँ । शक्तिवाद:: ...
5
Mahāmahopādhyāyacinnasvāmiśāstriṇāṃ ...
अपूर्ववाद:-दर्शपूर्णमासाम्यां जित स्वर्गकाम:" इति विधिवाको दर्शपूर्णमासप मिति तृतीया दर्शपूर्णमासयागयो: स्वर्गसाधनता सिद्धा । तद्यर्थतस्य यथार्थता स्थात्तथाकल्पनीयम् ।
A. Cinnasvāmiśāstrī, Maṇḍana Miśra,
1990
उनमें अपूर्व वाद-विवाद-कुशलता, बात के मर्म तक पैठने की शक्ति और अडिग आत्मविश्वास है । मैंने उन्हें कभी चिंतित या दुखी नहीं देखा है वह सदैव प्रसन्नचित्त और कार्यरत रहते । पन्तजी ...
7
Ḍô. Nagendra abhinandana grantha: (tulanātmaka ...
भट्टल-लट को मीमांसक कहा जाता है, जिन्होंने मीमांसा-दर्शन के अपूर्ववाद के सिद्धल से प्रेरणा लेकर उसी सरणि पर रस-नियति को भी व्यवस्थित किया है । यज्ञ-यानादि श्रुतिविहित कारों ...
Sumitrānandana Panta,
1975
8
Uttara Pradeśa kī mahān vibhūtiyām̐
उनमें अपूर्व वाद-विवाद की कुशलता, बात के मच तक बैठने की० शक्ति तथा अडिग आत्मविश्वास है है मैंने उन्हें कभी चिन्तित या दुनी नहीं देखा । वे सदैव प्रसन्नचित्त और कार्यरत रहते ।
Bhuvaneśvara Siṃha Gahalauta,
1977
9
Kātyāyanaśrautasūtram: Śulbasūtravr̥ttiḥ sahitam
यहै साय कुर्थाआधिकए । अपूर्व-वाद है नाम काने प्रडतिरप्ति ब्रत परिश३हिबरन् ।। ६ ही शर्धसंयपाबजावप्रबरसुक्षलं कुयषि ही ६ ही बोल: दि-ममर 0 ७ " अर्थ सजी रखु-धि मु/मयं लिखत रह काकी ...
10
Dharmakośạh: Upaniṣatkāṇḍam (4 pt.)
सतीमपि त्वेकवाकाताप्रतीति परित्यज्य विधिरिवाम्युपगन्तव्य:, अपूर्व-वाद ' विव्यन्तरस्थादर्शनात्, वित्ण्डप८श्रमान्तरप्रत्ययात् गुणवादकरल्पनया एकवाकात्वयोजनानुपपति: ।
Lakshmaṇaśāstrī Jośī,
1949