APAKAH MAKSUD क्षीरनीर dalam HINDI?
Definisi क्षीरनीर dalam kamus Hindi
Ksharini Niran Pu [NO] 1. Pelukan Pelukan 2. Kilang itu Untuk pergi 3. Susu dan air (hingga 0). 4. Seperti susu Air (hingga 0)
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ऐसी दशा में केवल गुण-दोष का क्षीर-नीर-न्याय से पृथक्करण कदापि आदर्श आलोचना नहीं हो सकता । स्कूल रूप से आलोचक की तुलना हंस से हो सकती है, पर आदर्श आलोचक की नहीं, और वह होनी ...
Jānakīvallabha Śāstrī,
1967
नीमस्तिने नीर-क्रिया नीर- क्षीर नीर-ई क्षीर-विवेक नीरज नीरद नीर-निधि नीर-पति नीर-प्रिय नीरव नीराशय (रिज/नीरोग नील-की' नीलकीप्रक्ष नील-कण नील-कया नील-कमल नील-कति नील-वेल ...
Om Prakāśa Kauśika, Omprakāśa Kauśika, Vāsudeva Śarmā Śāstrī,
1999
3
Madhyapradeśa kī janajātīya saṃskr̥ti - Page 97
... स संस्कृत साहित्य में हंस को क्षीरनीर विवेकी माना गया है वास्तविक जगत में पग कोई भी पक्षी जात नहीं जा हंस के क्षीरनीर विवेकी मानने के पीछे उसका चुद कर ज्ञान के देवी देवताओं ...
हबीब भाई बोले-यार इनके नाम से लिख देना एक क्षीरनीर । मैंने कहा-क्षीर-नीर नहीं, नीर-ब । वे बोले-अरे हो" वस . की यार. दोस्त है" दि-मैंने उनसे वादा कर दिया है कि लिखवा दूँगाखोलिख देना ...
5
Guṇagañjanāmā: 37 aṅgoṃ kī ṭīkā śesha kī ṭippaṇi sahita
... न्यारा कीन्हा नीर अ११७ध आर्ष आप प्रकाशिया, निर्मल ज्ञान अनन्त ( पनीर नीर न्यारा किया, 'दादू' भज भगवंत ।११८जा क्षीर नीर का सं., न्याय निब आय हूँ की आर साधु हैंम बिन, भेलस लेले जाय ...
Jagannātha Āmera, Swami Nārāyaṇadāsa,
1988
6
Bhakti-sudhā - Volume 2
जैसे मिश्रित क्षीरनीर का हंस विवेचन करता है, वैसे सांख्य सिद्धान्त के अनुसार प्रकृति प्राकृत प्रपञ्च से पृथक्, असंग अनन्त चेतन तत्व का विवेचन कर लेनेवाले हंस कहे जा सकते हैं, ...
Swami Hariharānandasarasvatī
7
Ācārya Śukla aura pāścātya kāvyālocana
आलोचक में प्रतिभा सम्बंधी गुण जैसे विचार-शीलता, गम्भीरता, स्वतन्त्रता, ताकिकता, समता, कतिपय प्रवृत्तियां जैसे क्षीर-नीर विवेकी प्रवृति, अतृप्त कोटि की जिज्ञासा-वृति, ...
Basanta Prasāda Siṃha,
1991
... सीरनीर भावा-और वहाँ जब अरे, मिलि तन्मय हो जाय : क्षीरनीर सो न्याय है, बरणत अधिक जय 1: भावार्थ-भिन्न-भिन्न दो पदार्थ जो परस्पर मिल गये हो उनके पृथक, करने को क्षीरनीर न्याय कहते हैं ...
Jagannath Prasad, Sudhaka Pandey,
1910
तथा क्षीरनीर न्यायेन दुष्ट" शुद्धता संपृक्त" नास्ति किप-यथा । यदाह यत:---"दोए संभाव्य रत: शुद्धस्वीपरि तिष्ठति । तस्मर्णत्सरासुविद्धथ दुष्टमग्रे प्रवर्तते ।।1 ( सु, शा. ८११२ ) यदि ...
Bhaṭṭanarahari, K. R. Srikantha Murthy,
1992
Ganga Prasad Upadhyaya,
1963