Maksud "ध्यान" dalam kamus Hindi

SEBUTAN ध्यान DALAM HINDI

ध्यान  [dhyana]

APAKAH MAKSUD ध्यान dalam HINDI?

Perhatian

ध्यान

Dalam artikel 'meditasi' ini terdapat dalam bentuk sinonim 'Perhatian' Bahasa Inggeris. Cari tindakan rohani yang dipanggil 'meditasi' - meditasi. Meditasi adalah proses pemikiran sedar, di mana seseorang berfokus pada kesadarannya pada mana-mana alam atau tempat pilihan dunia luaran. Bahasa Inggeris ini lazim dalam bentuk alternatif "Perhatian". Dalam bahasa Hindi, penggunaan kata kerja transitif seperti "memberi", "memadam", "menyimpan" dan sebagainya ...

इस लेख में 'ध्यान' अंग्रेजी के 'अटेंशन' के पर्यायवाची के रूप में आया है। 'ध्यान' नामक आध्यात्मिक क्रिया के लिए देखें - ध्यान । ध्यान चेतन मन की एक प्रक्रिया है, जिसमें व्यक्ति अपनी चेतना बाह्य जगत् के किसी चुने हुए दायरे अथवा स्थलविशेष पर केंद्रित करता है। यह अंग्रेजी "अटेंशन" के पर्याय रूप में प्रचलित है। हिंदी में इसके साथ "देना", "हटाना", "रखना" आदि सकर्मक क्रियाओं का प्रयोग...

Definisi ध्यान dalam kamus Hindi

Kata nama meditasi [tidak] 1. Penggunaan indera luaran tanpa itu Kecenderungan Hadir dalam undang-undang Melakukan Mental yang betul Suka, seseorang Beri perhatian kepada Tuhan, bermeditasi pada orang yang sayang A- Bernafas secara mendalam dan bermeditasi. Bhoop Kishore Thi Kin Lehu? -Tulasi (perkataan 0). Tindakan 0- -Buat .- Memohon. Muah0- Menyelam atau direndam dalam meditasi = beberapa perkara Mari melupakan segala perkara yang ada dalam fikiran. Ambil meditasi = Perlu diingat. Meletakkan bentuk dalam fikiran (Dalam minda seseorang) berada dalam meditasi = membawa minda ke dalam fikiran A- Perhatian Lakhti Rahat Lakhi Kapoll, perspektif Lakhti Rahat Kar lai papal vimal cuti membaca paan. -Bihari (Word 0). 2. Pemikiran pemikiran Perhatian Perhatian Seperti, - pada masa kini anda mencium Perlu diingat. 3. Rasa Akhiran Idea ini Penjagaan Oleh itu, - (a) apabila anda berjalan anda tidak peduli dhoti itu Mari kita ambil? . (B) Buatlah perkara ini dalam fikiran Kekal. Tindakan 0 - Mempunyai Muha0 - datang kepada meditasi = perasaan Idea itu timbul Memfokuskan pada meditasi = Pemikiran stabil Minda Meditasi Bandhanana = gagasan untuk menjadi sama atau untuk masa yang lama. Pastikan ketekunan. Suka - apa yang dia ambil perhatian Ia terikat, ia jatuh di belakangnya. Jaga = Menjaga Idea Jangan lupa Meditate = dalam fikiran Idea ini tetap berterusan. Menjadi besar Oleh itu, saya teruskan perhatian anda. A- Meditasi Lago Mohi Tora Re. - Lagu (perkataan 0). 4. Interpolasi Kenyataan tindakan Gerhana fikiran Minda Minda Contohnya, - Bagaimana anda mendapat perhatian saya bahawa saya ada Akan dilakukan. Datang dalam tindakan 0. Bawa masuk Iman - tidak membawa meditasi = (1) Jangan risau. Penjagaan tidak Lakukan (2) Jangan berfikir. Jangan berfikir. 5.

