Definisi छंद dalam kamus Hindi
Verse 1 noun pd [no chords] 1. Perbezaan antara ayat-ayat Veda, yang mana Surat-surat itu dilakukan mengikut pengiraan. Khas: Ketujuh utamanya ialah Gayatri, Humani, Anupupup, Jupiter, Row, Trishrup dan Jagati. Setiap daripada mereka, Ilahi, iblis, Prajapati, Yajoushi, Samni, Archi dan Brahmi Terdapat lapan lapan perbezaan yang dinamakan. Gabungan dengan Banyak klan hanker telah dibayangkan. Ini utama Sebagai tambahan kepada tujuh ayat, keterlibatan, succrine, super cepat, Tidak mantap, berat badan berlebihan, sifat yang melampau, sifat, bentuk, kecacatan, Ada ayat-ayat budaya, budaya dan cinta, yang hanya ada Yajurveda berada di Yajuno. Kuantiti dalam ayat ayat Vedic Atau tidak ada pertimbangan tentang garu kecil; Antaranya Ayat-ayat ini hanya ditentukan oleh bilangan huruf mereka Berlaku. 2. Vedas Ved 'Ved' 3. Hukuman di mana peraturan pemberhentian mengikut jumlah kuantiti atau kuantiti adalah peraturan rehat. Khususnya - ia terdiri daripada dua jenis-pigmen dan kuantiti Bilangan huruf di kaki dan guru kecil Urutan pesanan itu, pigmen atau kronologi dan Bukan idea huruf dan urutan guru kecil, Idea bilangan kuantiti hanya Dipanggil ayat. Rola, Rupala, Doha, Chaupi dll. Terdapat ayat sahaja. Keturunan, Indravjra, Upendrajajra, Malini, Mandakantana dan sebagainya adalah gambar rajah. Dari pemikiran kaki Terdapat tiga kanak-kanak - Samavatta, naluri Semi-akal dan Uthmaniyyah. Paradigma di mana empat kaki sama, Ketaksamaan adalah heterogen dan yang pertama dan ketiga Dan melampau kedua dan keempat adalah sama. Semaphore itu Dipanggil. Mengikut perbezaan ini, bahasa Sanskrit dan bahasa Terdapat banyak perbezaan ayat-ayat. 4. Idea ayat-ayat ayat, yang merupakan idea Ini Enam Vedas telah dipertimbangkan dalam Gon. Ia juga dipanggil kaki. 5. Nafsu Wish 6. Spiracation Kebersihan Sewenang-wenangnya Kelakuan 7. Mengikat Simpul 8. Bersih Dalam skuad Kumpulan A- Di dalam pokok benih adalah ayat yang sama kalindaza hund lasai dasani .- (kata 0). 9. छंद १ संज्ञा पुं० [सं० छन्दस्]
१. वेदों के वाक्यों का वह भेद जो
अक्षरों की गणना के अनुसार किया गया है ।
विशेष—इसके मुख्य सात भेद हैं गायत्री, उष्णिक्, अनुष्टुप,
बृहती, पंक्ति, त्रिष्टुप् और जगती । इनमें प्रत्येक के आर्षी,
दैवी, आसुरी, प्रजापत्या, याजुषी, साम्नी, आर्ची और ब्राह्मी
नामक आठ आठ भेद होते हैं । इनके परस्पर संमिश्रण से
अनेक संकर जाति के छंदों की कल्पना की गई है । इन मुख्य
सात छंदों के अतिरिक्त अतिजगती, शक्वरी, अतिशक्वरी,
अष्टि, अत्यष्टि, धृति, अतिधृति कृति, प्रकृति, आकृति, विकृति,
संस्कृति, अभिकृति और उत्कृति नाम के छंद भी हैं जो केवल
