HINDI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «मुग्धबोध»
Ketahui penggunaan
मुग्धबोध dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
मुग्धबोध dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Hindi.
1
A critical study of siddha Hema śabdānuśāsana
मुग्धबोध कार के यत प्रत्ययों की वह पाणि-ने की नाहीं हैं, हैम की है । पाणिनीय तंत्र भी प्रथम एक प्रत्यय करते हैं, पथर उसके स्थान पर दूसरे प्रत्यय का आदेश हो जाता है; (केन्द्र मुयधबोध ...
2
Viśva-itihāsa-kosha: Encyclopedia of world history - Volume 5
इन्होंने "मुग्ध बोध' व्याकरण की एक विशाल संस्कृत टीका की रचना की थी । इस टीका में दश हजार ३लं1क थे । इसके पश्चात् बोपदेव गोस्वामी मुग्धबोध मव्याकरण के जितने अंश को अपूर्ण छोड़ ...
सिद्धांत कौमुदी में भी ऐसे ही उदाहरण, मुग्धबोध के आधार पर, पाए जाते है । महाभाष्य और कालिका के खटबकम् सदृश शुष्क उदाहरणों के स्थान में दैत्यारि: श्रीश: सदृश धार्मिक भावपूर्ण ...
Sarasvatīprasadacaturvedī,
1973
... भी संक्षिप्तता और सरलता के करण लोकप्रिय हुआ : इनका आमरण बराल तक ही सीमित रहा फिर भीम पर अनेक टीकाएँ लिखी गई । मुग्धबोध के अतिरिक्त बोपदेव ने 'कवि कल्पना नामक गण-पाठ और ...
5
Kuliyāta Ārya Musāfira: Ārya Pathika grantha-mālā : Hindī ... - Volume 1
जिन लोगों ने बोपदेव का रचा हुआ व्याकरण 'मुग्ध-बोध' पना है, वे स्पष्ट सारी देते है कि ।बीमद्वागवत पुराण' और 'मुग्ध-बोध' का रचने वाला एक ही है । --७ जातो-ब दूसरा प्रमाण अझारहर पुराणों ...
मुग्धबोध की टीका में दुर्मायोस ने भी इसी अर्थ में शैली का प्रयोग किया है ।२ उत्पति के आधार पर शैली का निर्वचन 'शल-ब' इस विग्रह में शील शब्द से अणु प्रत्यय होकर स्वीलिज में कीर ...
Jagannātha Tivārī Abhinandana-Samāroha-Samiti, Hazariprasad Dwivedi,
1966
7
Rādhākr̥shṇa bhaktakośa - Volume 3
ये अपने लिए गोस्वामी-पद का प्रयोग करते थे । ये उत्कृष्ट कोटि के विद्वान और लेखक थे । पाणिनीय व्याकरण को अधिक सुबोध बनाने के लिए बलदेव ने 'मुग्धबोध' नामक ग्रन्थ की रचना की थी ...
Bhagavatī Prasāda Siṃha, Vāsudeva Siṃha,
1988
8
Maharshi Dayānanda Sarasvatī: jīvana va Hindī racanāeṃ
जाल ग्रन्थ) की सूची में उन्होंने कस, सारस्वत, चन्द्रिका, मुग्धबोध कौमुदी, शेखर तथा मनोरमादि का नाम परिगणित किया है । स्पष्ट है कि सभी ग्रन्थ आर्ष न होकर सामान्यजनम हैं, परिणाम: ...
9
Aiuṇ, r̥l̥k ādi-- pratyāhāra-sūtroṃ kā nirmātā kauna?: ...
... आकटायन, सरस्वतीकष्ठाभरण, हैमशब्दानुज्ञासन, मलयगिरिशव्यानुज्ञासन, साब, मुग्धबोध, संधि-र और हरिनाम-मृत-जन ग्यारह पाणिबरवत्न प्रमुख व्याकरणी के प्रत्याहारसूत्रों तथा उन की ...
10
Pāṇinīya vyākaraṇa kā anúsīlana: Pāṇinīya vyākaraṇa ke ...
... वाक्य में जो संप्रदाय (विप्र) है, वह कभी भी कवा-कर्म आदि में परिवर्तित नहीं हो जाता ( १-सम्प्रदान के विषय में मुग्धबोध की दुर्मादास सीका एवं प्रसाद-रीका में यह कारिका उदात्त है, ...
Ram Shankar Bhattacharya,
1966