ध्यान संज्ञा पुं० [सं०] १. बाह्म इंद्रियों के प्रयोग कि बिना केवल मन में लाने की क्रिया या भाव । अतःकरण में उपस्थित करने की क्रिया या भाव । मानसिक प्रत्यंक्ष । जैसे, किसी देवता का ध्यान करना, किसी प्रिय व्यक्ति का ध्य़ान करना । उ०— बहुरि गौरि कर ध्यान करेहु । भूप किशोर देखि किन लेहु? —तुलसी (शब्द०) । क्रि० प्र०— करना । —लगना ।— लगाना । मुहा०— ध्यान में डुबाना या मग्न होना = कोई बात इतना मन में लाना कि और सब बातें भुल जायँ । ध्यान धरना= मन में स्थापित करना । स्वरुप आदि को मन में लाना । (किसी के ) ध्यान में लगना= मन में लाकर मन्न होना । उ०— परसन पोंछत लखि रहत लगि कपोल के ध्यान । कर लै पिय पाटल विमल प्यारी पठए पान ।—बिहारी (शब्द०) । २. सोच विचार । चिंतन । मनन । जैसे,— आजकल तुम किस ध्यान में रहते हो । ३. भावना । प्रत्यय । विचार । ख्याल । जैसे,— (क) चलते समय तुम्हें यह ध्यान न हुआ कि धोती लेते चलें ? । (ख) मन में इस बात का ध्यान बना रहता है । क्रि० प्रं०— होना । मुहा०— ध्यान आना = भावना होना । विचार उत्पन्न होना । ध्यान जमना = विचार स्थिर होना । खयाल बैठना । ध्य़ान बँधना = विचार का बराबर या बहुत देर तक बना रहना । लगातार खयाल बना रहना । जैसे— उसे जिस बात का ध्यान बंध जाता है, वह उसके पोछे पड़ जाता है । ध्यान रखना = विचार बनाए रखना । न भुलना । ध्य़ान लगना = मन में विचार बराबर बना रहना । बराबरा खयाल बना रहना । जैसे, मुझे तुम्हारा ध्य़ान बराबर लगा रहता है । उ०— ध्यान लगो मोहि तोरा रे ।— गीत (शब्द०) । ४. रूपों या भावों की भीतर लेने या उपस्थित करनेवाला अंतः करण विधान । चित्त की ग्रहण बृत्ति । चित्त । मन । जैसे,— तुम्हारे ध्यान में यह बात कैसे आई कि मैने तुम्हारे साथ ऐसा किया होगा । क्रि० प्र०— में आना । —में लाना । मुहा०— ध्यान में न लाना = (१) चिंता न करना । परवाह न करना । (२) न सोचना समझना । न विचारना । ५. चित्त का अकेले या इंद्रियों के सहित किसी विषय की ओर लक्ष्य जिससे उस बिषय का स्थान अंतःकरण में सबके ऊपर हो जाय । किसी के संबंध में अंतःकरण की जाग्रत स्थिति, चेतना की प्रववृत्ति । चेत । खयाल । जैसे,— (क)इसकी कारी- गरी को ध्यान से देखो तब खूबी मालूम होगी । (ख) मेरा ध्यान दूसरी ओर था, फिर से कहिए । (ग) इधर ध्यान दो और सुनो । मुहा०— ध्यान जमना=मन का एक ही विषय के ग्रहण में बराबर तत्पर रहना । खयाल इधर उधर न जाना । चित्त एकाग्र होना । ध्यान जाना=चित्ता का किसी ओर प्रवृत्त होना । द्दष्टि पड़ना और बोध होना । जैसे,— जब मेरा ध्यान उधर गया तब मैने उसे टहलते देखा । ध्यान दिलाना= दूसरे का चित्ता प्रवृत करना । खयाल कराना, दिखाना या जताना । चेत कराना । चेताना । सुझाना । ध्यान देना= (अपना) चित्त प्रवृत्त करना । चित्त प्रवृत्त करना । चित्त एकाग्र करना । खय़ाल करना । गौर करना । ध्यान पर चढ़ना =मन में स्थान कर लेना । चित्त से न हटना । अच्छे लगने या और किसी विशेषता के कारण न भुलना । जैसे,— तुम्हारे ध्यान पर तो वही चीज चढ़ी हुई है, और कोई चीज पसंद ही नहीं आती । ध्यान बँटना=चित्त का इधर भी रहना उधर भी । चित्त एकाग्र न रहना । खयाल इधर उधर होना । जैसे —काम करते समय कोई बातचीत करता है तो ध्यान बँट जाता है । ध्यान बँटाना=चित्त को एकाग्र न रहने देना । खयाल इधर उधर ले जाना । ध्यान बंधना= किसी ओर चित्त स्थिर होना । चित्त एकाग्र होना । ध्यान लगाना=चित्त प्रवृत्त होना । मन का विषय के ग्रहण से तत्पर होना । चित्त एकाग्र होना । जैसे, —उसका ध्यान लगे तब तो वह पढ़े । ध्यान लगाना=दे० "ध्यान देना' । ६. बोध करनेवाली वृत्ति । समझ । बुद्धि । मुहा०— ध्यान पर चढ़ना=दे० 'ध्यान मे आना' । ध्यान में जमाना=मन में बैठना । चित्त में निश्चिंत होना । विश्वास के रूप में स्थिर होना । ७. धारण । स्मृति । य़द । क्रि० प्रं०— होना । मुहा०— ध्यान आना=स्मरण होना । याद होना । ध्यान दिलाना=स्मरण कराना । यद दिलाना । जैसे, —जब भुलोगे तब तुम्हें ध्यान दिला देगें । ध्यान पर चढ़ाना= स्मृति में आना । स्मरण होना । याद होना । ध्यान रहना= स्मृति में न रहना । याद न रहना । विस्मृत होना । भूलना । ८. चित्त को चारो ओर से हटाकर किसी एक विषय (जैसे, परमात्मचिंतन) पर स्थिर करने की क्रीया । चित्त को एकाग्र करके किसी और लगाने की क्रिया । जैसे, योगियों का ध्य़ान लगाना । विशेष— योग के आठ अंगों में 'ध्यान' सातबाँ अंग है । यह धारण और समाधि के बीच की अवस्था है । जब योगी प्रत्य़ाहार दारा क्षपने चित्त की वृत्तियों पर अधिकार प्राप्त कर
ध्यान १ संज्ञा पुं० [सं०] १. दमनक । दौना । २. गंधतृण ।