यजुर्वेद के यजुओं में होते हैं । वैदिक पद्य के छंदों में मात्रा
अथवा लघु गूरू का कुछ विचार नहीं किया गया है; उनमें
छंदों का निश्चय केवल उनके अक्षरों की संख्या के अनुसार
होता है ।
२. वेद । वि० 'वेद' । ३. वह वाक्य जिसमें वर्ण या मात्रा की गमना के अनुसार विराम का नियम हो ।
विशेष—यह दो प्रकार का होता है—वर्णिक और मात्रिक ।
जिस छंद के प्रति पाद में अक्षरों की संख्या और लघु गुरू के
क्रम का नियम होता है, वह वर्णिक या वर्णवृत्त और जिसमें
अक्षरों की गमना और लघु गुरू के क्रम का विचार नहीं,
केवल मात्राओं की संख्या का विचार होता है, वह मात्रिक
छंद कहलाता है । रोला, रूपमाला, दोहा, चौपाई इत्यादि
मात्रिक छंद हैं । वंशस्थ, इंद्रवज्रा, उपेंद्रवज्रा, मालिनी,
मंदाक्रांता इत्यादि वर्णवृत्त हैं । पादों के विचार से वृत्तों के
तीन बेद होते हैं—समवृत्ति, अर्धसम वृत्ति और विषमवृत्ति ।
जिस वृत्ति में चारों पाद समान हों वह समवृत्ति, जिसमें वे
असमानहों वह विषमवृत्ति और जिसके पहले और तीसरे
तथा दूसरे और चौथे चरम समान हों । वह अर्धसमवृत्ति
कहलाता है । इन भेदों के अनुसार संस्कृत और भाषा के
छंदों के अनेक भेद होते हैं ।
४. वह विद्या जिसमें छंदों के लक्षण आदि का विचार हो । यह
छह वेद गों में मानी गई है । इसे पाद भी कहते हैं । ५.
अभिलाषा । इच्छा । ६. स्पैराचार । स्वच्छाचार । मनमाना
व्यवहार । ७. बंधन । गाँठ । ८. जाल । संघात । समूह ।
उ०—बीज के वृद में है तम छंद कलिंदजा हुंद लसै दरसानी ।—(शब्द०) । ९. कपट । छल । मक्कर । उ०—(क)
राजबार अस गुणी न चाही जेहि दूना कर कोज । यही छंद
ठग विद्या छला सो राजा भोज ।—जायसी (शब्द०) । (ख)
कहा कहति तू बात अयानी । वाके छंद भेंद को जानै मीन
कबहुँ धौं पीवत पानी ।—सूर (शब्द०) ।
यौ०—छंदकपट = दे० 'छलछंद' । उ०—हम देखें इहि भाँति
गुपाल । छंदकपट कछु जानति नाहिंन सूधी हैं ब्रज की सब बाला ।—सूर०, १० । १७७८ ।
छंद २ संज्ञा पुं० [सं० छन्दक]
एक आभूषण जो हाथ में चूडियों के बीच पहना जाता है ।
छंद ३ वि० [सं० छन्द]
आकर्षक । मनोरम । २. ऐकांतिक ।
गोपनीय । अप्रकट । गुप्त ।३. प्रशंसक [को०] ।
Klik untuk
melihat definisi asal «छंद» dalam kamus Hindi.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «छंद»
Ketahui penggunaan
छंद dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
छंद dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Chambers English-Hindi Dictionary - Page 798
छंद, कविता: वृत्त, पपदी वृत्त: ताल; अश्व'. आयु हैं". छंद रचना करना, कविता करना; यल 11).1 छोशेय, तालब:, -प1८गा1२जा-७1 छंद संबंधी; मात्रिक; पद्यात्मक; ताल संबंधी: श. 111.111-11 छंद-शति, वृत्ति, ...
Sureśa Avasthī, Indujā Avasthī, 1981
आधार पर निर्मित किया है । निरालाजी ने यह तो सिद्ध किया ही कि कवित्त छंद हिंदी की प्रकृति के अनुकूल है और उनके मुक्त छंद की बुनियाद कवित्त ही है न कि रवीन्द्रनाथ के छंद । लगे हाथ ...
3
Hindī viśvasāhitya kośa: "Gagai Gaṇeśacandra" se ...
