HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «आशासन»
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आशासन dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
आशासन dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Vyakaransiddhantkaumudi (Part 2) Balmanohar
मनसस्तुतीयाया अलुकूखान् आशासन पर इत्": : अबर्थमिदपू । शातुधिति । प्रेरवितुनित्यर्थ: : मबनाज्ञाबीति । 'सुष्यजासौ" इति जिनि: । 'अते युक्तिपती:' इति सकू है अथ सूत्रभसंये ।आत्मनश ...
Giridhar Sharma Chaturvedi,
2006
2
Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
अधिविकत्र्तन न० अच-विकत-वेदने खुद। चवनचछेदने "आशासन विशासनमथी अधिविकलेनमिति" चट० १०, ८५,३५, ॥ अधिविद्य अव्य० विद्यावां विभचe चव्यवी० 1 विद्यामंधिक्रयत्थे 1 "अधिविद्य" प्रकाशते ...
Tārānātha Tarkavāchaspati,
1873
3
Der Dhātupāṭha - Page 43
आव्याध जि, 14 आयतरुतू 11, 66 अशिक्षा 1, 858 अत्पामिन् 1, 386 आशढ' 1, 853 "'आयास्य 1, 386 आशासन 11, 60 आयु दृदृ, 17, प्न. उगशदृदृहेटन८ 11, 60 आयुध दृम्न, 1 1 7 अम्भास्ति 11, 60 अपृयुएबु 11, 17, प्न.
Hemachandra (disciple of Devachandra.), Joh Kirste,
1899
4
Mānasa-darśana: Hindī sāhitya ke amara aura advitīya ...
और जब भगवान राम ने लन्मण को आशासन दिया था ।के 'सुधि मुक्य नहि भरत समाना', तब देवताओं ने राम और भरत की सराहना ही की थी : सुनि रघुबर बानों बिहाय देखि भल पर हेतु । " सकल सराहन राम सो ...
5
Vaiyākaraṇa Siddhānta kaumudī, Kāraka prakaraṇa: ... - Page 230
... भी हो' यह उन्हीं हुक । भांर्षवो नाश-भी मुझे मिल जाये ऐसी इच्छा) इस वाक्य में नाप-था के कर्म यदि में समान्य की विवश करने पर 'आशिषि नाथ:' है भी होती है । 'कामूदायम्बनिय आशासन--स यह ...
6
Atha Mahābhārata bhāshā: sacitra
आशासन उ- ढाढ़स बंधानेवाला ) रस्सा । पराशर वसिष्टजी को ही अपना पिता समझते थे । एक दिन माता के सामने ही उन्होंने वसिष्टजी को पिता कहकर पुकारा । यह सुनकर माता ने नेत्रों में आँसू ...
Mahavir Prasad Mishra,
1966
7
Hindī gadya-sāhitya, eka sarvekshaṇa
उसने शकुन्तला को यह आशासन दिया कि वह राजधानी पहुँच कर शीघ्र ही राजकीय सम्मान के साय शकुन्तला को " लेगा, किन्तु वस्तुत: वह निरन्तर ऋषि ' के कोप से त्रस्त और भयभीत था : कन्द मवल फल ...
Jagadīśa Candra Jośī,
1966
8
Rasagangadharah - Volume 2
... रस स्वरूप है तब ध्वनि के अन्तर्गत है : यदि वह वस्तु स्वरूप है ब गुणीभूड़ उय४य ही है है १२ आशी:, यदि अप्राप्त की प्राप्ति तुम को हो ऐसा आशासन कहना ही आशय है तब प्रिगोक्ति मात्र है ।
Jagannātha Paṇḍitarāja,
1963
9
Bekasī kā majāra: Aitihāsika upanyāsa
गोरे सिपाहियों ने आशासन मंग तो नहीं किया । कितु वे आपस में कहने लगे-पय ही इसका 'मगोमा' नाम सार्थक है ।" इस समय ओक विजय मद में :कू थे । यद्यपि उन्हें शह क्यों का बल शत नहीं था, तथापि ...
Pratāpanārāyaṇa Śrīvāstava,
1961
10
Strīcaḷavaḷīcī vāṭacāla
पवार यानी विस्तुत उत्तर दिले आषा आशासन दिले की कुमाही गुनोगाराची गय जैली जाणार नाहीं प्रमुख आरोपीचे संवंध ती. सुरेश के व संवरलाल जैन औतियाहीं आहेत ती. प्रकाश अबिडकर इ ...