APAKAH MAKSUD चर्मात dalam HINDI?
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Definisi चर्मात dalam kamus Hindi
Char Menurut Sushruta, satu jenis Alat yang tingkah laku kasar di zaman purba dan lain-lain. Masuk. चर्मात संज्ञा पुं० [सं० चर्मान्त]
सुश्रुत के अनुसार एक प्रकार का
उपयंत्र जिसका व्यवहार प्राचीन काल में चीर फाड़ आदि
में होता था ।
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HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «चर्मात»
Ketahui penggunaan
चर्मात dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
चर्मात dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ... - Page 323
समवनि'३३ । फ्लो । ततो गाक्यमूषु । चर्मात भक्षयंत्यच सोममिति चावो यहादृयद्र । तबु" स्थितं मूथान३" समुच्छितमिमं सोम" पयसा थन३५नाभिश्रीण'नि । अमित क्स्डग्दयनि । नच दृष्टत्ति: ।
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa, 1872
2
Hindī aura Malayālama meṃ Kr̥shṇa-bhakti-kāvya
यटुन्नधिके निबल नेर्वदन, स्थान पन्तजाक्ष कृपया संकट बनने चेन्तु सतीत्व- बारिक कल न-रताय सुभ., सं० के० गोपाल हिला, पृ" र ९ है १- चारि, निकल शार्दूल चर्मात: दोस्त.': कोय-सध तारिड चारिड ...
3
Yajurveda-bhāṣyam: Saṃskr̥tāryabhāṣābhyāṃ samanvitam
( जाना"' ) जगत्येव जग; तेन । ( या ) ब सुखस्वरूर्ष, तर्भाई वा । ( अम ) आयानन्दप्रकाशेन । ( परि ) समन्ताद। ( यम ) स्वीकरोमि । ( पुल' ) छोडना चल यल पृथिवी च सा 1 चर्मात पृभिबीनामसु पडितर निघ० है ।
Dayananda Sarasvati (Swami), Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1959
4
Kavivarya Moropantāñcẽ samagra grantha: Āryābhārata
१टा स्वगोरीहणपई : ( पद्यसंख्या ( १६ ) अध्याय है लाते ( पु० २५३):-चर्मात दुर्यधिनाला पारित धर्म रागावनों ( १-र ); त्याचे सांत्वना करणा-या नारदास धर्म आपला बभूव जाध्याष्णुलचा आपला ...
Moropanta, Rāmakr̥shṇa Dattātreya Parāḍakara
5
Raghuvamsa: A Poem on the Life, Exploits and Ancestors of Rama
दशको देत: निरशेन रोषात् खार्शषेडता अवि अनोभवख मैं ५१ मैं मनो-ध" सचकारभल पुराण": नवपाटलत्च । मन्दर्वर्था: अनि/दुजैल: काम: खलल ते सहाय भूय-रस चर्मात इ-: : अहि आध"" ध०तवासानरून्दी विनय: ...
6
Bhāratīya dharma va tattvajñāna
भिन्न धर्म व संस्कृती-या समप्रामामुने प्रत्येक देशात्वया बज चर्मात देशकालानुसार कई वेगलेपणा असणे स्वाभाविकअई विशेष म्हणजे अति प्राचीन काठी हे-का काहन देशा-ना ...
Śrīdhara Bhāskara Varṇekara, 1975
... प्रतीक त्यक्तिरेखेची पूर्तवेमनस्थाए सुब घंध्याची महत्वाकांक्षा जाणि या सुमिया चर्मात हात अपर ताला आन्दयूपाहणा८या दीपदीख्या क्षमशिरिनतेजर लक्ष-वित केलं उससे जाता या ...
8
Taitirīyakr̥ṣṇayajuḥsaṃhitā, ...
... ३/ट स्रटधि चिटर सं रई ० सं रार म्ब रार इई ५पच्छा बाले पनी रपच्छा ३ती९ तीधि ० छरझ ष्ट रखी प्र रार था ० दृरथा त्र|र्षणइर का | प | च है व ( भई चर्मात किन्दक्ति रराफानमेलेरामत ७ | ५ | १ ० | है ( ध्या )
Mādhava, Edward Röer, Edward Byles Cowell, 1980
