APAKAH MAKSUD किंचित् dalam HINDI?
Klik untuk
melihat definisi asal «किंचित्» dalam kamus Hindi.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
Definisi किंचित् dalam kamus Hindi
Sedikit 1 V. [No. 0]
Sesuatu Sedikit Sedikit Yo0-Kichinamatra = Sedikit juga. Kinka 1 K V Sesuatu Sedikit किंचित् १ वि० [सं० किञ्चत]
कुछ । अल्प । जरा सा ।
यौ०—किचिन्मात्र = थोड़ी भी ।
किंचित् १ क्रि० वि०
कुछ । थोड़ा ।
Klik untuk
melihat definisi asal «किंचित्» dalam kamus Hindi.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «किंचित्»
Ketahui penggunaan
किंचित् dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
किंचित् dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Nighaṇṭu ādarśa - Volume 1
"वर्णन-पकी के मुप या वृक्षक ६ से १० पुट भी होते हैं : उसमें पतली वेत्रवत् किंचित् मृदु नताग्र अनेक शाखायें होती हैं : इसके पर्ण ३ इच से ६ इन्द्र लम्बे, एकान्त, एवं संयुक्त होते हैं : इत्कट ...
2
Dravyaguṇa siddhānta: dravyaguṇa-vijñāna ke maulika ...
नानौषधिभूतं जगति किंचित् द्रव्यं उपलभ्यते । (च. सू. २६ १ २. नानौषधिभूतं जगति किंचित् द्रव्यम् अन्ति । ( मु. सू. ४१ ) ३. इत्यं च नानौषधिभूतं जाति किंचित् द्रव्यमस्ति । ( अ. सो ) ४. ० ० . . ० ॰ .
आज तुम्हारे नेत्ररूप नील कमलों पर कटाक्षरूप मधुकर धीरे-धीरे पतित 'होना चाहता है, चित्तरूप राजहंस शावक भी किंचित् लज्जारूप मृणाल के अ" र ज कु का अन्वेषण करने लगा है है और तुम्हारे ...
4
Hindī aura Baṅgalā bhāshāoṃ kā tulanātmaka adhyayana
कुछ बीम्स२ प्राप्त किधि को तो सं० किंचित् से जोड़ते हैं किन्तु उनकी दृष्टि में प्राचीन हिन्दी कछु का क, कि से विकसित नहीं है । संभवत किंचित् के स्थान पर कोई अन्य रूप कश्चित ...
मुद्रित गमक-मव्य सप्तक के किसी स्वर को मच सप्तक के किसी स्वर का किंचित् स्पर्श देकर उच्चरित करने से ऐसा स्वर मुदित स्वर कहा जात, है । जैसे मध्य सप्तक के ग स्वर को मंद स्वर के नि का ...
Govinda Rāva Rājurakara, 1982
6
Dravya-guṇa-mañjūṣā - Volume 1
शाहतरा और घनगजरा किंचित् भेदवीय होता है । क्रदृपौष्टिक होने के कारण भी यह किंचित् मल-शोधक हो सकता है 1 किन्तु स्वतंत्र रूप से भी इसे भेदन ( ८९हु1०1एँ०111३ ) या संतन बतलाया गया है ।
7
Rāgakalpadruma kā viśleshaṇātmaka adhyayana
है है किंचित् पाठन : 1 किंचित् पाठकों 1 साँवरी सो ढोटा माई बखत ही यमुना भरे पानी ऊधो जाके माथे भाग सो सम कौन कुटिल खल कामी । ऊधो तुम हो निकट के वासी । कहियो रे जसुमत की हैं, ...
Cittarañjana Jyotishī, 1984
8
Bhāratīya samāna-lipi, Arā
लगभग वहीं उच्चारण तमिल के उस 'ल' का है जो 'ष' या 'मराठी ल' के नीचे बिन्दु लगाकर दिखाया जाता है और जो उमर का अधिया व्यक्ति है । इसके विपरीत काश्मीरी 'किंचित् दनय च' का उच्चारण करने ...
9
Śivastotrāvalī of Utpaladevācārya
अभय-- भव भवत्भावेन भावा: ये भावतया सन्तु तथा (यत्) भवन अन्यथा किंचित् न (अस्ति) (तनी) विजित अधि न अस्तु । भवल्लेमहादेवाभवत्--प्यापकेभावेन-ग्रमावाय.)से, भावा:--(ये भाभी सस्तिरिक) ...
Utpala, Lakshman (Swami.), 2000
10
Kāśmīrīya Śaivadarśana evaṃ spandaśāstra "Śivasūtra", ...
.यन्दहूभीग्रेपुधेडिव वाच्य:' । यहीं वाचक-वाच्यसम्बन्ध है । परमशिव बहिमुँख होने की इच्छा से किंचित् चलित होता है ।२ यह किंचित् चलन ही उसका आद्य प्रसार है । इसको ही 'स्पन्द' कहते है ।
Śyāmākānta Dvivedī Ānanda, 2009
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «किंचित्»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
किंचित् digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
प्रकाश और पर्व
हमारे यहां कहा गया है,'नहिं मानुषात ही श्रेष्ठतर किंचित्'। पंद्रहवी सदी से यूरोप के आधुनिक युग का आरंभ माना जाता है। उसके पहले वहां धर्म की सत्ता हावी थी। ज्ञान, विज्ञान, चेतना, प्रोद्योगिकी-सब कुछ धर्म की सत्ता निर्धारित करती रही है। «Jansatta, Nov 15»
भूख -माधुरी शास्त्री
संसार की रीत है कि हम किसी भी व्यक्ति की आवश्यकता, पराये और अपने स्वार्थ के चश्मे से आंकते हैं। यदि उस व्यक्ति से उसका किंचित् भी स्वार्थ सिद्ध होता है तो वही अच्छा। लेकिन पत्नी के लिए पति चाहे कामकाजी हो या निठल्ला उसकी, उसको सदैव ... «Pressnote.in, Ogo 14»
आत्मानुशीलन और आत्मा के सन्निकट जाने का मार्ग …
इसमें वाद-विवाद, मतभेद, मनभेद, ईष्र्या, कलह एवं अहंकार का किंचित् मात्र भी स्थान नहीं होता है। इसकी शुद्धि में उपशमन एवं त्याग तप की महानता भी है। पर्युषण के इस क्षमापण में क्या होता है? यह प्रश्न मन में उठते हैं। जानते हुए भी यह कहना पड़ता है ... «Bhadas4Media, Dis 11»