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HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «ध्यान»

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Dhyan: - Page 12

वह ध्यान न दे तो पीड़ादेय और फिर दूसरे की ओर उसका ध्यान हो तो और पीड़ा। बच्चे, बड़े, बूढ़े सभी ध्यान पाने के लिए बिना बात के गुस्सा होने लगते हैं। ध्यान नहीं मिल रहा है तो संबंध ...

Vastu Shastri Khushdeep Bansal, ‎Swami Prem Parivartan, 2012

Saamanya Manovigyaan Mool Prakriyaayein Evam Sanjnanaatmak ...

कारकों ( 3-यि८दृ10ऱ8 ) से है, जिनके जैझारण व्यक्ति किसी खास वस्तु पर ध्यान देता है। जैसे-मबम विस्फोट होने पर हमारा ध्यान तुरंत उसकी ओर चला जाता है। यहॉ हमारे ध्यान के उस ओर खिच ...

Dr. Muhammad Suleman, 2006

Sampuran Jeewan Rahasaya

अध्याय- ( २ अति-प्रशन प्राय बहीं है ध्यान बया नहीं है, इम यत्न नहीं हैन इन रोकें सवालों का जवाब पाकर अति में जो बचता हैं हम वही है । हम का नहीं हैं, जब आप यह भबन्त "ते हैं तब आपको पता ...

Tejguru Sarshree Tejparkhizi, 2006

Tum Mere Ho - Page 158

ध्यान-मधना : पद्धति एवं मल भारतीय मधना-पतियों में ध्यान का महाव रवि-परि याना गया है : इसे ' ध्यान के क्रिया' या ' ध्यान-जग' वर्श भी नाम दिया गया है । ध्यान की परम्परा ऋत प्राचीन है ।

Ganpatichandra Gupt, 2007

Shri Sant Sai Baba: - Page 158

भारतीय मधना-पद्धतियों में ध्यान वह महल सर्वोपरि माना गया है । इसे आ ध्यान की क्रिया' या आ ध्यान-चोग' वह भी नाम दिया गया है । ध्यान की परम्परा बहुत प्राचीन है । उपनिषदों में भी ...

Ganpatichandra Gupta, 2008

Aantheen Yatra - Page 98

ध्यान की प्रकिया समझ लेने पर रोजाना सवेरे और आम नियम से ध्यान करना अव । किसी भी साधना में निरन्तरता अनिवार्य शर्त है । प्रारम्भ में अदा घंटा पाता और आशा घंटा शाम को ध्यान ...

Swami Parmanand, 2009

उच्चतर शिक्षा मनोविज्ञान - Page 344

यह कहना अतिशयोक्ति नहीं होगी कि यदि एक अध्यापक ने लक्ष्य का ध्यान प्राप्त कर लिया है जो उसने उसे उगे यल चाहिए वह सब पा लिया है । अवधान या ध्यान के यरिभया अवधान रा ध्यान एक ...

रचना शर्मा, 2004

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पैसे की बजाए पारिवारिक एकजुटता पर ध्यान दें

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ब्रेबोर्न स्टेडियम पर खेले जाने वाले इस मैच के जरिए भारत के युवा खिलाड़ियों को भी चयनकर्ताओं का ध्यान खींचने का अवसर मिलेगा जबकि टेस्ट टीम के सदस्य चेतेश्वर पुजारा और केएल राहुल को मैच अभ्यास मिल जाएगा। पुजारा और राहुल टी20 और वनडे ... «आईबीएन-7, Okt 15»

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