ऋते में निजता है ( देर के छा; अन में छंद भी एक अंग है । सयम याम; ने 'ई" की खुल-परक आस-या की है । इनके अनुसार- 'मपासे अग्रदनाद अर्थात छंद आती को अरिजित कर उन्हें समष्टि खा प्रदान करते है ।
4
Bhāratenduyūgīna Hindī kāvya meṃ lokatatva
समस्त मात्रिक छंद लौकिक छंद कहलाए । लोक के बीच उदभूत होने के कारण ही संभवत मात्रिक छंद जाति कहे गए हैं : वैदिक परम्परा से प्राप्त वणिक छंद वृत कहेगए : छंद शास्त्र के प्राचीनतम ...
5
Hindī sāhitya kā br̥hat itihāsa - Volume 1
छंदों में प्राय: सभी छंद चनु-पाद होते हैं, जबकि वैदिक छंदों में कई छंद विपात्तथा पचपन भी पाए जाते है । उदाहरण के लिये गायत्री, उन्तिकू, पुरउक्तिसूतथा कल छंद निपात होते हैं, जबकि ...
6
Sūradāsa: jīvana aura kāvya kā adhyayana
( छंद १६ ) सनकादिक पुतिय) चतुरानन बहा जीव को बीच । प्रगट उस बपु धरन जगत पुर जो: नीर सुनीच ।। ( छंद ८३ ) सोरेव धनुष टूक करि डारे दोलन आयुध कीने । ( छंद ५१ : ) तब हरि रीस, कहेउ नारद संत कहीं कहाँ ते ...
7
Bhoṃsalā rājadarabāra ke Hindī kavi
वही, छंद ३०६, ३७५ ॥ वही, छंद १८८ I ८. वही, छंद ९४ I ९० वही, छंद ३४, ७२, ९४, १४६, १७४, ३०१, ३o४, ३११, ३९१ । १०. वही, छंद १८२, ३१२, ३३२ ॥ ११. वही, छद १९३, ३७० ॥ १२. वही, छंद ३३, १७९, १८६, १९४, २३२, २९२, ३८२॥ १३. वही, छंद ७४, १३५, १७६ I १४.
Krishnaji Gangadhar Diwakar, 1969
8
Rītikāvya kī itihāsadr̥shṭi - Page 86
22. 23. 24. 25. : . केशव के ऐतिहासिक काव्य हैं : (1) वीर चरित्र (2) जहाँगीर जस चन्द्रिका (3) रतन रासो । जहाँगीर जस चन्द्रिका, छंद सं. 37-38 वही, छंद सं. 3 - राजस्थानी वीरगीत संग्रह, भाग-2, छंद सं.
9
Hindī vīrakāvya, 1600-1800 ī
क० ल, छंद गो---- विवरण है । श्रीधर द्वारा प्रयुक्त छंद में १४, १४हु८२८ मात्रा और अंत में ग ल ग का प्रयोग हुआ है । इरविन ने श्रीधर के इस की को कवित्त माना है ।१ उनका यह कथन ठीक नहीं है ।
(का परम्परागत छंद (१) तार्टक : तय 'कामायनी' का एक प्रमुख शालेय छंद है : इसमें १६ और १४ के विराम से ३० मात्रायें होती है तथा अति में मगण (प्रा') होता है [ 'चिता, (आशा', 'स्वप्न' और 'निकी सर्ग ...
