APAKAH MAKSUD मलयागिरि dalam HINDI?
Definisi मलयागिरि dalam kamus Hindi
Malagiri Noun Poon [Hin 0] De 0 'Malayagiri' U-Melagiri Kai Peethi Sonwari Benny Snake Chana Janu Kari.-Jaisi G., (Incognito), ms 196.
HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «मलयागिरि»
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1
जैन चरित्र कोश: जैन इतिहास के 1825 चरित्रों की प्रस्तुति
प्रकारों से जो समय बचता, उसका उपयोग मलयागिरि स्वयं के लिए करती । यह जंगल में जाती और यहीं से लकडियों बीनकर बाजार में वेध देती । इससे कुछ अतिरिक्त जाय हो जाती । एक बार लयखी नामक ...
Subhadra (Muni.), Amita (Muni.),
2006
गिरि के प्रभाव से वे सब चन्दन नामधारी हो गये । साहब कहते हैं कि कहने के लिये चन्दन हो गया परन्तु मलयागिरि नहीं हो सका । कारण कि उनमें सजाते गुण नहीं थे । बीजातिय गुण के कारण कुछ ...
Kabir, Gaṅgāśaraṇa Śāstrī,
1989
3
Rājasthāna kī pāga-pagaṛiyāṃ - Page 54
गुलाबी रंग वैशाख मास तो जवाई रंग उयेष्ट मास स्व-" फूल गुलाबी रंग आषाढ मास -ब-हबहिइति आभाशाही श्रावण मास सब-बब- लहरिया/केसरिया भाद्रपद मास उ-ब मलयागिरि आश्चिन मास उ-ब लाल या ...
Mahendrasiṃha Nāgara, Dattātreya Bālakr̥shṇa Kshīrasāgara,
1994
नाना प्रकार के वृक्ष मलयागिरि के प्रभाव से चन्दन हो जाते हैं । वेनु करील होत नहिं जानी : सारहीन हत भाग्य विमानों ऐसे जे नर भ्रष्ट अभागी : जैसे साधुन दिग अनुरागी किन्तु बांई और ...
Raghunāthadāsa Rāmasanehī,
1970
5
Sūfī kāvya meṃ paurāṇika sandarbha - Page 184
स-पदमा-त मलय/गे/रे पुरापानुसार मलयागिरि भारत के पमुख सात पर्वतों में से एक है । सत पेमा/वान-य काव्य में मलयगिरि का प्रयोग चंदन के पर्याय के रूप में जिया गया " मुल-पत्-गा-रे- बजह भरी ।
6
Rītikālīna sāhitya kośa - Page 462
उ (1)-54 उगम गरल जुत उगल, मलय समीर. ।"९-जूअ, भाप-, (7.37; उ. (2):.: मलय समीर वजीर हुब काम नृपति के काम को।९'-धुप्र, पप-,१5/54. मलयागिरि--दे मलय । मलय. । उ (पृ)''. अलि अहि मलयागिरि ले पन और औरी करन ।
7
Jāyasī kā Padamāvata: śāstrīya bhāshya
मलयागिरि कै पीठि सँवारी । बेनी नागिन चल जो कारी 1. लहरे देति पीठि जनु चढी । चीर अहार केचुली मने 1) दहुँ का कई अस बेनी की-रहीं । चंदन वास मुआ: लीली ।। किरसुन करा चढा ओहि माये । तब सो ...
Govinda Triguṇāyata, Malik Muhammad Jayasi,
1969
8
Madhyayugīna Hindī sāhitya kā lokatātvika adhyayana
चन्दन और मलयागिरि रानी की कहानी अम्बा, आमिली, सरवर और नीर की लोक-कहानी के समकक्ष है। सरवर और नीर ज्यों के त्यों इसमें हैं। यह भी प्रसिद्ध प्रचलित कहानी है । सं० १६७० से सं० १७७६ तक ...
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Kabīra Bījaka meṃ vicāra aura kāvya - Page 76
मलयागिरि चन्दन की पंक्ति भी नहीं होती है : सिंहों का झुण्ड नहीं होता है वैसे ही सकते ज्ञानी जमात के जमात नहीं चलते, बल्कि बहुत कम हैं हैकि देश-विदेश में घूमकर गाँव-गाँव के ...
10
Jāyasī ke granthoṃ kā kāvyaśāstrīya saundarya
पदमावती के महल का वर्णन जायसी ने ऐते शब्दों द्वारा किया है जिसका अर्थ लक्षणा से ही लगता हैसात खंड साती कबिलासा । का बरनी जग ऊपर बासा ।। हीरा ईट कपूर मिलाया । मलयागिरि चंदन सब ...