HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «मिताक्षरा»
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मिताक्षरा dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
मिताक्षरा dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
Bhārata meṃ mahilāoṃ kī vaidhānika sthiti: vidhi pradatta ... - Page 152
हिन्दू विधि की दो शाखाएं है मिताक्षरा एवं दयाभाग । आसाम और जंजाल में दयाभाग शाखा प्रचलित है और शेष भारत में मिताक्षरा शाखा प्रचलित है । याज्ञवत्क्य स्मृति पर विज्ञानेश्वर ...
Sudhā Rānī Śrīvāstava, 1993
2
Bhāratīya itihāsa kā pūrva-madhya yuga
बारहवीं सदी के पूर्वार्ध में ही विज्ञानेश्वर नामक एक अत्यन्त गम्भीर विद्वान् हुए, जिन्होंने कि याज्ञावल्पयस्मृति पर मिताक्षरा नाम से एक टीका लिखी । धर्मशास्त्र विषयक ...
Satyaketu Vidyalankar, 1977
3
Prācīna Bhārata meṃ samāja evaṃ rājya: pramukha stotaḥ ... - Page 26
मिताक्षरा का मबसे अधिक महत्व इस विषय में है कि आब भी बंगाल को छोड़ वर हिंदू-वद संबधित सभी विषयों में इसी को प्रमाण माना जाता है है मिताक्षरा वास्तव में बाबचय स्मृति की टीम है ...
Kamaleśa Bhāradvāja, 1999
4
Viśva-itihāsa-kosha: Encyclopedia of world history - Volume 4
इन हिन्दूहुंअधिनियमों के ग्र८यों के नाम हैं-मिताक्षरा ( याज्ञवल्पय स्मृति पर विज्ञानेश्वर की टीका ) जो १ १ बी शताब्दी में बनी । मिताक्षरा का प्रचार संपूर्ण भारत में है, केवल ...
5
The Mitakshara: A Compendium Of Hindu Law; By ...
Vijnanesvara, Laksminarayana. बरोचीति दाने यद्यय' न ददाति तदातोमहमेव घन' दासा भीति ग्रातिभाव्वमिधीयतरनि प्रत्येकं साबन्ध॰ । आतैऱतु दर्यनप्रत्ययप्रतिभुबैर वितथे यन्यथाभावें ...
Vijnanesvara, Laksminarayana, 1829
6
The Law Of Inheritance [Dayabhaga], Translated From The ... - Page 2
Vijnanesvara, Sankara Daya. उ: रस्सा न कर ता भी विभाग चौना है ।। द्यार३ प्रथम पिनाकौ क्या से विभाग देर तरच का दिखलाया दै । एक सम । एक विषम । नचा" सम में विशेष कड़ ने हैं। कि जो पिता अपने ...
Vijnanesvara, Sankara Daya, 1832
7
A Short Treatise on Hindu Law: As Administered in the ... - Page 4
these works are the starting point of Hindu law, the chief of which are the Mitakshara, by Vijnanesvara, and the Daya- bhaga, by Jimutavahana. The former is the basis of Hindu law in all the schools ; it is supreme in the province of Benares ...
8
Legal and Constitutional History of India: Ancient legal, ... - Page 46
The two main divisions were : (1) Mitakshara system — propounded by Vijnaneswara (2) Dayabhaga system — propounded by Jimuthavahana 3. Mitakshara on Yajnavalkya by Vijnaneswara The title Mitakshara, which etymologically means ...
Mandagadde Rama Jois, 1984
9
Christians and Public Life in Colonial South India, ... - Page 38
Two major schools have interpreted the law of inheritance: the Bengal school, based on Jimutavahana's commentary, the Dayabhaga, and the Benares school, based on Vijnaneshvara's Mitakshara. Of the two, the Mitakshara is believed to ...
Chandra Mallampalli, 2004
10
Principles of Hindu Law: With a General Introduction to ... - Page 1213
Mother's brother's son — as a bandhu, Mitakshara, 134 [§ 46(3)], 147 [§ 54(1 18)]. Mother's brother's son's son— as a bandhu, Mitakshara. 134 [§ 46(31]. 147 [§ 54(121)]. Mother's father — as an heir, Mitakshara, 134 [§ 46(3)], 147 [§ 54(T 15)].
Sir Dinshah Fardunji Mulla, Sunderlal T. Desai, 1982
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «मिताक्षरा»
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मिताक्षरा digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
सॉरी मी लॉर्ड, अनुच्छेद 44 अदालत लागू नहीं कर सकती
लक्षद्वीप, जहां के 99 प्रतिशत रहवासी मुसलमान हैं, में मरूमाकाथ्यम नामक मातृवंशीय व्यवस्था का पालन किया जाता है। केरल के मुसलमानों की भी अपनी मरूमूकाथ्यम प्रथा है। केरल में मिताक्षरा संयुक्त परिवार व्यवस्था को समाप्त कर दिया गया है। «hastakshep, Okt 15»
कालातीत लेखिका
मालतीबाईंनी वेद, ऋग्वेद, पुराण, श्रुती, मिताक्षरा हा हिंदू कायद्याचा ग्रंथ यांचा अभ्यास केला असल्याने पूर्वी स्त्रियांना कसं वागवलं जाई आणि आज कसं वागवलं जातं याची तुलना त्या करीत आणि त्यांना खंत वाटे. कारण स्त्री-पुरुष दोन्ही ... «Loksatta, Okt 15»
...विषमता संपवणारा निर्णय (ऍड. उदय वारुंजीकर)
भारताच्या पूर्व भागामध्ये विशेषतः बंगाल आणि सभोवतालच्या परिसरामध्ये दयाभागा नावाचा विचारप्रवाह आहे, तर आपला महाराष्ट्र हा मिताक्षरा नावाच्या विचारप्रवाहामध्ये येतो. मिताक्षरामध्ये फक्त पुरुष वारसदारांनाच प्रवेश होता आणि ... «Sakal, Ogo 14»
अंतिम संस्कार के लिए नहीं चाहिए बेटा | पिंडदान की …
एक दया भाग और दूसरा मिताक्षरा. दया भाग में महिलाओं के पहले से ही पिंडदान का विधान है. '' उनका कहना है कि इधर परिस्थिति विशेष और भावनाओं के कारण भी काफी संख्या में युवतियां और महिलाएं खुद को पिंडदान और अन्य कर्मकांड का अधिकारी ... «आज तक, Nov 12»