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «छंद»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
छंद digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
बेहतर संवाद की जरूरत: अमिताभ
उन्होंने राष्ट्रगान के रचयिता व नोबेल पुरस्कार विजेता रबिंद्रनाथ टैगोर के छंद का हवाला देते हुए कहा कि राष्ट्रगान के बोल 'भारत की विविधता एवं समानता' पर रोशनी डालते हैं. अमिताभ ने कहा, "ऐसे में जबकि दुनिया में संस्कृति पर जिरह हो रही है ... «ABP News, Nov 15»
वेळेचं व्यवस्थापन
छंद जोपासायला वेळ नाही. असं का बरं होत असावं? याचं कारण एकच, वेळेचं व्यवस्थापन त्यानं नीट केलेलं नसतं. असं व्यवस्थापन करणं म्हणजेच आपण उठणार कधी, झोपणार कधी आणि जागेपणी कोणकोणत्या गोष्टी, किती वेळ करणार याचा आराखडा तयार करणं. «Loksatta, Nov 15»
मुलाखतीत डोकावणारा तुमचा छंद
छंद ही प्रत्येकाची व्यक्तिगत नसíगक आवड, अभिरुचीची बाब असते. व्यक्तीची अभिरुची आणि आवडीच्या माध्यमातून व्यक्तिमत्त्वाचे विविध पलू, विचारधारणा, उमेदवाराचा मानसिक स्तर, जीवनाकडे बघण्याचा दृष्टिकोन तपासण्यात येतो. तुमच्या ... «Loksatta, Nov 15»
संस्कृति के पहरेदार : संवेदनशील गीतकार हैं डॉ …
'शब्दों से क्या गीत बनेंगे, जीवन में जब छंद न हो, वह गुलशन भी क्या गुलशन हो जिसमें गंध न हो'। जीवन में छंद की बात करने वाले गीतकार का नाम डॉ. विजयशंकर मिश्र है। डॉ. मिश्र ठीक कहते हैं कि गीत सजल हृदय की संवेदना का रसात्मक एवं लयात्मक विस्तार ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
न बैंड बाजा न सुनाए छंद, एक साथ आईं 33 बरातें
धर्मवीर सिंह मल्हार, तरनतारन : विवाह के माहौल में हर तरफ शोर शराबा होता है। कहीं ढोल की ताल पर नाचने वाले शोर करते हैं तो बरात लेकर आएं दुल्हे को घेर कर सालियां छंद सुननें की जिद करती हैं, मगर तरनतारन में 33 लड़कियों के सामूहिक आनंद कारज ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
कन्याओं को जिमाकर खोले उपवास
संवाददाता, रामपुर : शारदीय नवरात्र के चलते घरों में बुधवार को अष्टमी व नवमी का पूजन किया गया। इस मौके पर तमाम घरों में हवन हुए और कन्याओं को जिमाकर उपवास खोले गए। घर-घर माता के छंद गाए गए। बुधवार को सवेरे से ही घर-घर उल्लास का माहौल रहा। «दैनिक जागरण, Okt 15»
हा छंद जिवाला लावी पिसे
छंद किंवा एखादी अपूर्ण राहिलेली इच्छा हे फक्त सामान्य माणसाच्याच आयुष्यात घडते असे नाही. लहान असतो तेव्हा मनात खूप काही ठरवलेले असते आणि बालपणी आपली आवड जोपासण्याचा प्रयत्न करतोही. कोणी संग्रह करतं, कोणी एखादा छंद जोपासतं. «Lokmat, Okt 15»
कुछ लोग राष्ट्रगान क्यों नहीं गाते हैं?
एक अध्ययन के मुताबिक़ 68 फ़ीसदी ब्रितानी कम से कम पहला छंद तो जानते है लेकिन 18 से 24 साल के उम्र के 43 फ़ीसदी लोगों को इसके शब्द नहीं आते हैं. इंग्लैंड के फुटबॉल कप्तान वेन रूनी ने राष्ट्रगान सीखने की पेशकश की थी. अपने साथियों के साथ ... «बीबीसी हिन्दी, Sep 15»
मोदी 'भक्तों' ने बनाई मोदी की चालीसा
कवर पेज सहित 10 पन्नों की मोदी चालीसा में 7 दोहे, 2 छंद, मोदी स्तुति, मोदी बाण, मोदी अष्टक और भोजपुरी में 8 गाने हैं. मोदी चालीसा के दूसरे ही पन्ने पर मोदी की तुलना हनुमान से की गई है और लिखा है "श्री मोदी मोदी जो कहे उसका हो कल्याण, ... «बीबीसी हिन्दी, Sep 15»
बोर्ड की हिंदी परीक्षा परिणाम सुधार के लिए अभिनव …
सुनकर आश्चर्य होता है कि 165 दोहों को गाकर हिंदी के (व्याकरण, छंद शास्त्र तथा इतिहास) 10वीं, 12वीं तथा स्नातक के छात्रों को अधिकतम अंक अर्जित करने के लिए उत्कृष्ट उमावि आगर के शिक्षक डॉ. दशरथ मसानिया ने निरंतर चार वर्ष के प्रयास से शोध ... «दैनिक भास्कर, Sep 15»