HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «अतदुगुण»
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अतदुगुण dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
अतदुगुण dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Ākalana aura samīkshā: Samīkshātmaka nibaṇdhoṃ kā saṃgraha
... है इसमें गोया की अपनी सामाजिक स्थिति की प्रतिष्ठा को धक्का लगता है | तराण अतदुगुण अनुगा अवज्ञा आदि अलंकार भी गुण-ग्रहण दोषा त्याग के आधार पर गुण-अग्रहण या दोष-गुण परिवर्तन ...
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Rītikālīna sāhitya-śāstra kośa
उनके अनुसार- 'यदि योग्यताहोने परभी न्दूनगुण वाला पदार्थ (अप्रस्तुत) अन्य पदार्थ (प्रस्तुत) के गुण को ग्रहण नहीं करता, तो अतदुगुण अलंकार होता है' ।१ आ० रत्नेश ने अतदताण का लक्षण इसी ...
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Sarasvatīkaṇṭhābharaṇa kā alaṅkāra nirūpaṇa - Page 259
इसीलिए यहां विरूप गुण में परिवर्तित हो जाने से अतदुगुण हुआ है । खाट ने तदगुण के अन्य भेद में ठीक ऐसा ही कहा है है वहां भिन्न गुणवान वस्तु उत्कृष्ट गुण को पाकर उसके गुण को ग्रहण कर ...
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Deva aura Padmākara: tulanātmaka adhyayana - Page 104
... कारकदीपक, समाधि, व्रत्यनीक, का-व्यार्थपत्ति, काव्य-लेग, अर्था-भातरन्यास, विषादन, उल्लास, अवज्ञा, अनुज्ञा, लेश, मुदा, रत्नावली, तद-श, पूर्वरूप, अतदुगुण, अनुगुण, मीलित, सामान्य, ...
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Hindī tathā Āṅgla-bhāshā ke alaṅkāroṃ kā tulanātmaka adhyayana
... विकल्प, परिसंस्था, समुच्चय, समाधि : प (मा लोक-न्याय-मूलक-प्रत्यय, प्रतीप, मंजित, सामान्य, लहि, अतदुगुण, उत्तर 1 (७) ५, गुढार्थप्रतीतिमूलक : सूक्ष्म, व्याजोक्ति, वकोक्ति (३) इस प्रक-र ...
Jagdish Datta Sharma,
1975
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Rītikālīna kāvyaśāstrīya śabda-kośa: pramukha ācāryoṃ ke ... - Page 84
... न स्पष्ट है कि ये आचार्य अप्रस्तुत तथा प्रस्तुत में अन्य के उत्कृष्ट गुण ग्रहण न करने को अतदगुण कहते हैं, अत: अतदुगुण की कल्पना इनके यहाँ दो वस्तुओं में उपमानोपमेय भाव पर आधुत है ।
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Alaṅkāra kosha: Bharata se Veṇīdatta paryanta chattīsa ...
समाधि, प्रत्यनीक, प्रतीप, गोक्ति, ललित, प्रहरी, विषाल उल्लास, अवज्ञा, अनुज्ञा, तिरस्कार, लेश, तज, अतदुगुण, मीलित, सामान्य, और उत्तर । चिर-मेव ग्रन्थ काव्यविलास नरेन्द्रप्रभसूरि ...
Brahma Mitra Awasthi,
1989
... नहीं होता है । इस बह कार्यकरण भाव उसके मूल में घुसा हुआ है : यह रबगाधर में अतदुगुण प्रकरण की व्याख्या बालकीड़ा संपूर्ण हुई है प-प-म अथ (हितम्--स्कृटमुपलभ्यमानस्य कस्यधिद्वातुनो ...
Jagannātha Paṇḍitarāja,
1973
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Alaṅkāra-mīmāṃsā: Alaṅkārasarvasva ke sandarbha meṃ ...
भाविक और विशेष को विरोधगर्भ अलंकार के अन्तर्गत नहीं रखा जा सकता है । इस अंश में विद्यानाथ का वर्गीय सदोष है । जहाँतक अतदुगुण का प्रशन है उसे अवश्य विरोधगर्भ अलंकारों में रखा जा ...
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Cintāmaṇi, Kulapati, aura Śrīpati kā tulanātmaka ...
... साथ ही उनके सामान्य, अतदुगुण, विशेष, अधिक, विषम आदि कतिपय अलंकारों के उदाहरणों पर भी मम्मट की छाया देखी जा सकती है है उदाहरणार्थ( क ) अधिप है- तुलनार्ण द्रष्टव्य-प्रताप-यशो-य, ...